徐偉，劉知怡

（天津財經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院，天津 301800）

1 研究方法及研究思路

1.1 研究方法

文獻研究法：在進行該課題的研究中，通過對互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)數(shù)據(jù)庫資料進行采集，從而對當(dāng)前文博類綜藝節(jié)目的傳播即相關(guān)理論進行匯總和整合。

觀察法：通過明確該研究的研究對象《國家寶藏》，并利用筆者自身對該節(jié)目的具體感受來指導(dǎo)研究的具體方向，同時形成相關(guān)結(jié)論。

1.2 研究思路

在該課題的研究中，以文獻研究法為核心，對當(dāng)前文博類綜藝節(jié)目制作和傳播的相關(guān)理論進行整合，以此形成課題的研究基礎(chǔ)。同時通過對研究對象《國家寶藏》的觀看，以及其在網(wǎng)絡(luò)平臺上的收視狀況等內(nèi)容，來指導(dǎo)該課題的研究。

1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

當(dāng)前國家對文博類綜藝節(jié)目的研究已經(jīng)進入到一個高潮階段，因而形成了豐富的理論，在產(chǎn)啟東（2018）《“文物”+“綜藝”模式引領(lǐng)文博類節(jié)目發(fā)展新方向——以<國家寶藏>為例》中對當(dāng)代的文博類節(jié)目通過將綜藝元素引入到文博類節(jié)目的方法進行了探討，并認(rèn)為，由于計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，未來文博類節(jié)目將在審美和傳播上與當(dāng)代的觀眾形成更加緊密的互動。戴振華（2018）在《對當(dāng)下文博類節(jié)目的創(chuàng)新思考》中提出，當(dāng)代的文博類節(jié)目創(chuàng)新不僅要以傳統(tǒng)的電視媒體為基礎(chǔ)，更需要利用新的焦點地帶，增強文博類節(jié)目的文化吸引力和影響力，從而促進傳統(tǒng)文化在廣大人民群眾中的傳播。

1.4 該研究創(chuàng)新點

該研究的創(chuàng)新點集中體現(xiàn)在兩個方面：首先，該研究通過對傳統(tǒng)文博類節(jié)目的研究，從而梳理出文博類節(jié)目的發(fā)展方向為大眾化、娛樂化、碎片化和商業(yè)化。從現(xiàn)有的研究來看，多數(shù)研究傾向于文博類節(jié)目將與互聯(lián)網(wǎng)進行深度的結(jié)合，并未對互聯(lián)網(wǎng)文化的特征進行明確的研究。該研究認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)作為全新的傳播方式，利用其進行文博類節(jié)目的傳播，一方面具有顯著區(qū)別于傳統(tǒng)電視媒體的特征，另一方面又與傳統(tǒng)電視文博類節(jié)目有一定的同步指出。其次，該研究通過對《國家寶藏》的具體特征進行分析，從而得出當(dāng)前文博類節(jié)目傳播的具體策略。在同類研究之中，普遍是基于《國家寶藏》進行以互聯(lián)網(wǎng)思維制作節(jié)目的探討，該研究認(rèn)為，《國家寶藏》這一節(jié)目的傳播，是依托于社會環(huán)境、文化環(huán)境和自然歷史文化環(huán)境，對受眾進行真實、貼切的情境構(gòu)建，從而取得的比較成功的傳播效果。

2 當(dāng)代文博類綜藝節(jié)目現(xiàn)狀

2.1 文博類綜藝節(jié)目的概念

文博類節(jié)目是指通過電視媒介作為傳播手段，進行文物的鑒賞、講解，通過這種方式來讓觀眾從科學(xué)的角度認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化和文物，同時也可以利用這種手段，讓觀眾從對電視節(jié)目的觀賞過程中，獲得美的體驗，達到傳承中華民族文化以及精神的目的。在當(dāng)前，由于社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，因此越來越多的人對歷史文物形成興趣。在文博類節(jié)目之中，相關(guān)人員以考古知識、文物和鑒賞作為此類節(jié)目的主體，對當(dāng)前環(huán)境下，文物的保護和鑒賞進行科普，達到促進觀眾科學(xué)文化水平提升的目的。因而，從本質(zhì)上來說，文博類節(jié)目是在科普節(jié)目的基礎(chǔ)上，以傳播文物保護和傳承中華民族傳統(tǒng)文化精神為核心的專業(yè)細分，但當(dāng)前，學(xué)界尚未對文博類節(jié)目進行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的劃分。

2.2 文博類綜藝節(jié)目傳播媒介變化

文博類節(jié)目發(fā)展的早期，是借助線下的電視節(jié)目進行播出。電視在我國的起步較晚，在20世紀(jì)末期，我國才出現(xiàn)第一座電視臺，在此之后我國的電視節(jié)目進入了比較快速的發(fā)展階段之中。中國最早的文博類節(jié)目，可以追溯到70年代湖南長沙馬王堆漢墓的發(fā)掘之上，由于本次事件的影響較大，因此電視臺以新聞的方式向全國的觀眾進行了轉(zhuǎn)播，從而培養(yǎng)起我國第一批文博節(jié)目受眾。時至今日，以電視臺進行直播的方式，仍然是文博類節(jié)目的重要表現(xiàn)形式，例如：2000年中央電視臺對老山漢墓的直播活動。此后，由于市場需求的逐漸旺盛，因此各個電視臺專業(yè)的文博節(jié)目逐漸出現(xiàn)，但這一時期的文博節(jié)目整體仍然以電視為基礎(chǔ)，并通過合拍等方式進行了如《絲綢之路》《話說長江》等的拍攝和播出，極大地豐富了當(dāng)時群眾的日常生活。文博類節(jié)目發(fā)展的第三個階段，是進行欄目的專業(yè)化和頻道的專業(yè)化，在這個階段，通過《探索-發(fā)現(xiàn)》《國寶檔案》等欄目進行展開。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進步，文博類節(jié)目的播出逐漸從線下轉(zhuǎn)入到線上。以《國家寶藏》為例，在實際的播出過程中，通過對互聯(lián)網(wǎng)渠道的利用，在全國觀眾中間引起了巨大的反響，其主要的原因是，互聯(lián)網(wǎng)傳播速率快、與觀眾距離更近，同時在當(dāng)代的互聯(lián)網(wǎng)視頻觀看之中，觀眾可以利用彈幕進行互動，從而有效地調(diào)動起了觀眾的觀看積極性?；ヂ?lián)網(wǎng)的應(yīng)用，也極大地在推動了文博類節(jié)目在年輕群體中的影響力擴大，因而促進了文博類節(jié)目傳播中華民族傳統(tǒng)文化的核心目標(biāo)的實現(xiàn)。

3 《國家寶藏》的傳播策略特點

3.1 《國家寶藏》的節(jié)目定位

《國家寶藏》作為當(dāng)代極具代表性和廣泛話題性的文博節(jié)目，其定位可以從三個方面來進行分析。首先，節(jié)目的主要切入點是以博物館和館長作為中心，因而在這一層面上可以看出，《國家寶藏》是定位于相關(guān)博物館的宣傳工作。其次，博物館與文物的關(guān)系是緊密的，因此該節(jié)目的主要核心點也在于進行文物的宣傳。在當(dāng)前，各大博物館都具有提升自身口碑，增強自身在群眾中間影響力的需求，因此可以在節(jié)目中看出，部分缺乏聲望和口碑的博物館，會通過以鎮(zhèn)館之寶在節(jié)目上進行展出的方式，來提升自身在受眾中間的影響力，而入故宮博物院、陜西歷史博物院等具有極高知名度和影響力的博物館則是通過對自身知名度較低的國寶進行展示，以此來進行文物的宣傳。最后，該節(jié)目期望通過用這種方式，來向大眾進行文物知識和中華傳統(tǒng)文化的普及，推動中華民族文化的進一步傳承。

3.2 《國家寶藏》傳播主體的轉(zhuǎn)變

同普通的文博節(jié)目相比，《國家寶藏》在進行節(jié)目主體的選擇上并沒有單純地以專業(yè)人員為核心，而是綜合了當(dāng)前市場的實際需要，進行了節(jié)目主體的轉(zhuǎn)變。從節(jié)目的具體情況來看，由于節(jié)目需要引發(fā)年輕群體對節(jié)目的關(guān)注，從而實現(xiàn)更好的傳播效果，同時還要兼顧節(jié)目的質(zhì)量，因此在節(jié)目主體的選擇上，分別以博物館館長和不同層次的娛樂明星，如在節(jié)目之中，分別邀請了當(dāng)前比較受年輕群體歡迎的TFboys、王凱、劉濤等；手中老年群體歡迎的王剛、張國立等明星，這種方式能夠有效地拓展節(jié)目的受眾范圍，讓文博類節(jié)目從原本的中老年群體基礎(chǔ)之上，快速地對年輕群體形成影響，并引爆社會輿論，使節(jié)目所要宣揚的內(nèi)容得到傳播。

在內(nèi)容的制作上，為了避免傳統(tǒng)文博類節(jié)目在娛樂性和權(quán)威性方面失衡的問題，制作方以邀請各大博物館館長的方式，對節(jié)目中出現(xiàn)的文物進行評述，這種方式在豐富節(jié)目內(nèi)容的基礎(chǔ)上，又對節(jié)目的權(quán)威性進行了保障，從而保證節(jié)目所傳播的內(nèi)容是符合科學(xué)規(guī)律，具有較高可信度的。

4 結(jié)語

《國家寶藏》是當(dāng)代文博類節(jié)目中的經(jīng)典之作，同時其也是一臺成功的文博類綜藝節(jié)目。我國的文博類節(jié)目肇始于馬王堆漢墓的開掘，通過傳統(tǒng)的電視傳播，培養(yǎng)起了中國早期的文博節(jié)目，在隨后的發(fā)展過程中，由于市場環(huán)境對這一類型的電視節(jié)目有比較旺盛的需求，因此文博類節(jié)目不斷推陳出新。由于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，對傳統(tǒng)文博節(jié)目的制作方式和傳播方式提供了新的契機，因此未來的文博綜藝節(jié)目，需要充分考量互聯(lián)網(wǎng)時代不同群體的需求，以多種方式來革新當(dāng)前的文博綜藝節(jié)目，使其能夠在新環(huán)境下，對文博知識和中華民族傳統(tǒng)文化的傳播與傳承做出貢獻。