論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“社交化”特征

王江紅

(中國社會(huì)科學(xué)院研究生院，北京 102488)

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展與廣泛使用改變了人們的生活方式，“計(jì)算機(jī)成為通往虛擬世界的門戶，在那里人們可以過著與現(xiàn)實(shí)世界平行的生活”，以網(wǎng)絡(luò)社區(qū)或社交平臺(tái)為介的網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)成為網(wǎng)民精神文化生活的重要組成部分，人們“不再拘泥于那有限的、只有數(shù)十個(gè)朋友的社交圈子，而可以有數(shù)百個(gè)、甚至數(shù)千個(gè)朋友，從而開拓了前所未有的社交廣度”[1]。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)即在網(wǎng)絡(luò)社交中萌發(fā)、傳播、壯大，以網(wǎng)絡(luò)為中介的社交活動(dòng)與人際關(guān)系直接影響了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“社交化”特征。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)社交

首先，網(wǎng)絡(luò)交互功能是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生的技術(shù)前提。網(wǎng)絡(luò)是信息傳送、接收、共享的虛擬平臺(tái)，“使社會(huì)的信息傳播和人類的心靈溝通有了更加經(jīng)濟(jì)和最為便捷的渠道”[2]。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展初期，受硬件設(shè)備、傳輸速度、存儲(chǔ)容量、上網(wǎng)資費(fèi)等因素的限制，音頻、影視等內(nèi)容難以進(jìn)行廣泛、快速的傳播，而文字和簡易符號(hào)因其容量小、傳送快的特點(diǎn)，成為早期上網(wǎng)用戶最主要的表意工具，在電子郵件（E-mail）、電子公告牌（BBS）、聊天室（Chart）、萬維網(wǎng)（World Wide Web）網(wǎng)頁中普遍使用。網(wǎng)民在虛擬空間中利用文字進(jìn)行有目的、有情感、有思想的信息交流，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的萌芽便在這些具有明顯社交特征的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中滋生。如 1991年，北美留學(xué)生創(chuàng)辦的第一份中文電子周刊《華夏文摘》以郵件分發(fā)的方式供用戶訂閱、交流、反饋，成為“全球中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作第一個(gè)園地”[3]；1992年，美國印第安納大學(xué)中國留學(xué)生魏亞桂等人搭建了第一個(gè)中文新聞?dòng)懻摻MACT（alt.chinese.text），用戶可在其中自由發(fā)表有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、生活、文藝等方面的信息與觀點(diǎn)，“讀多了，自然也會(huì)和朋友交流，而網(wǎng)上的交流只得寫”（北美網(wǎng)絡(luò)作家鳴鴻），“那些智慧而有趣的文字”便成為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的雛形”[4]。

其次，網(wǎng)絡(luò)社交氛圍激發(fā)眾多文學(xué)愛好者以文學(xué)創(chuàng)作的形式來表達(dá)自己的某種情感或欲望。網(wǎng)絡(luò)社交的匿名性、平等性、交互性為快捷、便利、直接、多向的情感交流提供可能，“文學(xué)本來就是在人際交流中提煉而成”，且“網(wǎng)絡(luò)的相對匿名交流形式讓人們在心理上更愿意吐露心聲，來去自如的身影出沒更讓人可以瀟灑地有話直說?！盵5]238因此，1997年，雖然老榕看完世界杯足球比賽后，“心情很不好”，“一開始沒想寫東西”，但“有人在網(wǎng)上說，你不是剛看球回來嘛，快說說感受”，受到網(wǎng)友的鼓勵(lì)后，他便“想那就寫兩句吧，一氣呵成寫了那么多”[6]，于是被稱為“中國第一足球博文”的《10·31：足球國恥日親歷記——大連金州沒有眼淚》在四通利方（“新浪”前身）的體育沙龍上誕生；1998年，痞子蔡在臺(tái)灣成功大學(xué)BBS上“看著許多人在網(wǎng)上用文字聊天、開玩笑、發(fā)表小說，非常有意思，他常被很多網(wǎng)上的小說感動(dòng)，他期望自己也能寫令人感動(dòng)的文章”，于是“忍不住坐在電腦前，一字一句地敲鍵盤，將自己的一些感受和對生活的體驗(yàn)寫成帖子貼到網(wǎng)站上”[5]30，最終用《第一次的親密接觸》打開了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的閘門。寧財(cái)神在網(wǎng)上寫鬼故事，“純粹是為了‘萬圣節(jié)’嚇唬人，寫著玩兒”[7]；玫瑰灰坦露，自己“用整天的時(shí)間來寫作”，“為了在網(wǎng)上的更大交流空間”，“幸運(yùn)地得到了很多網(wǎng)友的支持和建議，那些贊揚(yáng)和批評讓我堅(jiān)持寫到現(xiàn)在”[8]；安妮寶貝聲稱“在網(wǎng)上寫的那些故事，是我的想象和往事。也是心里隱忍和潛伏的激情”，[9]4“只要你以相同絕望的姿勢閱讀，我們就能彼此安慰”[9]5?？梢?，在平等、自由的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)內(nèi)，寫作者渴望心靈溝通、情感交流，閱讀者及時(shí)予以回應(yīng)、互動(dòng)，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中一個(gè)極為重要的社交動(dòng)因。

二、網(wǎng)絡(luò)社交是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主要傳播方式之一

網(wǎng)絡(luò)社交是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播的主要方式之一。發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)社交的原創(chuàng)文學(xué)作品，首先經(jīng)由與其同屬一個(gè)社區(qū)的網(wǎng)民瀏覽、品評，優(yōu)秀的作品會(huì)使社區(qū)內(nèi)的成員自發(fā)向本社區(qū)外的其它網(wǎng)絡(luò)圈層傳播，部分網(wǎng)絡(luò)作者或作品的成名便是由多社區(qū)成員通過轉(zhuǎn)發(fā)、鏈接、點(diǎn)擊等手段，實(shí)現(xiàn)由單一網(wǎng)絡(luò)社區(qū)向多個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)或全網(wǎng)絡(luò)范圍的廣泛傳播，甚至經(jīng)由某個(gè)特定的社區(qū)成員渠道實(shí)現(xiàn)由網(wǎng)上向網(wǎng)下的跨媒介傳播。慕容雪村《成都，今夜請將我遺忘》在天涯、NET-BuGS、新浪讀書沙龍三個(gè)論壇發(fā)表，“在‘天涯’點(diǎn)擊量有 16萬次”，在 NET-BuGS“這篇小說曾導(dǎo)致社區(qū)在線人數(shù)超過了最高容納量，首頁鏈接的點(diǎn)擊量是 17萬多（還不包括內(nèi)部論壇點(diǎn)擊量）”，不但吸引了眾多網(wǎng)站的轉(zhuǎn)載，而且也促使“眾多網(wǎng)友按捺不住參與的激情，在作者新寫好的小說片段后面跟貼，發(fā)表自己的建議或改寫的文字”，還催生了《重慶的孤男寡女》等類似題材的創(chuàng)作[10]。早期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播多以網(wǎng)友的自由點(diǎn)擊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論為主，而今各類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽也都要設(shè)立網(wǎng)友投票環(huán)節(jié)，參賽的網(wǎng)絡(luò)作者或作品只有在社區(qū)內(nèi)部匯聚一定的人氣與知名度后，才能經(jīng)過網(wǎng)友的傳播實(shí)現(xiàn)向更廣層面上的擴(kuò)散。

商業(yè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站建立后，通過穩(wěn)固網(wǎng)絡(luò)作者/作品在社交傳播中的核心地位，利用各種社交元素與社交方式來滿足或刺激讀者的社交需求，成為網(wǎng)站盈利的一個(gè)重要手段。文學(xué)網(wǎng)站本身可以視為一個(gè)由共同愛好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作或閱讀的群體聚集而成的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，社區(qū)成員的總體數(shù)量、活躍指數(shù)、互動(dòng)頻率、社交質(zhì)量是衡量網(wǎng)站商業(yè)價(jià)值的重要參考標(biāo)準(zhǔn)之一。安妮寶貝、李尋歡、寧財(cái)神、黑可可、芭蕉等早期知名網(wǎng)絡(luò)作者與知名作家陳村的加入，為“榕樹下”前期的發(fā)展吸引了眾多慕名而來的文學(xué)愛好者；而 160萬的注冊用戶，以“愛好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”“有較為充足的節(jié)假日”“收入水平居于中上”“審美趣味相對較高”“忠誠度也較高”的“都市青年白領(lǐng)和準(zhǔn)白領(lǐng)”為主，“日均投稿量達(dá)6 000篇”，也成為“榕樹下”發(fā)展后期“宣布要以千萬美元出售六成到七成股份”的主要依憑[11]。隨著商業(yè)制度，尤其是VIP付費(fèi)閱讀制度的確立，大部分文學(xué)網(wǎng)站開始由以文學(xué)共同愛好者為基礎(chǔ)的自由、開放、無功利的網(wǎng)絡(luò)寫作與評閱，逐漸演變成以商業(yè)模式為基準(zhǔn)的規(guī)范性、限制性、功利性的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)與消費(fèi)活動(dòng)，網(wǎng)站從免費(fèi)式文學(xué)社區(qū)轉(zhuǎn)變成收費(fèi)式文學(xué)社區(qū)，而“作者-讀者”或“讀者-讀者”之間進(jìn)行互動(dòng)的社交需求便成為網(wǎng)站借以盈利的一個(gè)主要目標(biāo)。如起點(diǎn)中文網(wǎng)推出的月票系統(tǒng)等評選或增值服務(wù)，前者使“在爭奪月票榜的過程中，作者和讀者之間的關(guān)系變得更加緊密，對社交服務(wù)的需求逐漸增加”；后者使“讀者通過這個(gè)制度拉近與作者的關(guān)系，作者依靠這個(gè)制度富裕起來”，“大大的增加了作者和讀者互動(dòng)的積極性，增強(qiáng)了作品的凝聚力”[12]，所謂“盟主”“白銀大盟”“黃金總盟”等①按起點(diǎn)中文網(wǎng)規(guī)定，讀者為某作品一次性打賞100 000起點(diǎn)幣（100起點(diǎn)幣 = 1元人民幣）可獲“盟主”稱號(hào)，首個(gè)一次性打賞1 000 000起點(diǎn)幣可獲“白銀大盟”稱號(hào)，首個(gè)一次性打賞10 000 000起點(diǎn)幣可獲“黃金大盟”稱號(hào)。正是以某一網(wǎng)絡(luò)作品為紐帶，憑借高額“打賞”與該書作者建立“緊密”社交/互動(dòng)關(guān)系的讀者，網(wǎng)站平臺(tái)則從因月票榜爭奪而產(chǎn)生的訂閱消費(fèi)中收取抽成。

隨著貼吧、微博、微信、QQ等社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)（SNS）與即時(shí)通信軟件的開發(fā)與應(yīng)用，以此類平臺(tái)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在文學(xué)網(wǎng)站內(nèi)部的流傳之外，開辟了新的分享式、營銷式或聚合式的傳播路徑。如在微博上，有一部分用戶會(huì)在個(gè)人賬號(hào)上發(fā)表一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀信息，向微博好友分享自己喜歡的網(wǎng)絡(luò)作者或作品；還有一部分以“推文”“薦文”等關(guān)鍵詞為標(biāo)簽的微博用戶，專門從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品薦讀或品評服務(wù)，既有分享式的作品推薦，也有廣告式的作品推銷，利用微博社交影響其賬號(hào)下從幾十個(gè)到幾百萬個(gè)不等的粉絲。另外，部分網(wǎng)絡(luò)作者為聚合讀者資源，通常利用QQ、微信等平臺(tái)建立個(gè)人粉絲群或單部作品書友群，及時(shí)發(fā)布個(gè)人動(dòng)態(tài)、寫作動(dòng)態(tài)等信息，與讀者展開對話交流的同時(shí)，也會(huì)間接鼓勵(lì)或直接組織群內(nèi)成員為其個(gè)人或其作品進(jìn)行傳播、消費(fèi)等活動(dòng)。同樣，文學(xué)網(wǎng)站也常在社交平臺(tái)上通過組織抽獎(jiǎng)、定向推送等方式，擴(kuò)大網(wǎng)站品牌與內(nèi)容的受眾群體、傳播范圍。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué) IP作品的形成及其價(jià)值評估，都離不開對社交平臺(tái)上相關(guān)網(wǎng)絡(luò)作者或作品話題熱度或活躍指數(shù)的參照，以此衡量某個(gè)網(wǎng)絡(luò)作者或某部作品在網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境中的影響力，也正是基于網(wǎng)絡(luò)社交對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要影響，“社交化”閱讀與“社交化”傳播成為部分商業(yè)文學(xué)企業(yè)制定發(fā)展策略的一個(gè)方向，閱文集團(tuán)聯(lián)席CEO吳文輝就曾表示，閱文集團(tuán)將“繼續(xù)通過社交和粉絲互動(dòng)來提高用戶粘性，以及加快建立涵蓋在線閱讀、粉絲運(yùn)營及版權(quán)改編的整體IP開發(fā)運(yùn)作體系，真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)容價(jià)值的全面爆發(fā)”[13]。

三、網(wǎng)絡(luò)社交影響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作內(nèi)容與寫作風(fēng)格

一方面，以網(wǎng)絡(luò)社交為代表的網(wǎng)絡(luò)生活是部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的主要表現(xiàn)內(nèi)容。早期，通過郵件、尋呼、聊天、留言等網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)而產(chǎn)生的“網(wǎng)絡(luò)情緣”是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的熱門題材，《第一次的親密接觸》《迷失在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)中的愛情》等都是以網(wǎng)絡(luò)社交為背景而虛構(gòu)的網(wǎng)戀故事，當(dāng)時(shí)甚至有人以此來界定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者是網(wǎng)人，讀者是網(wǎng)蟲，載體是網(wǎng)絡(luò)，內(nèi)容是網(wǎng)戀、網(wǎng)俠、網(wǎng)絡(luò)奇遇及一切與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的事物”[14]。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與普及，網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行影響、滲透與重塑的能力逐漸加強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)作者利用網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)搜索、尋找創(chuàng)作素材，及時(shí)吸納并表現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)社交中的話題、潮流、熱點(diǎn)等，將其化為創(chuàng)作靈感或內(nèi)容來源。如晉江文學(xué)城熱門小說《我愛種田》[15]以真人秀的方式架構(gòu)全文，在描寫主角人物如何完成挑戰(zhàn)任務(wù)時(shí)，也將真人秀內(nèi)外觀眾們的“熱搜”“彈幕”互動(dòng)作為推動(dòng)劇情的一個(gè)重要支點(diǎn)，從而將微博、視頻等網(wǎng)絡(luò)社交或娛樂平臺(tái)上的熱點(diǎn)話題、網(wǎng)民形象、特殊事件等援引入小說創(chuàng)作中，折射了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人的社交生活與情感狀態(tài)。

另一方面，在網(wǎng)絡(luò)生活中所形成的社交文化影響著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美風(fēng)格與創(chuàng)作思維。首先，網(wǎng)絡(luò)社交將聊天用語、簡易符號(hào)、特殊諧音詞等“有別于傳統(tǒng)口語和書面語的電子語”[16]帶入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，而且網(wǎng)絡(luò)社交的自由與隨性，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言多具有輕松、簡潔、幽默、詼諧、新奇等特征。其次，網(wǎng)絡(luò)社交行為的即時(shí)化、互動(dòng)化、碎片化傾向影響著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘事特點(diǎn)。如小說《臨高啟明》將網(wǎng)絡(luò)社交的互動(dòng)性與敘事的民主化相結(jié)合，作者及核心讀者“經(jīng)常以發(fā)‘論壇互動(dòng)帖’的方式，針對小說的設(shè)定、情節(jié)、人物和技術(shù)細(xì)節(jié)等方面的問題，進(jìn)行深入探討。這些帖子可長可短，經(jīng)過篩選整理，就可以以人物對話的形式進(jìn)入小說之中，成為小說塑造人物的重要方法”，這種“同人轉(zhuǎn)正”機(jī)制有利于將讀者在論壇或貼吧上的同人創(chuàng)作納入到正文的敘事中[17]；小說《從前有座靈劍山》吸收“‘二次元’化的敘事手段”[18]，將網(wǎng)絡(luò)社交中的帶有調(diào)侃、戲謔或抱怨等特殊意味與形式的話語融入文中，“真正以吐槽之刃裂解‘宏大敘事’之骸，完成一種后現(xiàn)代的碎片化敘事，實(shí)現(xiàn)了吐槽作為一種敘事策略的真正能量”[18]。最后，網(wǎng)絡(luò)社交模式在某種程度上影響著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的整體構(gòu)思。例如，除上述微博、微信等網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上的人與事多被納入到部分網(wǎng)絡(luò)作品的情節(jié)中外，網(wǎng)絡(luò)游戲（Online Game）中形成的互動(dòng)模式、人物關(guān)系、世界觀念等也常被作者融合進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作架構(gòu)里，如游戲玩家戰(zhàn)斗時(shí)形成的雙人對決、組隊(duì)作戰(zhàn)等多種組合模式以及游戲角色分派中產(chǎn)生的夫-妻、師-徒、甲種族-乙種族等不同的身份關(guān)系、區(qū)別特征及交互方式，是很多網(wǎng)游小說、玄幻小說、仙俠小說在設(shè)計(jì)人物形象、情節(jié)脈絡(luò)時(shí)的主要借鑒對象。例如近來流行的“系統(tǒng)文”與“快穿文”便是以網(wǎng)絡(luò)游戲中“玩家-NPC”或“玩家-NPC-玩家”的交互方式為主要構(gòu)思手段，可見，“游戲經(jīng)驗(yàn)對中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的‘世界’想象、主體認(rèn)知及敘述方式產(chǎn)生了深刻影響”[19]。

四、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評活動(dòng)的社交化特征

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不僅文學(xué)的創(chuàng)作和傳播與新媒體的發(fā)展密切關(guān)聯(lián)，而且“文學(xué)批評方式從傳統(tǒng)書面批評向新媒體媒介批評轉(zhuǎn)型”[20]。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的在線批評活動(dòng)主要分為兩種，一種是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作在同一網(wǎng)絡(luò)社區(qū)內(nèi)完成，批評的內(nèi)容直接呈現(xiàn)并傳遞給本社區(qū)內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)作者或其他讀者。以商業(yè)文學(xué)網(wǎng)站為例，首先，點(diǎn)擊、投票、訂閱等數(shù)據(jù)情況本身就是讀者反饋的一種形式，決定著網(wǎng)站內(nèi)某個(gè)作者或作品的上榜情況及排名先后，因此，在這種類似社區(qū)選舉的過程中，作者往往會(huì)以各種互動(dòng)形式向讀者“求票”，而讀者也會(huì)根據(jù)作者的態(tài)度來選擇自己喜歡或熟悉的對象進(jìn)行投票。其次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)利用技術(shù)升級(jí)或用戶積分制度，努力活躍社區(qū)氛圍，使平臺(tái)內(nèi)部作者-讀者、讀者-讀者之間點(diǎn)評的積極性與互動(dòng)性大大增強(qiáng)。另外，書評區(qū)中“精華”書評的誕生，不僅與書評本身的內(nèi)容相關(guān)，而且需要經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)作者或其他讀者的互動(dòng)參與以積攢足夠的人氣；而手機(jī)APP文學(xué)平臺(tái)的“批注式”閱讀使讀者之間的點(diǎn)評互動(dòng)更加頻繁化，讀者在閱讀中參看他人想法并與之交流，成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)手機(jī)閱讀的一種社交樂趣。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評活動(dòng)的另一種常見類型，是在文學(xué)原創(chuàng)網(wǎng)站之外，建立帶有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評性質(zhì)的網(wǎng)站、論壇、貼吧、公眾號(hào)等，形成獨(dú)立的在線批評社區(qū)或團(tuán)體，其中有的是針對某一特定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者、作品或題材類型而建，其成員以貼吧主題為紐帶，“因?yàn)樽髌防锏哪硞€(gè)角色甚至某個(gè)句子而變得聯(lián)系緊密甚至態(tài)度親昵”，“并且將這種由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的‘共鳴’將話題延伸擴(kuò)展到各自的生活細(xì)節(jié)和未來理想上，他們在這些匿名性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里頻繁互動(dòng)并流露出自然的真情實(shí)感”[21]。有的如“楊晨說網(wǎng)文”“網(wǎng)絡(luò)小說排行榜”等自媒體用戶，在微信公眾號(hào)、知乎等平臺(tái)建立賬號(hào)，發(fā)表與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評相關(guān)的短評、文章或音頻，以社交化的手段向所在社區(qū)內(nèi)的受眾或賬號(hào)關(guān)注者推送、傳播批評觀點(diǎn)。另外，還有一種規(guī)模較大的網(wǎng)站或論壇，匯集網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相關(guān)作家訪談、寫作評論、作品推介等多種內(nèi)容，形成綜合性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)信息與批評交流社區(qū)。在這些異常活躍的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評活動(dòng)中，讀者不僅可以通過團(tuán)體或社區(qū)內(nèi)不斷地交流、討論甚至爭吵，產(chǎn)生出貼近網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀現(xiàn)場的批評心得、行業(yè)話語，并且于長期的探討及切磋中，出現(xiàn)如“安迪斯晨風(fēng)”“Weid”等在社區(qū)內(nèi)乃至網(wǎng)絡(luò)文學(xué)圈內(nèi)較有名氣的批評者。

五、小結(jié)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“社交化”趨勢的利與弊

“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨?！盵22]其中“群”即“群居相切磋”[22]，強(qiáng)調(diào)文學(xué)在促進(jìn)人與人之間相互溝通、交流的重要功能。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)社交，使文學(xué)的創(chuàng)作在網(wǎng)上恢復(fù)了生活化、質(zhì)樸化的特點(diǎn)，賦予更多文學(xué)愛好者創(chuàng)作的激情與機(jī)遇，使“全民寫作”成為一種可能；但這也同樣不可避免地造成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中良莠不齊的現(xiàn)象，使作品的篩選難度隨之增大。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在網(wǎng)上的社交化傳播，增加了網(wǎng)絡(luò)作品的流通渠道，一方面，網(wǎng)絡(luò)作者可以面對更龐大的受眾群體，并通過社交平臺(tái)培養(yǎng)、匯聚自己的粉絲讀者群，樹立個(gè)人創(chuàng)作品牌；另一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者也有了更多的選擇權(quán)利與更便捷的反饋途徑，可以主動(dòng)挑選適合自己閱讀偏好或與自己興趣相投的網(wǎng)絡(luò)作者、作品、讀者，滿足自己的閱讀與社交需求，但也正是社交化傳播所表現(xiàn)出來的同興趣偏向，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者在挑選過程中習(xí)慣性地受口味的支配而忽略個(gè)人興趣之外的其它類作品，閱讀范圍和閱讀層次有片面化、僵固化的危險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)社交生活對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容題材、藝術(shù)風(fēng)格的影響，擴(kuò)展了傳統(tǒng)文學(xué)的書寫范圍與審美模式，將“網(wǎng)民”人群的情感狀態(tài)、審美趣味以新的文學(xué)觀念與寫作手法表現(xiàn)出來；然而，對網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)絡(luò)娛樂生活的過分依賴或沉溺，也導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對現(xiàn)實(shí)生活介入的乏力，以及網(wǎng)絡(luò)書寫的同質(zhì)化、套路化現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評活動(dòng)的社交化傾向，使無數(shù)普通讀者的喜好通過轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)評等非專業(yè)性評價(jià)的方式顯現(xiàn)出來，并及時(shí)反饋給網(wǎng)絡(luò)作者與網(wǎng)站平臺(tái)，而且獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評社區(qū)還孕育了豐富的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評話語，培養(yǎng)了一批熟知網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與閱讀的“網(wǎng)生”批評者；但是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者在社交化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評活動(dòng)中，也容易借助社交組織或社交手段進(jìn)行一些非理性地“刷票”“控評”等行為，造成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評中的言論混雜、秩序失范、情緒極端等負(fù)面現(xiàn)象，而且，社交式的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評活動(dòng)更容易帶有小團(tuán)體化的排外傾向，這也是學(xué)院派網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評難以介入或深入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者群的一個(gè)重要原因。

總之，在二十余年的發(fā)展中，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已形成自己的獨(dú)立王國”，有自己的圈層、行規(guī)、切口、團(tuán)體[23]等，這既得益于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的社交化，又受制于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的社交化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)想要獲得更充分、更長遠(yuǎn)、更廣闊的發(fā)展空間，不可能僅僅依靠社交圈層內(nèi)部的創(chuàng)作、傳播、消化與批評。就互聯(lián)網(wǎng)的“互聯(lián)”意義而言，它應(yīng)該既包括向內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)互交，以加深內(nèi)部團(tuán)體間的理解，凝聚志趣相投者的群體力量；也應(yīng)該包括向外的網(wǎng)絡(luò)互通，以打破溝通壁壘，解除彼此間的封閉與偏見。因此，對于當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展而言，它同樣既需要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)圈層內(nèi)部的讀者、作者、批評者向外汲取更多的營養(yǎng)成分，用以開擴(kuò)發(fā)展視野，提升創(chuàng)作格局，也需要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)圈層外部的傳統(tǒng)文學(xué)作家、學(xué)院派研究人員等融入其行業(yè)內(nèi)部的社交圈層中，在深刻了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)根源與現(xiàn)場的基礎(chǔ)上，發(fā)揮一定的批評或引導(dǎo)作用。