高思航，劉一琳，尚春江

（中國石油大學，北京 102249）

1 校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品定義

文化是一種社會現(xiàn)象， 同時也是社會歷史的積淀物。從哲學角度來說，文化是哲學思想的表現(xiàn)方式；從存在主義來說， 文化是對一個人或者一群人的存在方式的描述；從文化研究角度來說，文化并不絕對排他；文化是人類創(chuàng)新活動的載體， 也是創(chuàng)新水平提升的工具、傳播的手段。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念由臺灣最早使用，于2002年提出“創(chuàng)意臺灣”。2005年北京明確提出“將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為首都未來經(jīng)濟發(fā)展的重點項目”，加大對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的扶持力度。隨后我國又相繼在“十一五”和“十二五”過程中將“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念列入國家級重要文件，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上升到新的高度。文化創(chuàng)意產(chǎn)品，實質(zhì)上是對文化資源的再開發(fā)、再創(chuàng)造，滿足人類較高層次的精神消費需求或附加值生產(chǎn)需求[1]。

校園文化是以學生為主體，包含教職工在內(nèi)，以課余文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要傳播空間，以校園精神為主要表征的一種群體文化。校園文化包括校園建筑設(shè)計， 校園景觀， 綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學校的傳統(tǒng)、校風、學風、人際關(guān)系、集體輿論、 心理氛圍以及學校的各種規(guī)章制度和學校成員在共同活動交流中形成的非明文規(guī)范的行為準則， 具有互動性、滲透性、傳承性等特點，以及提升素質(zhì)、塑造情操、營造氛圍等功能。

校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品則是通過藝術(shù)設(shè)計和生產(chǎn)制作，將非物化形態(tài)的概念、精神等具體美觀地展示出來的實物產(chǎn)品。

1.2 國內(nèi)外高校校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品現(xiàn)狀

校園文化建設(shè)展現(xiàn)出的是學校的精神內(nèi)涵和辦學氛圍，反映高校的文化氣息和校園風氣，會對學生起到潛移默化的教育作用。國內(nèi)外很多高校結(jié)合自身特色打造豐富多樣的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品。

美國哈佛大學學生1882年創(chuàng)立The Coop 文化創(chuàng)意商店，最初出售書籍、文具等，發(fā)展到現(xiàn)在規(guī)模逐步擴大， 現(xiàn)在主要經(jīng)營哈佛大學和麻省理工學院兩學學校豐富齊全的校園文化產(chǎn)品，如家具桌椅服飾鞋帽等。黑龍江外國語學院藝術(shù)系充分發(fā)揮“藝術(shù)系”的專業(yè)發(fā)展優(yōu)勢，依托學校的教育教學資源，成立“龍外文創(chuàng)”設(shè)計團隊，并在此基礎(chǔ)上，注冊成立文化創(chuàng)意公司，將文化創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)運作有機結(jié)合[2]。南華大學設(shè)計與藝術(shù)學院通過調(diào)研周邊的鄉(xiāng)土建筑現(xiàn)狀， 以衡陽地域文脈為主導，打造傳統(tǒng)建筑造型符號系統(tǒng)，以開發(fā)南岳祈福文化為中心，輻射周邊地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)品[3]。武漢理工大學通過藝術(shù)設(shè)計及創(chuàng)作，整合校園文化素材，凝練包含校園特點的圖案，設(shè)計開發(fā)出特色紀念印章[4]。

總體來說，國內(nèi)外各高校根據(jù)自身學科專業(yè)、地域分布及校園景觀等特色，通過藝術(shù)設(shè)計及創(chuàng)作，靈活的校園文化符號運用記憶共融互利的企業(yè)合作， 開發(fā)校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品，但仍存在一些問題。

（1）創(chuàng)意產(chǎn)品品種同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，圖案形式單一，商品質(zhì)量低劣，師生體驗感不佳。

（2）創(chuàng)意產(chǎn)品普及度不夠，且對增強師生對校園文化認同感作用不強。

（3）創(chuàng)意產(chǎn)品單方面推動校園文化發(fā)展，沒有形成樹立設(shè)計制作單位良好形象的良性反饋。

2 GEOSCI 文化創(chuàng)意產(chǎn)品意義、內(nèi)涵建設(shè)及需求分析

2.1 GEOSCI 文化創(chuàng)意產(chǎn)品意義及內(nèi)涵建設(shè)

GEOSCI 文化創(chuàng)意產(chǎn)品以中國石油大學（北京）地球科學學院（College of Geosciences）簡稱的英文字母GEOSCI 和地球形象為核心圖形，結(jié)合學科特色，設(shè)計視覺識別系統(tǒng)，并以核心圖案為基礎(chǔ)，形成一套獨特的視覺文化，開發(fā)制作一系列周邊實物產(chǎn)品。

GEOSCI 中，GEO 用作地球，SCI 可理解為截取科學science 的部分字母，與GEO 共同構(gòu)成“地球科學”，既體現(xiàn)學院元素， 又彰顯學校特色石油特色。另一方面，SCI 可理解為Science Citation Index（美國科學信息研究所1957年在美國費城創(chuàng)辦，1961年創(chuàng)辦出版的引文數(shù)據(jù)庫）的縮寫，意指鼓勵學院師生潛心科研，嚴守學術(shù)道德，并不斷開拓創(chuàng)新銳意進取，打磨科研成果發(fā)表文章，為一流學科建設(shè)及石油行業(yè)發(fā)展貢獻力量。GEOSCI 文化創(chuàng)意產(chǎn)品主打?qū)嵱眯?，融合?chuàng)意元素及設(shè)計手法， 開發(fā)制作美觀實用且性價比高的日常生活所需用品，提高師生體驗感和創(chuàng)意文化產(chǎn)品普及度，讓師生在使用創(chuàng)意文化產(chǎn)品的過程中， 增強文化認同感并自覺擔負起校園文化的傳播者， 在推動校園文化繁榮發(fā)展的同時，也樹立地學院積極向上的良好形象。

2.2 GEOSCI 文化創(chuàng)意產(chǎn)品需求分析

中國石油大學（北京）設(shè)立紀念品商店，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也相對穩(wěn)固，但對于師生來說，產(chǎn)品價格和日常使用性并不是十分友好， 而地球科學學院之前在文化創(chuàng)意產(chǎn)品方面的發(fā)展還不夠成熟。

對地學院師生進行需求分析調(diào)研， 收回有效問卷957 份，調(diào)研結(jié)果顯示——地學院師生對“質(zhì)量好、性價比高的產(chǎn)品”有需求。88.71%的師生愿意為文化創(chuàng)意產(chǎn)品花錢，這其中，66.20%的師生愿意為文化創(chuàng)意產(chǎn)品花費1～50 元，12.13%的師生愿意為文化創(chuàng)意產(chǎn)品花費51～100 元，10.48%的師生愿意為文化創(chuàng)意產(chǎn)品花費101～200 元，11.19%的師生愿意為文化創(chuàng)意產(chǎn)品花費1～50 元，但這部分人群整體表示，只要產(chǎn)品性價比高，實用性強， 產(chǎn)品價格和同類同等質(zhì)量產(chǎn)品市場價相差不大，還是愿意為校園文化產(chǎn)品付費的。

地學院師生對“實用性強的產(chǎn)品”有需求。82.13%的師生希望學院推出服裝如院服、文化衫、棒球衫等，72.41%的師生希望學院推出鑰匙扣，62.07%的師生希望學院推出明信片，84.12%的師生希望學院推出U盤，另有6.17%的師生希望學院推出其他文化創(chuàng)意產(chǎn)品如筆記本、水杯、書簽等。整體來看，學院師生對于工作、學習、生活中日常用到的文化創(chuàng)意產(chǎn)品需求占比較大。

3 GEOSCI 文化創(chuàng)意產(chǎn)品對我校校園文化建設(shè)的影響及意義

3.1 打造符合校園文化特色的體驗式文化創(chuàng)意產(chǎn)品

結(jié)合調(diào)研到的產(chǎn)品需求， 貼近地學院師生學習工作實際，GEOSCI 文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)服飾系列、鑰匙扣、明信片、U 盤、個人卡片等一系列周邊產(chǎn)品，秉持著把嚴質(zhì)量關(guān)、制定親民價、提高普及度、提升體驗感四大原則， 目前GEOSCI 文化創(chuàng)意產(chǎn)品已經(jīng)達到地學院師生全覆蓋，并且在師生中擁有良好口碑。在推廣宣傳方式上， 主打特定時期發(fā)放和標簽個性化創(chuàng)意產(chǎn)品兩種形式，避免同類產(chǎn)品的同質(zhì)化，讓GEOSCI 周邊產(chǎn)品真正地成為師生主觀上樂于使用并以此為榮的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。如在開學典禮上向新生發(fā)放統(tǒng)一院服，在畢業(yè)典禮上向畢業(yè)生發(fā)放訂制U 盤、鑰匙扣，以及向來校招聘企業(yè)及對外交流院校贈送宣傳冊、 明信片等，讓GEOSCI 文化創(chuàng)意產(chǎn)品成為地學院師生的獨特印記，也成為學院的活名片。

3.2 增強師生對校園文化的認同感

將校園精神這種非可視的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為可視的、特色鮮明的視覺識別系統(tǒng)，是傳播文化理念、塑造形象的便捷途徑。一方面可以增強師生的認同感及歸屬感，加強學院乃至學校凝聚力，另一方面可以樹立整體形象，整合資源， 將傳達給校園師生文化信息的選擇篩選把控在自己手中， 通過視覺識別符號， 不斷強化師生意識，良性循環(huán)強化校園文化認同感。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的普及推廣， 在特定時間節(jié)點賦予產(chǎn)品特定的文化意義， 讓師生從校園文化的被動接受者轉(zhuǎn)化成校園文化的主動傳播者， 在傳播弘揚的過程中強化對校園文化的認同感[5]。

3.3 樹立地學院積極向上的良好形象

憑借高普及度和優(yōu)體驗感， 地學院師生在使用GEOSCI 文化創(chuàng)意產(chǎn)品的學生，也自主自覺地擔負起了校園文化的宣傳傳播者的身份， 而在推動校園文化繁榮發(fā)展的同時，也形成良性反饋，在學校范圍內(nèi)樹立地學院積極向上的良好形象。包含學院元素的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，既能作為一種符號表達學院歸屬，展現(xiàn)地學院的整齊劃一紀律嚴明，而其獨特的個性化設(shè)計，又在整齊中訴說學院每一位學生的個性化發(fā)展和青春活力。既激昂奮進又腳踏實地，既凝集共性又發(fā)展個性，地學院師生作為校園文化的宣傳使者， 借由GEOSCI 文化創(chuàng)意產(chǎn)品的具象表征，將這些非物化形態(tài)的精神展現(xiàn)出來。