朱嶺杰 張睿

摘 要：大學(xué)博物館是近年來我國高等教育領(lǐng)域出現(xiàn)的新生事物，本文對高校博物館在大學(xué)創(chuàng)新教育中的優(yōu)勢進(jìn)行了介紹，并對其在大學(xué)創(chuàng)新教育中的主要功能進(jìn)行了分析，希望能夠全面突出創(chuàng)新教育重點，改善教育環(huán)境，深化教育目的。

關(guān)鍵詞：高校博物館;大學(xué);情景式教育;心靈性教育

目前，我國各高校充分重視博物館高等教育，據(jù)了解，至少有60所高校開設(shè)了博物館專業(yè)，培養(yǎng)了一批批博物館專業(yè)人才，有力地支撐了我國博物館事業(yè)的高速發(fā)展。就高校博物館的自身定位而言，其是大學(xué)的功能性建筑，不僅能夠為博物館專業(yè)的學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源支持，還能對其他專業(yè)的學(xué)生開展創(chuàng)新型教育。

一、高校博物館在大學(xué)創(chuàng)新教育中的優(yōu)勢

長期以來，我國高度重視高等教育，在教育過程中，堅定地實施了科教興國的戰(zhàn)略方針，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，不斷地擴(kuò)大投入，努力發(fā)展全民教育、終身教育，建設(shè)了學(xué)習(xí)型社會。而高校博物館作為大學(xué)的功能性建筑，其中不僅匯集了大學(xué)的歷史資源、文化資源，還集中了大量的現(xiàn)代化教育資源，包括師資力量、教學(xué)場地、課程內(nèi)容等。高校博物館在大學(xué)創(chuàng)新教育中的合理應(yīng)用，不僅能夠幫助學(xué)生進(jìn)行理論與實際的結(jié)合，也有利于學(xué)生樹立正確的發(fā)展方向和發(fā)展信念，全面地落實了我國“立德樹人”的根本任務(wù)，進(jìn)一步將高等教育推向了現(xiàn)代化、全面化和系統(tǒng)化的道路。另外，高校博物館在大學(xué)教育中的應(yīng)用還能夠全面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，健全了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)體系，有助于學(xué)生的長期發(fā)展。

二、高校博物館在大學(xué)創(chuàng)新教育中的作用

（一）情景式教育

當(dāng)前我國高校博物館和博物館高等教育在進(jìn)一步明確自身定位的過程中，通過學(xué)術(shù)研究，探索了引領(lǐng)我國博物館事業(yè)發(fā)展的相關(guān)路徑，通過多元化教育豐富了我國國民教育的內(nèi)涵，通過服務(wù)社會完善了我國的公共文化服務(wù)體系，更好地實現(xiàn)了高校博物館的自身價值和教育使命。在大學(xué)創(chuàng)新教育中，可利用高校博物館開展情景式教育。清華大學(xué)藝術(shù)博物館的阿富汗珍寶展、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館的“太虛之境”視覺藝術(shù)體驗展等，讓高校博物館成為了教育的熱點，高校博物館所展出的展品，可以與大學(xué)的教育課程建立緊密連接。例如，北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥博物館的“中藥綜合展廳”和“中國醫(yī)學(xué)史展廳”可以讓學(xué)生直觀地了解牛黃、龍涎香等平時難得一見的醫(yī)藥重要原料，在情景式教育環(huán)境下，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生對中藥的藥用價值進(jìn)行進(jìn)一步探討和掌握，幫助學(xué)生對中醫(yī)發(fā)展史建立更深刻的了解。

（二）心靈性教育

當(dāng)前我國正處于深化教育體制改革的關(guān)鍵階段，創(chuàng)新型教學(xué)理念和教學(xué)方法的引進(jìn)能幫助學(xué)生建立創(chuàng)新思維意識，充分拓寬了學(xué)生的發(fā)展道路。高校博物館與高校的教育教學(xué)具有緊密聯(lián)系，高校博物館中珍藏的高校教育資源是高校開展特色教育的重要基礎(chǔ)，高校博物館的展品很多是與學(xué)科相關(guān)的，因此，能夠?qū)Ω咝Ｏ嚓P(guān)教育模塊進(jìn)行充分支持，同時也能夠帶領(lǐng)學(xué)生建立學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，實現(xiàn)創(chuàng)新型學(xué)習(xí)。心靈性教育是高校博物館在大學(xué)創(chuàng)新教育中的主要功能之一，以下對其進(jìn)行舉例說明：中央民族大學(xué)博物館通過展示不同民族的特色服飾，呈現(xiàn)了獨特的視覺體驗，讓學(xué)生對我國各個民族建立了更加直觀的印象，中央民族大學(xué)的民族博物館是全國唯一一個將56個民族的服飾呈現(xiàn)在一個展廳中的博物館，營造了濃厚的民族氛圍，教師帶領(lǐng)學(xué)生在博物館中進(jìn)行深度教育時，可以幫助學(xué)生建立民族團(tuán)結(jié)的精神意識，喚醒了學(xué)生的國家榮譽感。

（三）興趣式教育

高校博物館作為高校的重要功能性建筑，具有較大的學(xué)術(shù)研究優(yōu)勢，高校博物館在充分強化大學(xué)專業(yè)研究力量，發(fā)揮學(xué)術(shù)研究優(yōu)勢的過程中，可以積極的策劃、舉辦一些學(xué)術(shù)性、前沿性、實驗性、跨界性的“反?！闭褂[，在展覽活動的舉辦過程中，既可以在大學(xué)校園內(nèi)開展實際宣傳工作，也可在大學(xué)的門戶網(wǎng)站上開展網(wǎng)絡(luò)型展覽宣傳，進(jìn)一步突出高校博物館的教育意義，吸引大學(xué)學(xué)生積極參與到高校博物館的展覽活動中[1]。學(xué)生可以在展覽活動中對高校博物館所組織的展覽調(diào)研、報告發(fā)布、研討會、講座活動等進(jìn)行深入感受和全身心投入，并在活動舉辦者和活動組織者的帶領(lǐng)下，全面調(diào)動自身的學(xué)習(xí)興趣，對博物館活動的內(nèi)容進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，在個人興趣的引領(lǐng)下，實現(xiàn)個人成長和業(yè)余時間的充分利用。

（四）交流性教育

據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，最早的近代博物館最初都是出現(xiàn)在大學(xué)中的，博物館本身具有的教育屬性讓大學(xué)博物館自誕生之日起就與學(xué)校具有著千絲萬縷的聯(lián)系，大學(xué)博物館在大學(xué)創(chuàng)新型教育中應(yīng)該充分地注重教育研究，貼近大學(xué)的教育理念，與大學(xué)的相關(guān)教育課程和教育體系建立密切的聯(lián)系和緊密的合作。以央美美術(shù)館為例，央美美術(shù)館肩負(fù)著學(xué)院的專業(yè)研究以及社會的公益美育兩項職能，在大學(xué)的教育過程中，可以立足于大學(xué)生的教育需求、學(xué)科需求以及個人發(fā)展需求，在央美美術(shù)館中開展實地教育，教師通過聯(lián)合博物館的相關(guān)人員共同發(fā)起學(xué)術(shù)話題，讓學(xué)生在央美美術(shù)館中對相關(guān)美術(shù)作品進(jìn)行深度鑒賞，營造濃厚的交流討論范圍，在協(xié)同合作中完成相關(guān)學(xué)術(shù)目標(biāo)，發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的創(chuàng)新教育意義。

總而言之，立足于高校博物館的自身定位及高校博物館在教育中的主要作用優(yōu)勢，可以在大學(xué)創(chuàng)新教育中利用高校博物館的師資力量、教育資源和課程內(nèi)容，開展情景式教育、心靈性教育、興趣式教育和交流性教育，在大學(xué)這一重要的人才培養(yǎng)基地中培養(yǎng)全面型人才，提升我國的人才儲備水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇海洋，楊小敏.高校開展傳統(tǒng)農(nóng)耕文化教育的模式創(chuàng)新——以甘肅農(nóng)耕文化教育與博物館專業(yè)教學(xué)融合為例[J/OL].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2019（19）：265-267+270[2019-11-01].