彭 劍
(河南大學(xué)歷史文化學(xué)院,河南開封 475000)
目前學(xué)界針對(duì)安徽地方的水利史研究較為豐碩,其中不少是論述陂塘占?jí)?、水利?guī)約、水利生態(tài)、水源變遷、水利秩序與社會(huì)互動(dòng)、水利糾紛等問(wèn)題[1],而對(duì)安徽南部地區(qū)水事糾紛缺乏系統(tǒng)全面的考察。本文通過(guò)結(jié)合以往學(xué)者的成果,對(duì)安徽南部地區(qū)水事糾紛的類型、特點(diǎn)等進(jìn)行探討分析。
在安徽南部地區(qū)農(nóng)業(yè)灌溉地過(guò)程中水事糾紛發(fā)生的類型多樣,主要分為以下幾類:
田水糾紛可分為兩類,一為農(nóng)田灌溉,一為農(nóng)田排澇。
首先,體現(xiàn)在農(nóng)田灌溉糾紛。道光十五年(1835年)閏六月十三日,午后,懷遠(yuǎn)縣陸加如攜帶鐵槍往田看水,見(jiàn)常如田用鐵鋤將其田埂挖斷,竊放田水,陸加如上前阻止,彼此爭(zhēng)吵。[2]足見(jiàn)民眾對(duì)田間水利的重視程度。馬克思說(shuō):“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)”。[3]所以民眾為了爭(zhēng)取自身的利益,忽視他人利益,易引發(fā)“農(nóng)村秩序紊亂,治安破產(chǎn)”的局面,造成“農(nóng)民不能生存,或流為盜匪”[4],使晚清政府對(duì)地方的掌控力進(jìn)一步的減弱。
其次,體現(xiàn)在農(nóng)田排澇糾紛。道光十六(1836年)年六月二十二日,安徽合肥縣郭必恭因田內(nèi)水滿開放,流入郭尚忠等田內(nèi),郭尚忠瞥見(jiàn),囑令堵塞,郭必恭不允,辱罵,發(fā)生糾紛。[5]
溝水糾紛亦分為兩種,第一為共溝灌水,第二為共溝排水。
共溝灌水在鄉(xiāng)間較為普遍,通常農(nóng)戶為了和諧用水,彼此之間規(guī)定了諸多慣例,諸如優(yōu)先使用溝水、上滿下灌等。但受干旱的影響,這些慣例形同虛設(shè),常常會(huì)發(fā)生截取溝水灌溉己田的現(xiàn)象。如安徽民人經(jīng)起剛、經(jīng)三田地比鄰,向係共溝輪流車灌。道光二十三年(1843年)六月二十二日,輪應(yīng)經(jīng)起剛車灌,經(jīng)三因田水將干,前往重車,經(jīng)起剛向阻,經(jīng)三不理,發(fā)生糾紛。[6]傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)中民眾爭(zhēng)奪有限的水資源,易受自然環(huán)境的影響以及基本水利設(shè)施的限制,環(huán)境的惡劣、基礎(chǔ)設(shè)施的不完善提高了水事糾紛頻發(fā)的概率。
共溝排水是指田內(nèi)積水超過(guò)正常所需,農(nóng)戶共用溝渠將積水排出。如道光二十八年(1848年)五月十九日,安徽壽州民孫懷珠因田內(nèi)水滿,私開鄰田汪登科溝缺放水,引發(fā)二人糾紛。[7]共溝放水在鄉(xiāng)村社會(huì)時(shí)有發(fā)生,由于導(dǎo)致農(nóng)戶在多雨或者農(nóng)忙的時(shí)刻常爭(zhēng)奪優(yōu)先排水,為水事糾紛的發(fā)生埋下隱患。
干旱時(shí)期,塘水灌溉農(nóng)田在鄉(xiāng)村尤為普遍;洪澇期間,池塘是農(nóng)戶調(diào)節(jié)水利的設(shè)施。
清前期,安徽當(dāng)涂縣民王學(xué)文與黃玉瑞住居相近,乾隆十三年五月間,黃玉瑞多次放塘水栽秧,致使塘水干涸,王學(xué)文之田無(wú)水,引發(fā)糾紛。[8]清中期,安徽定遠(yuǎn)縣民人湯三召與湯成玉同村無(wú)嫌,湯成玉與湯三召田“共塘使水”,湯成玉使水必由湯三召田內(nèi)經(jīng)過(guò)。嘉慶三年五月二十九日,湯三召將“塘水放入己田”,湯成玉同妻湯王氏穵開湯三召田缺,將“水放入己田”,造成糾紛。道光年間,安徽合肥縣陳奎與蔣明理同村無(wú)嫌,陳奎家有塘一口,向係上塘水足,再埂穵缺放入下塘灌田。道光二年閏三月初六日,早,雨后,蔣明理以伊家塘水尚未滿足十分,阻止陳奎之父陳志學(xué)挖埂放水,彼此爭(zhēng)吵。[9]晚清時(shí)期,光緒十七年(1881年)六月初十日,安徽合肥縣民王承先“私將塘埂開挖”,放水灌蔭己田。[10]乾隆、嘉慶、道光、光緒四朝,水事糾紛連續(xù)不斷,可見(jiàn)水在鄉(xiāng)村社會(huì)中占據(jù)著重要的地位,也是維系地方穩(wěn)定的重要因素。
晚清時(shí)期安徽南部地區(qū)水事糾紛中存在土客之爭(zhēng)、親友之爭(zhēng)、村落之爭(zhēng)等,農(nóng)戶作為鄉(xiāng)村社會(huì)的主要群體,彼此之間存在諸多關(guān)系,或同村,或具備血緣關(guān)系。在爭(zhēng)水的過(guò)程中,他們常常忽視兩者之間存在的必要關(guān)系,給鄉(xiāng)村的穩(wěn)定帶來(lái)動(dòng)蕩。
土客之爭(zhēng)是指居住本地的農(nóng)戶與外來(lái)農(nóng)戶之間圍繞水發(fā)生的糾紛。
咸豐元年(1851年)七月十一日,霍邱縣縣民李廷來(lái)與“客民”趙二奮孜,因“挖田過(guò)水”致相爭(zhēng)罵。光緒六年(1880年)四月九日,寧國(guó)縣屠富楚私挖“客民”屠維墻塘內(nèi)需蓄水,引發(fā)糾紛。寄居外縣的農(nóng)戶,在遇到干旱或者洪澇的時(shí)候,為了維護(hù)自身的有利條件,不得不面臨與本地農(nóng)戶爭(zhēng)水、排水的情形。
親友之爭(zhēng)指具有血緣關(guān)系的農(nóng)戶,彼此間爭(zhēng)奪水源而發(fā)生的糾紛或者訴訟。
其一,血緣關(guān)系稀薄。諸如無(wú)服族兄、緦麻服兄、無(wú)服族叔祖、共曾祖小功堂叔等。安徽歙縣鄭社喜與無(wú)服族叔祖鄭灶美鄰好無(wú)嫌,鄭社喜向在族人鄭項(xiàng)氏家?guī)凸ぁ`嶍?xiàng)氏有田與鄭灶美田業(yè)毘連,公共一塘,輪流戽水灌溉,鄭灶美戽取塘水須由鄭項(xiàng)氏田溝經(jīng)過(guò)。道光二十六年(1846年)六月初一日,輪應(yīng)鄭項(xiàng)氏家戽水。中午時(shí)分,鄭社喜見(jiàn)鄭灶美先已在塘車戽,即將溝缺堵塞不容過(guò)水,致使糾紛爆發(fā)。
第二類,血緣關(guān)系濃厚。諸如分戶的胞兄、胞叔等。道光二十六年(1846年)閏五月一日,楊延聰“胞叔”楊洸淙“私開楊延聰田埂放水,灌溉己田”,致使兩者發(fā)生爭(zhēng)斗。[11]
在南方鄉(xiāng)村社會(huì),常常圍繞血緣關(guān)系形成宗族,同樣宗族又是維系鄉(xiāng)村社會(huì)穩(wěn)定的重要半官方組織。所以,在同一宗族中,血緣關(guān)系濃厚的親屬,本該在用水過(guò)程中更容易協(xié)商,但是諸多材料間接證明,血緣或者宗族難以杜絕水事糾紛的發(fā)生。
村落之間爭(zhēng)水有兩類,一是相鄰村莊相爭(zhēng),一為同村莊相爭(zhēng)。
鄰村之爭(zhēng)是指臨村居住的農(nóng)戶因爭(zhēng)水產(chǎn)生糾紛。光緒二十二年(1896年)五月十九日,安徽霍邱縣儲(chǔ)汶炳和葉灦靈“鄰村居住”,葉灦靈因田內(nèi)水少,私挖儲(chǔ)汶炳家水溝放水灌溉己田,致使糾紛產(chǎn)生。[12]
同村之爭(zhēng)是指同村居住的農(nóng)戶因水發(fā)生的糾紛。例如道光二十六年(1846年)六月二十五日,早,安徽霍邱縣湯保幗與張松年“鄰居無(wú)嫌”,因天氣干燥,張松年疑湯保幗多放塘水,引發(fā)糾紛。
禾在田中,以水為命,諺云:“肥田不敵瘦水?!彪m有膏腴,若水澤不足,則亦等石田矣。自晚清以降,受外來(lái)勢(shì)力的壓迫與剝削,清政府割地賠款以求殘喘,使地方民眾的負(fù)擔(dān)日益加重;同時(shí),受外來(lái)勢(shì)力的沖擊,執(zhí)政者的視眼逐漸由內(nèi)向外,忽視對(duì)地方農(nóng)業(yè)發(fā)展的重視。而地方士紳把控地方資源,致使民眾生計(jì)難以維持,彼此間相互爭(zhēng)奪。面對(duì)艱難的困境,地方民眾試圖通過(guò)之間爭(zhēng)奪田水、溝水、塘水等,打破現(xiàn)狀。民眾在爭(zhēng)水的過(guò)程中,往往存在土客之爭(zhēng)、親友之爭(zhēng)、村落之爭(zhēng)等特點(diǎn),作為水事糾紛的主體,他們被迫淡化地域、親情、鄉(xiāng)情等帶來(lái)的影響。水事糾紛的頻發(fā),暴露了晚清時(shí)期鄉(xiāng)村社會(huì)基礎(chǔ)水利制度的不完善,更為晚清時(shí)期頻發(fā)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)埋下伏筆。