融水苗族歌謠文化價值及傳承探析*

韋舒元 李文波 樊亦辰

（廣西大學行健文理學院，廣西 南寧 530005）

什么是文化？文化是智慧種族一切社會現(xiàn)象與種族內(nèi)在精神的既有、傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的總和。融水苗族歌謠本身就是文學作品，而文學作品都具有一定的文化含義，不同的時代背景、不同的社會環(huán)境都會對其產(chǎn)生影響。融水苗族歌謠符合苗族人民的心理認知，擁有一定的審美價值、娛樂價值，探其根源就是它本身的文化含義，融水苗族歌謠的文化傳承價值和生活娛樂價值非常值得我們?nèi)パ芯俊?/p>

一、文化傳承價值

中華文化博大精深，身為中華文化中的一員，融水苗族歌謠文化也具有傳承價值。因為苗族歌謠不僅能教育苗族后人永不忘祖先故土，呈現(xiàn)出苗家人對祖先的追憶和尋根的濃重之情，還能培養(yǎng)出苗家人的文化意識。對于過去沒有文字的苗族，音樂代替了文字并發(fā)揮著文化傳播與傳承的功能，讓沒有文字的苗族在歌謠傳唱中，找到了自己獨特的文化傳承方式，使得歌謠具有文化傳承的價值。

從韋秀明所著的《融水苗族十二大古歌》中，可以了解到我國苗族歌曲有著較長的歷史，并有著完整、成熟的藝術形式，我們調(diào)研小組在近期參加融水香粉苗族文化演出中還能感受得到這種漫長的歷史痕跡。

苗族歌謠押韻，運用各種修辭手法，并選取生活中常見的事物作為意象，例如：詩中的具體意象“樹”代表“男”，“花”代表“女”，生動形象。在苗族古歌中，對于苗族歷史有著詳細的記載，從創(chuàng)造天地的頂佬頂六，再到寶公、雄公、且公和當公四位神人運金運銀，鑄造日月。歌謠朗朗上口，歷史代代相傳。苗族歌謠強烈凝聚力和號召力，可以將苗族人民的心連在一起，使苗族文化在中華民族的大文化圈里表現(xiàn)出自身的價值。

二、生活娛樂價值

藝術源于生活，苗族歌謠內(nèi)容與日常生活息息相關。通過融水苗歌經(jīng)久不衰的發(fā)展就可以看出，長期以來苗族人民對于生活的歌唱從未間斷過。現(xiàn)代的苗族歌曲中也有一些作品表現(xiàn)對美好生活由衷的景仰和向往，很多歌中傳頌的古老故事如今已成為這個民族的一種神話和信仰，與融水苗族人民的生活習俗密切相關。

融水有著“百節(jié)之鄉(xiāng)”的美稱，其中不乏各種娛樂、社交活動。在這盛大節(jié)日中每家每戶都會參與到“歌會”中來，融水苗族“倚歌擇偶”由此而來。節(jié)日活動的開展不僅展現(xiàn)著苗歌動聽的曲調(diào)，歌手精湛的唱功，人們在參與活動中不僅身心愉悅，思想也得到了升華，從而使苗族歌謠在歷史長河中代代相傳。苗族歌謠的生活娛樂價值，是因為苗族歌謠內(nèi)容不只是局限于古老傳說、宗法制度。對于苗族人民生活的情況，在歌詞、內(nèi)容、唱法上各方面都表現(xiàn)了出來。

比如《拉山號子》這首歌就記錄苗民拉大衫木過坳時的過程與場景，在歌詞中的“嘿扎拉”、“用力拉呀”都源于生活中的口語。而且該歌曲風活躍，不僅為勞動者在勞作過程中起到活躍氣氛，提高勞動效率，促進生產(chǎn)，在生活娛樂中尋找苗族歌謠自身的價值。

苗族歌謠最初的作用就是生活娛樂，歌者將生活環(huán)境和日?；顒尤谌敫柚{中，也體現(xiàn)了歌謠的生活娛樂價值。

三、融水苗族歌謠的繼承與發(fā)展

融水苗族歌謠是苗族人民留給我們重要的非物質(zhì)文化保護遺產(chǎn)，具有極高的文化價值、社會價值、歷史價值、審美價值，并且有著深厚的文化內(nèi)涵，需要繼續(xù)傳承和保護、發(fā)展。

（一）融水苗族歌謠發(fā)展現(xiàn)狀

隨著改革開放以來，我國經(jīng)濟科技高速發(fā)展。越來越多高新技術產(chǎn)品的引入以及我們生活方式、生產(chǎn)方式以及思維方式也發(fā)生了變化。孩子口中所哼唱的不再是苗族歌謠而是流行歌曲；孩子手中所拿著的不再是蘆笙刺繡而是手機。由于網(wǎng)絡的出現(xiàn)，當?shù)鼐用裨诓挥秒x開本土的前提上，就能通過各種途徑接觸許多新奇思想與高新產(chǎn)品，再加上近年來外來文化的影響越來越大，當?shù)孛缑裉貏e是青年人因追求流行文化容易淡忘自己先輩傳承下來的文化結(jié)晶。

如今，越來越多的苗民出現(xiàn)了不會唱苗歌、不會說苗語的現(xiàn)象，對一些苗族習俗以及苗族歷史更是一無所知。因此，融水苗族歌謠文化繼承與發(fā)展面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。

（二）融水苗族歌謠繼承方式和發(fā)展的保護措施

融水苗族歌謠之所以能夠經(jīng)久不衰，離不開它獨特的傳承方式，即“個體傳承”和“集體傳承”。

“個體傳承”指的是在家族圈內(nèi)長輩對晚輩和老師對學生之間的傳承。其中，長輩對晚輩的傳承方式主要是母女相傳、父子相傳等等，許多苗民在很小的時候就開始接觸苗語，學習苗歌。在傳承過程中，一些長輩會通過日常生活瑣事以歌的形式告訴晚輩人生哲理；在與晚輩一起勞作時，長輩們便會哼唱勞作歌活躍氣氛并教授晚輩苗族歌謠；在快入睡時，有些長輩便會向晚輩講述苗族古歌的故事，哄晚輩睡覺。融水苗族歌謠就是這樣一代又一代的傳承下來。

“集體傳承”指的是村際性、鄉(xiāng)際性、縣際性的社交和娛樂活動中的相互交流和競賽。在融水苗族自治縣，每逢過年過節(jié)，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的歌舞臺以及融水苗族體育公園歌舞臺各路歌手會云集一起，斗歌賽曲，熱鬧非凡。在比賽過程中，你來我往的對唱方式、對唱內(nèi)容以及周圍觀看學習的觀眾潛移默化的組成了一個最直接、最廣泛的傳承氛圍。賽后，有些觀眾覺得對歌中的歌曲好聽，便會回到村中哼唱起來，繼續(xù)傳播擴散，使得苗歌可以得到多方面流傳。在對唱過程中，各寨歌手必然需要相互吸取他人歌唱精華，然后又將其不斷創(chuàng)作更新，這樣做不僅可以升華自身的唱法，更使得苗歌發(fā)展日益豐富，并逐步增添其傳承活力。

如果說，“個體傳承”是最直接的傳承方式，那“集體傳承”就是最廣泛的傳承方式。兩者相輔相成，使得融水苗族歌謠歷經(jīng)時代變遷，依然得以保存，并得到長久發(fā)展。

為了使融水苗族歌謠得到更好的發(fā)展，融水苗族自治縣人民政府也出臺了許多政策保護融水苗族歌謠文化并對其進行發(fā)展，以及各個組織也為其出謀劃策。

融水苗族自治縣人民政府加大人才培養(yǎng)力度并鼓勵苗族文化走進中小學課堂。以融水苗族自治縣民族中學為例，該中學為了使融水苗族文化更好的傳承、發(fā)展下去，開辦了苗族刺繡培訓班、蘆笙培訓班以及苗族歌舞培訓班，使得更多學生得以多途徑、全方面的了解融水苗族文化；為落實苗族文化走進校園，民族中學培養(yǎng)了世界上最大的蘆笙表演團隊，并于每年的斗馬節(jié)在融水苗族自治縣體育公園中進行演出活動；校園建筑也是充滿苗族文化特色，比如蚩尤柱別具特色。民族中學非常注重民族歌謠的發(fā)展傳承，對掌握苗語的學生重點進行藝術方面的培養(yǎng)，師生結(jié)合現(xiàn)代元素，創(chuàng)作了許多新時代苗族歌曲。對于苗族歌謠文化傳承與發(fā)展，融水苗族自治縣民族中學在人才的培養(yǎng)中發(fā)揮著基礎性關鍵性的作用。因此，該學校也被譽為“苗山人才的搖籃”。

為了讓大多數(shù)人更直接、更廣泛的了解苗族歌謠文化。政府加大對融水苗族自治縣旅游景點的投入，并對一些苗族歌舞團隊以及苗族歌謠協(xié)會給予資金扶持。融水苗族自治縣每周六、周日都會在體育公園舉行帶有苗族特色的歌舞晚會；在重大節(jié)日更會在體育公園舉行千人以上的大型歌舞盛會，男人吹著蘆笙、女人穿著百鳥衣跳起踩堂舞，畫面十分壯麗；在一些旅游景點會有特色晚會，例如在雙龍溝景點出演的大型歌舞劇《苗魅》；苗族歌謠協(xié)會定期在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)定期舉辦苗族歌會，邀請各苗族歌手在歌會中進行對歌、比賽，相互學習；融水苗族自治縣文化局積極組織建設苗族歌謠培訓班，使得融水苗族歌謠文化得到了全新的發(fā)展與傳承，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進行資金扶持，鼓勵他們多收徒、收益徒。

為了更好地傳承苗族文化，打造融水苗族文化品牌，融水苗族自治縣政府更是提出“世界苗都”的戰(zhàn)略。融水苗族自治縣旅游局積極建設千戶苗寨、雙龍溝、龍女溝等景區(qū)，發(fā)展當?shù)靥厣糜问聵I(yè)；對于苗歌的傳承發(fā)展，融水苗族歌謠協(xié)會對苗族古歌以歌曲與歌詞形式進行整理收集歸納積極做好“搶救”、“保護”、“傳承”、工作；政府借鑒和結(jié)合其他民族民間音樂保護傳承成功案例，并根據(jù)當?shù)貙嶋H情況進行實踐運用，創(chuàng)造良好環(huán)境，改善苗族音樂文化的“生長”壞境。政府相關部門及組織與群眾自發(fā)相連系，積極把社會各界力量整合起來，促進民族文化的傳承和發(fā)展，為民族文化的傳播與發(fā)展服務，并在組織文化活動上給予一定的經(jīng)費投入。通過建設苗族文化博物館，著作苗族歌謠書籍，建立歌協(xié)會，舉辦各類歌唱競賽，使得融水苗族歌謠活動得到全面開展。

在保護文化的過程中，我們必須要正確處理以下關系：一是處理好人與自然和諧共處的關系；二是處理好對于苗族文化取其精華、取其糟粕的關系；三是處理好生態(tài)環(huán)境保護與民族文化旅游景點開發(fā)的關系；四是處理好舊觀念與新時代的關系。只有處理好這些關系，融水苗族歌謠文化才得到最健康的傳承和實現(xiàn)最合理的發(fā)展。融水苗族歌謠文化才能在新時代中展現(xiàn)出自己強大活力與生命力。

因此，筆者認為在融水苗族歌謠文化傳承的過程中，政府部門及相關人士應遵循科學合理的方法，更加有深度、有力度的傳承、發(fā)展苗族歌謠文化，加強對融水苗族歌謠文化的保護意識、傳承意識、發(fā)展意識，并用實際行動去宣傳、弘揚苗族歌謠文化。