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      有效激趣推動(dòng)整本書閱讀

      2019-12-27 04:15侯美華
      關(guān)鍵詞:三國(guó)演義整本書語(yǔ)言

      侯美華

      《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》明確強(qiáng)調(diào)“整本書閱讀與研討”的重要性,并將整本書閱讀置于必修與選修系列課程的首要位置,旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀整本書,拓展閱讀視野,建構(gòu)閱讀整本書模式,形成適合自己的讀書方法,提升個(gè)人閱讀鑒賞能力,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,并有效提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

      在此,我以高一年級(jí)閱讀的經(jīng)典名著《三國(guó)演義》為例,談一談我的粗淺的做法。

      從2001年的高考滿分作文《赤兔之死》開始,《三國(guó)演義》就成為高考作文取之不盡、用之不竭的素材寶庫(kù)。但是,從古典名著中取材,就意味著“帶著鐐銬跳舞”:既不能嚴(yán)重違背原著基本內(nèi)容,犯常識(shí)性的錯(cuò)誤;又不能脫離話題范圍,離題萬(wàn)里。如何處理好二者的關(guān)系呢?只有深入地推進(jìn)《三國(guó)演義》整本書閱讀。

      但是,《三國(guó)演義》半文半白的語(yǔ)言形式,又使高一學(xué)生望而卻步。如何讓學(xué)生由怕讀變成樂讀呢?方法的引領(lǐng)可以起到事半功倍的作用。

      一、任務(wù)驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)法

      任務(wù)驅(qū)動(dòng)性學(xué)習(xí)是學(xué)生在老師的幫助下,緊緊圍繞一個(gè)共同的活動(dòng)任務(wù)中心,在強(qiáng)烈的問題動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下,通過對(duì)學(xué)習(xí)資源的積極主動(dòng)地應(yīng)用,用自主探索和互動(dòng)協(xié)作的學(xué)習(xí)方法去完成既定任務(wù)的一種學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。

      在讀《三國(guó)演義》之初,把“選取你喜歡的一個(gè)‘三國(guó)人物進(jìn)行演講”的任務(wù)布置給學(xué)生,讓學(xué)生帶著任務(wù)去閱讀,使學(xué)生在比賽中獲得實(shí)踐體驗(yàn)。最后,以任務(wù)的完成結(jié)果檢驗(yàn)閱讀整本書的效果,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),使學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)探究、實(shí)踐、思考、運(yùn)用的學(xué)習(xí)體系。“三國(guó)”人物演講比賽對(duì)學(xué)生組織語(yǔ)言、把握人物、布局謀篇等方面,都會(huì)起到良好的效果。

      二、原著語(yǔ)言賞析法

      《三國(guó)演義》是用半文半白的語(yǔ)言寫成的,《三國(guó)志通俗演義序》中稱贊它“文不甚深,言不甚俗”。這種雅俗共賞、“人人得而知之”的語(yǔ)言特點(diǎn)又可以幫助高一學(xué)生進(jìn)一步理解文言文,改變高一學(xué)生“怕”的心理。高中新課程改革以來,在新課程、新理念、新高考的推動(dòng)下,語(yǔ)言藝術(shù)的學(xué)習(xí)尤為重要。原著的語(yǔ)言時(shí)而細(xì)致入微、時(shí)而場(chǎng)面宏大;對(duì)人物的刻畫也是多姿多彩。從《關(guān)羽溫酒斬華雄》中賞析出在前文介紹華雄高超的本領(lǐng)之后,以杯酒尚溫說明關(guān)羽斬華雄之快的側(cè)面描寫的方法;從《三英戰(zhàn)呂布》中觀察出側(cè)面描寫與正面描寫相結(jié)合刻畫人物形象的方法;從《青梅煮酒論英雄》中品評(píng)到細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法;從《隆中對(duì)》中感受到語(yǔ)言描寫體現(xiàn)人物智慧的方法……

      學(xué)習(xí)了這些方法之后,學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中人物的理解如同找到了金鑰匙,打開了賞析人物語(yǔ)言寶庫(kù)的大門。

      三、視頻剪輯引趣法

      《三國(guó)演義》電視劇中描寫了很多精彩的場(chǎng)面、刻畫了很多個(gè)性鮮明的人物。以播放視頻剪輯的方法,在視覺沖擊中提高學(xué)生的閱讀興趣。

      從《趙子龍單騎救主》中,學(xué)生認(rèn)識(shí)了一位勇猛無(wú)比、武藝超群、有膽有識(shí)的五虎上將形象;從《諸葛亮舌戰(zhàn)群儒》中,學(xué)生見識(shí)了時(shí)而娓娓而談,時(shí)而慷慨陳詞,嬉笑怒罵都運(yùn)用自如的智士諸葛亮形象;從《曹操敗走華容道》中,欣賞到曹操的“三笑一求”,作者從多角度活畫出一位樂觀、狂妄、剛愎自用、自命不凡又能委曲求全的“亂世之奸雄”形象。

      百家講壇也是學(xué)生喜聞樂見的一種視頻形式。播放《易中天品三國(guó)》中的精彩片段,來吸引學(xué)生的眼球,讓學(xué)生體味到一位文學(xué)大家在古典文化熏陶下產(chǎn)生的非凡的知識(shí)魅力,進(jìn)一步在大家那詼諧幽默、機(jī)智風(fēng)趣的語(yǔ)言的感染之余,如饑似渴地去書中尋找故事的來龍去脈、探索人物的發(fā)展歷程。

      四、高考佳作激勵(lì)法

      2001年高考滿分作文《赤兔之死》的作者是南京第十三中學(xué)理科生蔣昕捷,他介紹寫作成功的秘訣是:廣泛閱讀使自己下筆如有神助。蔣昕捷告訴記者,高考作文被評(píng)為滿分,要?dú)w功于平時(shí)的閱讀,尤其是《三國(guó)演義》,讀了十幾遍,很多章節(jié)都能熟讀成誦了。因此培養(yǎng)了良好的語(yǔ)言功底和很強(qiáng)的文字感悟力,為成功寫作打下了良好的基礎(chǔ)。

      優(yōu)秀的高考佳作的展示,使學(xué)生在羨慕感嘆之余,產(chǎn)生閱讀、寫作的沖動(dòng)。

      例如:2011高考全國(guó)卷(二)《誠(chéng)信》節(jié)選:“呂布被張飛稱為‘三姓家奴。為人謀而不忠。先認(rèn)丁原為義父,后因貪圖錢財(cái)殺了丁原;又認(rèn)董卓為義父,后因美色而殺了董卓;在下邳被捉后,白門樓之上又想認(rèn)曹操為義父,然其結(jié)局如何?身死人手,為天下笑者,何也?因其殺主、易主,不忠,不信,不誠(chéng)。因其乏誠(chéng)信,故無(wú)人敢收也,只有死路一條?!?/p>

      還有2005年全國(guó)卷(三)《米盧與孔明》節(jié)選、2003年全國(guó)卷《既生“亮”,何生“關(guān)張”?》節(jié)選和2004年全國(guó)卷《堅(jiān)定的心,靈空的耳》節(jié)選。展示了這些優(yōu)秀片段之后,學(xué)生真實(shí)地感受到閱讀《三國(guó)演義》的現(xiàn)實(shí)意義。因此,在學(xué)生的習(xí)作中,經(jīng)常有“三國(guó)”人物的身影出現(xiàn)。通過學(xué)習(xí),學(xué)生們提升了語(yǔ)言表達(dá)能力,豐富了寫作內(nèi)容。

      五、舞臺(tái)角色展示法

      《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出:“高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),使學(xué)生通過優(yōu)秀文化的浸染,塑造熱愛祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。”

      課本劇的排練和演出能貫徹這一理念。在閱讀文本和觀看視頻之后,學(xué)生自編自演了《青梅煮酒論英雄》《三英戰(zhàn)呂布》《舌戰(zhàn)群儒》《群英會(huì)蔣干中計(jì)》等內(nèi)容,形象地展示了小說中的人物形象。通過演出,名著中的內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生自身的知識(shí),為“我”所用。小說中強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力也引起了學(xué)生的情感共鳴,從中產(chǎn)生強(qiáng)烈的舞臺(tái)實(shí)踐情緒體驗(yàn),名著中人物的智慧和英雄氣概在學(xué)生心中留下了深深的烙印,陶冶了學(xué)生的情操。課本劇能起到以演促學(xué)的作用。

      “工欲善其事,必先利其器?!庇眠@么多方法開闊著學(xué)生的視野,提高著學(xué)生閱讀經(jīng)典名著《三國(guó)演義》的興趣,又有誰(shuí)能不迫不及待地去讀、躍躍欲試地去創(chuàng)作呢?

      作者通聯(lián):山東青島第六十七中學(xué)。

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