張潤綺
(大連外國語大學(xué),遼寧大連 116044)
隨著我國改革開放的不斷深入,中國國際地位的提高以及全球化的逐漸加深,我國與世界各國之間的交流日益頻繁,來華國際留學(xué)生的數(shù)量也與日俱增。自2013年秋“一帶一路”的偉大構(gòu)想提出后,“一帶一路”沿線國家與我國的留學(xué)交流也更加密切。如果來華留學(xué)生不能很好地適應(yīng)和融入中國文化之中,那么必然會產(chǎn)生焦慮感和挫敗感,進(jìn)而影響生活和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
跨文化適應(yīng)是由個體所組成,且具有不同文化的群體之間,發(fā)生持續(xù)的、直接的文化接觸的過程中所導(dǎo)致的一種或兩種文化模式的變化??铺乩照J(rèn)為跨文化適應(yīng)是一個地區(qū)的外來人通過調(diào)整固有思維方式和行為去適應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕倪^程。在來華留學(xué)生的跨文化適應(yīng)過程中所經(jīng)常出現(xiàn)的問題是“文化休克”的現(xiàn)象,“文化休克”是由美國人類學(xué)家奧博格提出的文化概念,指一個人進(jìn)入不熟悉的文化環(huán)境時,因失去自己熟悉的所有社會交流的符號和手段而產(chǎn)生的一種迷失、困惑、排斥甚至恐懼的感覺,外部常常表現(xiàn)為易怒、精神抑郁、自我封閉的情緒和行為。奧博格于1960年提出了跨文化心理適應(yīng)的呈U形分布的四個階段:第一個階段為“蜜月期”(the honeymoon stage),在這個階段留學(xué)生由于剛剛來到新的文化環(huán)境中產(chǎn)生興奮感、好奇感和對于新生活的熱情;第二階段為“危機(jī)階段”(the crisis stage),即文化休克現(xiàn)象,在適應(yīng)新文化環(huán)境的過程中出現(xiàn)不適和困難,產(chǎn)生憤怒感、焦慮感、緊張感、挫折感等;第三階段為“恢復(fù)期”(the recovery stage),留學(xué)生們會想方設(shè)法地解決在危機(jī)階段出現(xiàn)的問題,并在這個過程中對目的國文化產(chǎn)生更多的理解;第四個階段“適應(yīng)期”(the adjustment stage),在這個階段,留學(xué)生們能夠應(yīng)付在新的文化環(huán)境中所產(chǎn)生的問題,并能夠欣然地接納新文化,享受在新文化中的生活。
根據(jù)跨文化適應(yīng)研究的理論,如何應(yīng)對來華留學(xué)生在剛剛來到中國時的對于陌生文化的疏離感,對他們給予關(guān)心與重視,解決跨文化適應(yīng)問題,是留學(xué)生管理工作中一個重要的環(huán)節(jié)。
2.1.1 兩種文化之間的差異也就是文化距離(Culture distance)對于跨文化適應(yīng)有著一定影響
通常來說,和目的國的文化距離越近,跨文化適應(yīng)越容易。以一帶一路沿線國家來說,受到儒家文化一定影響的東亞國家如新加坡、越南、泰國等國的留學(xué)生對于中國的適應(yīng)狀況更好,而西亞、中亞等國的留學(xué)生對于中國的適應(yīng)狀況而要困難一些。作為來華留學(xué)生來說自身在其成長過程中所獲得文化觀念是無法改變的,因此對于來自不同文化區(qū)塊的留學(xué)生可以提前做出一定的準(zhǔn)備以幫助他們更好地適應(yīng)中國的生活。
2.1.2 目的國的社會支持對于跨文化適應(yīng)有著重要的影響
簡單來講,社會支持就是人們從社會中其他人那里所獲得的支持與幫助,包括朋友、同胞、同事所給予的建議、情感幫助和物質(zhì)支持等。社會支持可以在一定程度上為來華留學(xué)生減少心理壓力,幫助他們在異國獲得歸屬感以更好地適應(yīng)留學(xué)生活。因此高校應(yīng)建立對留學(xué)生的支持系統(tǒng),鼓勵中國學(xué)生與留學(xué)生進(jìn)行交往,建立友誼;了解和解決他們在生活和學(xué)習(xí)上遇到的困難,提供住宿和生活上方便的安排。
2.1.3 生活環(huán)境的變化對于來華留學(xué)生的適應(yīng)會帶來一定壓力
中國與其母國的飲食習(xí)慣、氣候條件、居住環(huán)境、生活節(jié)奏等方面必然會存在較大的差異,這種差異會給來華留學(xué)生帶來對于新生活環(huán)境的心理不適感。如中亞國家的留學(xué)生由于宗教觀念大多存在飲食上的禁忌,不吃豬肉與豬肉制品,但在中國豬肉是生活中常見的肉類,因此中亞留學(xué)生普遍認(rèn)為在中國尋找合適的飲食是一件較為困難的事情。對于別的一些國家的留學(xué)生來說,中國飲食放的調(diào)味料過多過重,過于油膩,飲食文化的差異在一定程度上影響了留學(xué)生的生活質(zhì)量。
2.1.4 價值觀念的差異是影響來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)的重要因素
文化價值觀是構(gòu)成一個國家的主體民族在歷史發(fā)展過程中受傳統(tǒng)文化影響所形成的比較穩(wěn)定的價值觀念。不同地域的人們由于不同的生存環(huán)境、生存方式和生存狀況等催生出了不同的文化價值觀念,人們的行為也受文化價值觀念所支配。當(dāng)來華留學(xué)生來到一個陌生的國度感受到不同的價值觀念與行為選擇時 (而這些行為選擇有時與他們自己所持有的價值觀念相違背),自然會產(chǎn)生茫然失措之感。因此在留學(xué)生的跨文化適應(yīng)過程中,如何使其更好更快地理解或接受當(dāng)代中國人的價值觀是一個需要引起我們重視的問題。
從文化交流的角度來看,在當(dāng)前多元化的世界中,各種思想和價值觀念的相互碰撞是人類文明發(fā)展的必然需要,在與來華留學(xué)生的相處過程中,應(yīng)考慮到不同文化的差異之處,保持開放包容的心態(tài)進(jìn)行文化交流,尋找價值觀的共通之處,弘揚(yáng)普世價值觀。
2.2.1 對于生活環(huán)境變化的評價和應(yīng)對方式影響來華留學(xué)生的適應(yīng)情況
當(dāng)留學(xué)生在進(jìn)行跨文化接觸之前,必然對于來華生活有所想象,當(dāng)實際體驗與留學(xué)生的期望相匹配,就能促進(jìn)他的良好的適應(yīng),反之如果期望與現(xiàn)實不匹配,對于生活的不滿意度必然會增加。研究表明,如果留學(xué)生的期望比較低,那么在實際的學(xué)習(xí)和生活中他的滿意度就會增加。對于國外學(xué)習(xí)生活的正確期待可以使人們對于環(huán)境壓力進(jìn)行正確的評價,建立起信心,減輕焦慮。
面對壓力的應(yīng)對策略同樣影響跨文化適應(yīng)的因素之一,使用幽默的應(yīng)對策略能夠明顯的提升留學(xué)生對于跨文化生活的適應(yīng)程度。
2.2.2 “民族中心主義”的影響
“所謂民族中心主義就是按照本民族文化的觀念和標(biāo)準(zhǔn)去理解和衡量他族文化中的一切,包括人們的行為舉止、交際方式、社會風(fēng)俗、價值觀念等。”在不同文化中成長起來的留學(xué)生必然受到這種文化深深的影響,因此當(dāng)他們接觸到別的不同的文化環(huán)境中時會用自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量和判斷,用固定的思維觀察異域文化,必然會影響跨文化的適應(yīng)和交流。
2.2.3 留學(xué)生所持有的知識和技能
對于來華留學(xué)生來說,與中國文化相關(guān)的知識與技能如語言知識、文化知識等往往可以很好地幫助他們獲得滿足感及適應(yīng)和融入在中國的生活。
設(shè)立專門的留學(xué)生顧問,從個人層面上為留學(xué)生提供學(xué)習(xí)和心理健康的指導(dǎo)。推動留學(xué)生管理的規(guī)范化。網(wǎng)站的建設(shè)也同樣需要得到注意,絕大多數(shù)中國學(xué)校的網(wǎng)站和選課系統(tǒng)都只有中文版本,因此要提高網(wǎng)站系統(tǒng)的國際化程度,開展課程學(xué)習(xí)等方面的指導(dǎo)和咨詢,為留學(xué)生學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造更加便利的條件。
為留學(xué)生提供心理健康幫助時,應(yīng)考慮到留學(xué)生所處的跨文化適應(yīng)階段,根據(jù)不同時期的不同特點(diǎn)分別采取相應(yīng)措施。如在留學(xué)生入學(xué)階段,介紹日常生活中的注意事項,幫助他們掌握在中國生活中的一些小技巧,提供中英文版本的生活指南和小貼士,了解他們的在華生活,定期邀請心理專家進(jìn)行文化適應(yīng)方面的講座。
語言作為交流溝通的最基本的工具,在留學(xué)生的跨文化適應(yīng)過程中擔(dān)任重要的角色。因此高校在留學(xué)生的語言培訓(xùn)課程中,應(yīng)加強(qiáng)初級漢語語言學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),采用多種教學(xué)手段,激發(fā)留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并且要對留學(xué)生所使用的教材進(jìn)行更新,改進(jìn)教學(xué)方法,與時俱進(jìn),避免出現(xiàn)留學(xué)生學(xué)習(xí)過時的語言知識現(xiàn)象。鼓勵留學(xué)生多在使用漢語語言的環(huán)境中,激發(fā)他們主動了解中國社會文化的興趣。
我國高校為了方便提供留學(xué)生舒適的生活環(huán)境以及尊重宗教、文化信仰等因素,長期對留學(xué)生實行單獨(dú)管理,通常留學(xué)生公寓與中國學(xué)生公寓是分開的,各類活動也分別舉行。雖然這種管理方式在一定程度上減少了文化差異的矛盾與沖突,但在很大程度上阻礙了留學(xué)生與中國學(xué)生的交流與溝通,失去了在地道的中國文化環(huán)境中學(xué)習(xí)的機(jī)會。因此,應(yīng)推動趨同管理模式,擴(kuò)大中國學(xué)生與國際學(xué)生之間的接觸,增加相互的了解與交流,可以借助中國學(xué)生所提供的社會支持幫助留學(xué)生度過跨文化適應(yīng)的“危機(jī)階段”,同時也提升了中國學(xué)生的國際視野。鼓勵留學(xué)生積極參加學(xué)校舉辦的各類活動和比賽,豐富的課外活動可以在很大程度上緩解留學(xué)生的思鄉(xiāng)之情,也幫助他們了解中國文化,度過跨文化適應(yīng)過程中因陌生感產(chǎn)生的焦慮情緒。
隨著 “一帶一路”沿線國家來華留學(xué)生數(shù)量的增多,我國高校留學(xué)生教育事業(yè)也在蓬勃發(fā)展。留學(xué)生的跨文化適應(yīng)是一個長期、復(fù)雜的過程,面對陌生文化產(chǎn)生的不適感將會嚴(yán)重影響他們正常的學(xué)習(xí)和生活,因此高校來華留學(xué)生管理人員應(yīng)重視對于留學(xué)生的服務(wù)和管理,培養(yǎng)國際視野和跨文化交際能力,采取有效措施進(jìn)行心理健康干預(yù),幫助留學(xué)生度過跨文化適應(yīng)過程,推動高校留學(xué)生教育工作的持續(xù)發(fā)展。