陳劍華
摘 要:2017年發(fā)布的《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》,首次提出“創(chuàng)意物化”這一方面目標(biāo)。旨在讓學(xué)生通過動(dòng)手操作實(shí)踐,初步掌握手工設(shè)計(jì)與制作的基本技能,學(xué)會(huì)運(yùn)用信息技術(shù),設(shè)計(jì)并制作有一定創(chuàng)意的數(shù)字作品。各個(gè)學(xué)科由于學(xué)科特點(diǎn)的不同,體現(xiàn)的“創(chuàng)意物化”也不同,各具學(xué)科特色。
關(guān)鍵詞:不同學(xué)科;創(chuàng)意物化;各具特色;具體體現(xiàn)
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2019-05-06 文章編號(hào):1674-120X(2019)30-0109-02
一、引言
《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》(以下簡稱“《綱要》”)由教育部于2017年9月25日以教材〔2017〕4號(hào)文件發(fā)布?!毒V要》總目標(biāo)指出:“學(xué)生能從個(gè)體生活、社會(huì)生活及與大自然的接觸中獲得豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成并逐步提升對(duì)自然、社會(huì)和自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí),具有價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化等方面的意識(shí)和能力?!边@是教育部首次提出“創(chuàng)意物化”這一目標(biāo)。
小學(xué)階段具體目標(biāo):創(chuàng)意物化。學(xué)生通過動(dòng)手操作實(shí)踐,初步掌握手工設(shè)計(jì)與制作的基本技能;學(xué)會(huì)運(yùn)用信息技術(shù),設(shè)計(jì)并制作有一定創(chuàng)意的數(shù)字作品;運(yùn)用常見、簡單的信息技術(shù)解決實(shí)際問題,并服務(wù)于學(xué)習(xí)和生活。學(xué)生運(yùn)用各種工具、工藝(包括信息技術(shù))進(jìn)行設(shè)計(jì),并動(dòng)手操作,將自己的創(chuàng)意、方案付諸現(xiàn)實(shí),轉(zhuǎn)化為物品或作品。在活動(dòng)過程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生手腦并用,靈活掌握、融會(huì)貫通各類知識(shí)和技巧,提高學(xué)生的技術(shù)操作水平、知識(shí)遷移水平,讓學(xué)生體驗(yàn)工匠精神等?;谡鎸?shí)生活提出問題,學(xué)生最終能解決問題并以“物化”的形式服務(wù)于生活。各個(gè)學(xué)科由于學(xué)科特點(diǎn)的不同,體現(xiàn)的“創(chuàng)意物化”各具特色。
二、 語文學(xué)科的“創(chuàng)意物化”體現(xiàn)濃濃的文學(xué)味兒
語文的綜合性學(xué)習(xí)與綜合實(shí)踐活動(dòng)都具有廣泛性和多樣性的特點(diǎn)。語文綜合性學(xué)習(xí)重視學(xué)生積極主動(dòng)參與活動(dòng),主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)、自行組織活動(dòng),突出自主性,從中獲得親身參與探究的體驗(yàn),這能讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)、多維的語文學(xué)科中提升綜合能力。教師應(yīng)在語文學(xué)科中充分發(fā)揮不同文本的作用、繪畫資源的作用、綜合性學(xué)習(xí)的作用、教具制作的作用,提升小學(xué)生“創(chuàng)意物化”水平,以培養(yǎng)學(xué)生的語文能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,為塑造學(xué)生完善的人格個(gè)性、幫助學(xué)生終身學(xué)習(xí)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)而全面的基礎(chǔ)。
(一)依托文本,開發(fā)“創(chuàng)意物化”作品
人教版語文第十一冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)《輕叩詩歌的大門》,教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行兒童詩創(chuàng)作,或著手引導(dǎo)學(xué)生從身邊的物和人(花草樹木、鳥獸魚蟲等)進(jìn)行想象能力訓(xùn)練。讓學(xué)生明白詩從生活中來,感悟到生活中處處有詩歌,從而熱愛生活。人教版語文第十二冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)《難忘的小學(xué)生話》,學(xué)生通過回憶,說出了自己成長的故事,與同學(xué)共同尋找“班級(jí)成長”的足跡,并制作班級(jí)紀(jì)念冊(cè)。
(二)利用節(jié)日,開發(fā)“創(chuàng)意物化”作品
中秋節(jié),教師以傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題,開展“媽祖情 月圓滿”月餅制作活動(dòng)。學(xué)生在教師和爸爸媽媽的指導(dǎo)下完成了一件件以中秋為主題的作品。學(xué)生通過親身實(shí)踐,體驗(yàn)制作過程,了解了更多關(guān)于中秋的知識(shí)、知曉了更多家鄉(xiāng)特產(chǎn)文化、深刻感悟到了中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。同時(shí),教師提前讓學(xué)生明確任務(wù),分工合作、做好準(zhǔn)備,并引導(dǎo)學(xué)生查找資料,搜集詠月類詩詞楹聯(lián),創(chuàng)作有關(guān)詠頌月亮的現(xiàn)代詩。
三、美術(shù)學(xué)科的“創(chuàng)意物化”體現(xiàn)強(qiáng)烈的鑒賞韻味
美術(shù)創(chuàng)作中包含著設(shè)計(jì)創(chuàng)意的因素,蘊(yùn)藏著美術(shù)創(chuàng)作的契機(jī),體現(xiàn)著創(chuàng)作的意趣與境界的追求。它可以在主題、形式、意境等方面展開創(chuàng)作,充分利用了設(shè)計(jì)創(chuàng)意的特點(diǎn)。它是舊元素的新組合,賦予了元素更深刻的寓意和更寬廣的視覺變化;是一種意識(shí)形態(tài)和精神生產(chǎn)活動(dòng);是心理活動(dòng)、思維活動(dòng)等。教師應(yīng)重視對(duì)素材的搜集、挖掘和組合,“把邏輯學(xué)中的導(dǎo)論、數(shù)學(xué)中的拓樸、視覺心理學(xué)中的圖地轉(zhuǎn)換等轉(zhuǎn)化為視覺創(chuàng)意形態(tài),設(shè)計(jì)創(chuàng)意的范圍大大擴(kuò)展”。美術(shù)創(chuàng)作在形象表達(dá)上追求靜態(tài)的視覺形象,具有瞬間時(shí)空性的特征,追求詩情畫意的境界,不再局限于固有的思維當(dāng)中。學(xué)生也可以從其他學(xué)科的成果中尋求靈感,創(chuàng)作出獨(dú)一無二的美術(shù)作品。美術(shù)作品是學(xué)生精神勞動(dòng)的成果,具有物態(tài)化的存在方式,它標(biāo)志著學(xué)生創(chuàng)作活動(dòng)的完成,是一個(gè)獨(dú)立自制的整體,包含著豐富的內(nèi)容。其生產(chǎn)過程中所蘊(yùn)含的心理活動(dòng)和思維活動(dòng)卻是特殊的,是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的體驗(yàn)與審美,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的反映,反映了客觀世界與主觀世界的形象與真實(shí)。
創(chuàng)作作為一種特殊的意識(shí)形態(tài)和特殊的精神生產(chǎn),以它特有的方式掌握世界,認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),反映社會(huì)生活。任何社會(huì)生活都不會(huì)直接成為美術(shù)作品,而是美術(shù)家經(jīng)過復(fù)雜的精神生產(chǎn)活動(dòng),進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)了從社會(huì)生活到美術(shù)作品的過程。
四、數(shù)學(xué)學(xué)科的“創(chuàng)意物化”體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S
一直以來,人們都片面地認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門具有嚴(yán)謹(jǐn)系統(tǒng)的演繹科學(xué),認(rèn)為數(shù)學(xué)就是計(jì)算、測(cè)量,就是講解概念、定理、公式和解題,顯得枯燥無味。這是人們對(duì)數(shù)學(xué)的一種普遍的認(rèn)識(shí)。
劉德武小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)意課堂工作坊旨在重建課堂教學(xué)觀念,培養(yǎng)帶得走的教學(xué)設(shè)計(jì)力,提升課堂教學(xué)品質(zhì),過有質(zhì)量的教育生活。如教學(xué)圖形時(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐操作,學(xué)生用靈巧的小手通過畫、剪、拼、貼、涂,用一個(gè)個(gè)簡單的長方形、正方形、三角形、平行四邊形、圓等圖形,創(chuàng)作出許多美麗又奇異的圖案。這些學(xué)生設(shè)計(jì)出的圖案設(shè)計(jì)新穎,充分體現(xiàn)了學(xué)生的無限創(chuàng)意。整個(gè)課堂,學(xué)生熱情激昂、積極投入,踴躍實(shí)踐,在充分感知各種圖形形狀特點(diǎn)的同時(shí),也感受到了數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切關(guān)系。整個(gè)活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,提高了學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力,并讓學(xué)生體驗(yàn)了成功的樂趣。
河北小學(xué)在北京地區(qū)特級(jí)教師田立莉老師等專家的悉心指導(dǎo)下,探索創(chuàng)意課堂的建設(shè),廣泛進(jìn)行了創(chuàng)意課堂與創(chuàng)客教育實(shí)踐,讓課堂教學(xué)創(chuàng)意化、游戲化、智能化、項(xiàng)目化。例如,在課程結(jié)構(gòu)上,挖掘數(shù)學(xué)與生活相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),并把它們整合成數(shù)學(xué)實(shí)踐課程。通過創(chuàng)意課堂實(shí)驗(yàn),以形具數(shù),以數(shù)解形,幾何直觀,數(shù)形結(jié)合,使教師的課堂教學(xué)充滿了活力,學(xué)生獲得了多樣化、獨(dú)特的解題思路,形成了富有創(chuàng)意的思維。
五、音樂學(xué)科的“創(chuàng)意物化”體現(xiàn)高雅的藝術(shù)氣息
音樂,是人生最大的快樂,如一股清泉,陶冶性情,給人帶來快樂,帶來活力,有效地調(diào)節(jié)了人的情緒,讓人感到輕松愉快。音樂展示了無窮的魅力,風(fēng)格各異的歌曲、激情澎湃的演繹,令人回味無窮。把音樂作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的載體不失為一個(gè)好的嘗試。
美國運(yùn)用多種教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)興趣,值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。例如,美國目前有超過15000所學(xué)校的學(xué)生在使用一種動(dòng)態(tài)的教學(xué)和學(xué)習(xí)的工具,這是由美國Flocabulary公司出版的嘻哈音樂,由課堂教師用書、學(xué)生用書以及伴隨錄制而成。它以嘻哈音樂的方式,將文字和學(xué)術(shù)信息巧妙地、幽默地呈現(xiàn)出來,拉近了學(xué)習(xí)與生活、教師與學(xué)生之間的關(guān)系,讓學(xué)生興趣盎然地學(xué)習(xí)詞匯、閱讀、歷史、數(shù)學(xué)、科學(xué)和社會(huì)研究等。數(shù)據(jù)表明:這種獨(dú)特的嘻哈音樂富有韻律的歌詞,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)了學(xué)生的記憶,幫助學(xué)生記住所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。
音樂是人們休閑娛樂不可或缺的方式之一,音樂可以以“創(chuàng)意物化”的作品展現(xiàn),如教師可以嘗試開發(fā)歌曲創(chuàng)編,引導(dǎo)學(xué)生將歌詞寫成關(guān)于歷史的內(nèi)容,再配上原創(chuàng)或現(xiàn)有的曲子。同時(shí),教師也可以提倡學(xué)生合作探究根據(jù)歷史改編歌曲,新穎的學(xué)習(xí)方法得到了學(xué)生的喜愛。又如可以聯(lián)系生活實(shí)踐開展音樂會(huì),以“廚房的音樂”為主題,學(xué)生就地取材,用鏟子、筷子、鍋碗瓢盆等廚具演奏各種不同的歌曲。
六、科學(xué)學(xué)科的“創(chuàng)意物化”體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神
小學(xué)科學(xué)教學(xué)改進(jìn)與創(chuàng)新的途徑豐富多彩,教師可以讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn),進(jìn)行操作體驗(yàn),對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象展開分析、整理、總結(jié),最終得出結(jié)論。因此可見,小學(xué)科學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為主的學(xué)科,同時(shí)在生活中展開運(yùn)用、拓展,其可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓學(xué)生獲取知識(shí)和技能,提升了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
(一)小學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生通過實(shí)驗(yàn),可以深入地理解事物的基本原理,運(yùn)用原理運(yùn)行規(guī)律,體驗(yàn)學(xué)習(xí),快樂成長。有趣的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)符合學(xué)生實(shí)際的年齡特點(diǎn),簡單化了的復(fù)雜問題,便于師生操作,從而真實(shí)地詮釋了科學(xué)原理。學(xué)生親身體驗(yàn)后,體會(huì)到了實(shí)驗(yàn)的快樂,科學(xué)素養(yǎng)逐漸得到了培養(yǎng),樹立了學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的精神。
(二)小學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)著智慧的力量
學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上,對(duì)已有的實(shí)驗(yàn)分析不足,查找原因,再找到新的解決問題的方法,重新進(jìn)行設(shè)計(jì),也是一種創(chuàng)新。這提升了實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)效,培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維。
學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)要善于“打破砂鍋問到底”,學(xué)會(huì)自己去發(fā)現(xiàn)、去探索、去創(chuàng)造,才能保證實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性、獨(dú)創(chuàng)性??梢姡趯?shí)驗(yàn)過程中,提出質(zhì)疑可以幫助學(xué)生形成質(zhì)疑意識(shí)。學(xué)生在整個(gè)質(zhì)疑探究過程中,不斷地完善、不斷地創(chuàng)新,同時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同伴進(jìn)行評(píng)價(jià),讓師生共同產(chǎn)生懷疑的動(dòng)力,切實(shí)提升實(shí)驗(yàn)的質(zhì)量。在師生的共同努力下,學(xué)生大膽質(zhì)疑,喜歡質(zhì)疑,體現(xiàn)了科學(xué)的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。
七、結(jié)語
“君子之教,喻也。道而勿牽,強(qiáng)而勿抑,開而勿達(dá)”。教師引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動(dòng),靈活運(yùn)用能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神的多種教學(xué)方法,便能產(chǎn)生“和易以思”的效果。學(xué)生學(xué)習(xí)起來既感到容易,又能進(jìn)行獨(dú)立思考,思維能力得以發(fā)展。
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