“自費(fèi)縣令”李尚卿

□辛明路 陳永升

李尚卿（1833～1905年），原名李清志，字子仁，山東乳山人。李尚卿弱冠之年即有文名，可惜屢試不第，直到45歲才考中進(jìn)士，此后在湖南做知縣、做知府，以清廉為官見(jiàn)載史冊(cè)。

李尚卿從小生長(zhǎng)在家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝ブ?，家族制定的家?xùn)為“人文丕振，乃樹(shù)家聲，英華廣萃，式建國(guó)勛”，顯示出修身齊家治國(guó)平天下的家國(guó)情懷。后來(lái)，經(jīng)李尚卿倡議，這段家訓(xùn)作為范字，以輩分排序的方式使李氏后人傳承。

李尚卿天性善良，出仕后忠君愛(ài)民、廉潔勤政。他到湖南上任時(shí)，母親語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)李尚卿說(shuō)，要當(dāng)清官，別當(dāng)貪官，你的俸祿來(lái)自于老百姓，大部分要用于給老百姓辦實(shí)事。母親還給他立了個(gè)規(guī)矩，每年按時(shí)派人回家取錢(qián)糧，彌補(bǔ)家務(wù)開(kāi)銷(xiāo)的不足，以保清廉。李尚卿謹(jǐn)遵母親教誨，有一年，李尚卿忙于公務(wù)，沒(méi)有及時(shí)派人回家取錢(qián)糧，母親生疑，派人前去查問(wèn)，當(dāng)了解到實(shí)情之后，老人家這才放了心。當(dāng)?shù)乩习傩账徒o李尚卿“自費(fèi)縣令”的雅號(hào)，可見(jiàn)對(duì)他的愛(ài)戴。

城步縣城南的官道旁有一處百步巖，形似烏紗帽，名“吞官石”，老百姓盛傳貪贓枉法的官吏走到此處，百步之后就會(huì)吐血而亡。李尚卿到城步上任時(shí)，從容地從吞官石下走過(guò)，百姓一片叫好聲。他在知縣任上勵(lì)精圖治，用了不長(zhǎng)時(shí)間，即扭轉(zhuǎn)了縣城的治安狀況，以前匪盜橫行，如今夜不閉戶(hù)。

后來(lái)永定縣治安狀況告急，朝廷急調(diào)李尚卿前去。他到任后，降低老百姓打官司的成本，不準(zhǔn)差役吃拿卡要，有的差役因撈不到油水而辭職。永定縣出產(chǎn)木炭，歷任知縣每年都要調(diào)運(yùn)木炭數(shù)千簍，分送州道上司衙門(mén)。李尚卿只給對(duì)永定百姓有貢獻(xiàn)的澧州道臺(tái)送去四簍，其余的一概不送。他下鄉(xiāng)視察，只吃家常飯，若以酒肉招待，必遭他嚴(yán)厲申斥。當(dāng)時(shí)縣官上街，打著肅靜、回避兩塊禁牌，鳴鑼開(kāi)道，這叫作“官儀”。李尚卿從不講排場(chǎng)、不擺官儀，與百姓親如一家。從永定縣離任時(shí)，他只剩下薪俸310串銅錢(qián)，除留50串作路費(fèi)外，其余捐給了育嬰堂并接濟(jì)生活困難的差役。百姓趕來(lái)送別，帶在身上的那50串銅錢(qián)，路上也被他救濟(jì)了窮人，真真正正是兩袖清風(fēng)而去。

李尚卿在邵陽(yáng)縣任知縣時(shí)，有位差官前來(lái)辦事，當(dāng)時(shí)正值青黃不接，百姓靠野菜度日。李尚卿也沒(méi)有什么好東西招待，差官見(jiàn)桌上只有麥飯和蔥湯，大為不悅，將碗筷掃落在地。李尚卿俯身拾起打碎的飯缽，恭請(qǐng)差官上樓看看。在縣衙樓上，李尚卿指著四周民舍，心情沉重地請(qǐng)他看，在這生火做飯的時(shí)候，有幾家在冒炊煙？他即景賦詩(shī)一首：“麥飯蔥湯君莫嫌，瓦缽粗碗亦堪憐。請(qǐng)君抬頭四處望，多少人家未生煙?！辈罟僖?jiàn)狀，汗顏不已，馬上道歉。李尚卿在邵陽(yáng)縣治績(jī)顯著，士民在縣衙前立德政碑，記述他的六大功績(jī)：一是巡察民隱，二是操守廉潔，三是儉約奉公，四是民無(wú)冤獄，五是事不擾民，六是不徇私情。李尚卿離任時(shí)，百姓家家門(mén)前擺一盆清水，懸一面明鏡，稱(chēng)贊他“清如水，明如鏡”。后來(lái)士民又立去思碑，濂溪書(shū)院山長(zhǎng)鄒先舉將頌其功績(jī)的詩(shī)歌輯錄成《資陽(yáng)遺愛(ài)集》，并刻印發(fā)行。“水打狀元洲，清官不久留，要得清官到，除非李蠻牛”，這是湖南民間流傳至今的民諺，“李蠻?！笔前傩諏?duì)李尚卿的尊稱(chēng)，他為民做主，能頂住壓力并與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)。

1905年在湘潭任官時(shí)，李尚卿被擢升為衡州知府，由于長(zhǎng)期辛勞兼感時(shí)疫，一代著名清官不幸病逝于上任途中。