藍 江 著
北京師范大學出版社2018 年8 月出版
法國思想家阿蘭·巴迪歐已經(jīng)成為當代馬克思主義和左翼研究的一個標志性人物,尤其他在《存在與事件》中提出的“數(shù)學即本體論”和“回到柏拉圖”的思想,再一次改寫了自后結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代主義之后的歐陸思想版圖。本書第一次全面從巴迪歐的數(shù)學本體論出發(fā),來研究和探討巴迪歐早期思想的脈絡。
本書主要有三個特點:首先,研究了巴迪歐的哲學思想與法國各種思想譜系的關系,尤其是他的思想與阿爾都塞的馬克思主義哲學、拉康的精神分析、后康托爾集合論之間的淵源關系;其次,立足于《存在與事件》的文本,詳盡地從巴迪歐所遵循的ZFC 公理體系,分析了巴迪歐所論述的數(shù)學本體論和事件哲學的數(shù)學原理;最后,進一步分析了巴迪歐的思想在政治、科學、藝術和愛的領域中的拓展,這四個領域是巴迪歐認為可以產(chǎn)生真理程序的領域,也只有在這四個領域中才能發(fā)生事件,哲學不過是在事件發(fā)生之后的反思性后果。在事件之后,由于主體的介入,事件成為締造新的情勢狀態(tài)并形成忠實于事件的真理程序的契機。盡管沒有窮盡巴迪歐全部哲學思想,但是本書可以為國內(nèi)進一步深入研究巴迪歐的哲學思想奠定良好的基礎。