樊興軍

[摘 要] 文言文是高中語文教學(xué)中的重要內(nèi)容之一，但在實際教學(xué)中，機械單調(diào)的低效教學(xué)行為并不鮮見。文言文教學(xué)需要緊扣課標(biāo)要求，依據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點，處理好“言”和“文”的關(guān)系，在背景介紹中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在反復(fù)朗讀中增進學(xué)生理解感悟，在方法指導(dǎo)中提升學(xué)生自學(xué)能力，在對照比較中拓展學(xué)生思維空間，進而提升課堂教學(xué)的有效性。

[關(guān)鍵詞] 文言文;教學(xué);策略;有效性

文言文是中華民族優(yōu)秀文化中的一顆璀璨的明珠，也是高中語文教學(xué)中的重要內(nèi)容。但在課堂教學(xué)中，因?qū)W生生活語境缺失、文言知識生澀等因素，教學(xué)效果不盡如人意。這便需要高中語文教師在教學(xué)理念、教學(xué)策略和手段上，不斷提升文言文教學(xué)的有效性。

一、高中文言文教學(xué)中普遍存在的問題

（一）教師方面

由于文言文自身具有比較難理解的特點，部分教師只要進入文言文教學(xué)，總習(xí)慣于追求公式化、程序化，突出表現(xiàn)就是過分說教講解，似乎只有這樣才能把文言文教好。在具體的課堂教學(xué)中，這部分教師的教學(xué)觀念一成不變，把每篇文言文中逐字逐句的解釋作為教學(xué)重點，把對字詞句的理解、翻譯作為教學(xué)目標(biāo)追求。結(jié)果，持有這種教學(xué)理念的教師在上課時，以講解實詞、虛詞、特殊句式為能事，對文章的內(nèi)容、表達等多實行一帶而過的策略。這些老師的教學(xué)，看上去點點滴滴都是“真知”，課堂上又能夠脫口而出、如數(shù)家珍，實際上是教師的老一套，與“滿堂灌”沒有什么區(qū)別。在這樣的文言文教學(xué)中，學(xué)生只能跟著教師去記憶那些枯燥的文言文知識點，真正的文言文閱讀能力、欣賞能力以及思維能力的培養(yǎng)都缺失了。還有，教師的教學(xué)方法缺少靈活性。一些教師在文言文教學(xué)中，竟然直接把字詞句的意思和翻譯采用串講模式照搬給學(xué)生，老師強調(diào)間或重點板書沒完沒了，學(xué)生緊張不停地抄錄;部分教師借助多媒體手段輔助教學(xué)，結(jié)果只是幫助自己更多地呈現(xiàn)文言知識點，對學(xué)生的輔助反而是負面的，不堪更多內(nèi)容的抄錄。如此教學(xué)文言文，乍一看教師講的知識點面面俱到，但實際上因為提不起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，導(dǎo)致課堂教學(xué)氣氛沉悶，效果低下，無法提升學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)能力。

（二）學(xué)生方面

在文言文學(xué)習(xí)中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位是不變的，但一些教師牢牢控制課堂話語權(quán)，學(xué)生只有被動學(xué)習(xí)的份。如此，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)文言文有以下幾種不給力的情形：其一，由于文言文與現(xiàn)在的中學(xué)生存在時間、空間，特別是語言習(xí)慣上的差異，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文時，難以理解的語意、情感，造成學(xué)習(xí)不順暢，而且僅憑一己之力無法深入學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)文言文產(chǎn)生畏難情緒，最終導(dǎo)致對文言文學(xué)習(xí)失去興趣。其二，由于學(xué)生沒有基礎(chǔ)國學(xué)知識的積累，導(dǎo)致很多學(xué)生進入高中后，在文言文學(xué)習(xí)中還是不懂那些特殊的文言語法現(xiàn)象，對為數(shù)眾多的詞類活用也覺得難以把握，這樣一來，在完成翻譯等文言文學(xué)習(xí)內(nèi)容時，難免感到力不從心，只好勉為其難、望文生義地去做。其三，由于學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文中比較多的是記錄跟進，目的是考試時獲得比較好的成績，無形中忽略了文言文學(xué)習(xí)方法的掌握，導(dǎo)致很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中緣木求魚，在記錄之外，把翻譯資料、參考書或者老師在上課時的翻譯講解當(dāng)成學(xué)習(xí)法寶，用機械記憶兜底，結(jié)果，一旦遇到課文以外的文言文閱讀材料，就茫然無措，手忙腳亂還找不到正確的理解之路。

二、高中文言文教學(xué)的有效路徑

（一）在背景介紹中培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

任何一篇流傳至今的文言文，都不會孤立地存在著。因此，學(xué)習(xí)文言文時，想要欣賞并準(zhǔn)確理解文章中的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，僅僅從與字詞句相關(guān)的知識注釋來理解顯然只是一種典型的斷章取義，至少還需要從知人論世的角度去了解作者及所處的時代，還有文章所涉及的風(fēng)俗傳統(tǒng)等。以王羲之的《蘭亭集序》教學(xué)為例，這篇古文的創(chuàng)作背景是：晉穆帝永和九年農(nóng)歷三月初三，王羲之與孫綽、謝安等四十一名文人雅士舉行了集會，參會者各抒懷抱、吟詩作對，最后大家決定將聚會中創(chuàng)作的詩文抄錄成集，并推舉王羲之為文集寫一篇序文，記錄這次風(fēng)雅集會，隨后王羲之便寫下了這篇《蘭亭集序》。這樣，通過背景介紹吸引學(xué)生的注意力，使他們對課文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并為學(xué)生在文化傳承與發(fā)展這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上發(fā)力。當(dāng)然，在文言文課文背景知識的介紹中，教師可以從激趣的角度出發(fā)，適當(dāng)?shù)靥砑右恍┡c課文內(nèi)容、主題及表達等相關(guān)的趣聞、軼事、傳說等方面的知識，作為引子吸引學(xué)生進入文言文的學(xué)習(xí)，進而真切感受文章的情感，真正理解作者的表達。

（二）在反復(fù)朗讀中增進理解感悟

“書讀百遍，其義自見。”在學(xué)習(xí)文言文中，學(xué)生熟讀成誦，既是字詞句知識信息大量儲備的過程，又是綜合處理信息、內(nèi)化情感體驗的過程，是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。文言文教學(xué)的重點放在反復(fù)朗讀上，是學(xué)習(xí)文言文的自然之道。之所以強調(diào)反復(fù)朗讀，是因為在文言文學(xué)習(xí)中，一般需要經(jīng)歷五個階段：一是把字音讀正確;二是把句子讀清楚;三是讀出句子的語氣;四是把文章內(nèi)容讀懂;五是讀出文章的感情。其中讀出句子的語氣很重要，文言文中句式的改變也就相應(yīng)地改變了語氣，因此讀好句子的語氣是文言文朗讀中由“言”過渡到“文”的關(guān)鍵階段。

（三）在方法指導(dǎo)中提升自學(xué)能力

文言文學(xué)習(xí)，常見的結(jié)合頁下注釋、用好工具書等方法，可以幫助學(xué)生解決一些疑難問題，但真正提高學(xué)生的自學(xué)能力，還需要結(jié)合具體學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)設(shè)一些別致有趣的學(xué)習(xí)方法。比如，嘗試一些文言文寫作，借以破譯文言文表達上的秘妙。常見的做法可以有以下幾種：一是模擬對對子。對課是蒙學(xué)中的一種，其實是以文言的口頭運用為基礎(chǔ)的，但現(xiàn)在的中學(xué)生缺失這方面的訓(xùn)練，因此，可以借助這種形式，組織學(xué)生開展包括對聯(lián)在內(nèi)的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生通過隨時隨地地對對子，有意無意之間就完成對文言文中的一些字詞句方面尤其是對偶知識的學(xué)習(xí)和運用。二是模仿寫古詩。從古人作詩的習(xí)慣看，在學(xué)習(xí)古詩文之后，練習(xí)仿寫那些為學(xué)生所喜聞樂見的古詩，符合文言文學(xué)習(xí)的認(rèn)知性規(guī)律。值得注意的是，這里的仿寫要選擇一些便于學(xué)生仿寫的經(jīng)典句式，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的相似經(jīng)歷及心情等，讓學(xué)生進入特定的情境之中，進行仿寫，以促進學(xué)生對表達方法的深入體會。三是轉(zhuǎn)寫古文。這是一種逆向操作，把現(xiàn)代文轉(zhuǎn)寫成文言文。其關(guān)鍵的一些做法是，把白話文中的雙音節(jié)詞盡量變成單音節(jié)詞，多用虛詞，能省略的盡量省略，學(xué)習(xí)寫一些特殊句式，多寫短句子及短文章。這些方法都包含著在實踐中自主學(xué)習(xí)的意味，磨練和提升的正是學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的能力。

（四）在對照比較中拓展思維空間

思維能力是培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的一個重要內(nèi)容，高中生學(xué)習(xí)文言文也不例外。在對照中比較就是高中文言文教學(xué)的一個有效方法，可以激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文中遇到的難題進行思考，進而獲得深入透徹的理解，達到拓寬思維空間的目的。如學(xué)習(xí)《鴻門宴》，課文中有“樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：‘壯士，能復(fù)飲乎？”這里的樊噲在眾人面前大吃生豬肉，項王不但不責(zé)備他的不文明，居然還稱贊他是壯士，是學(xué)生難以理解的內(nèi)容。對此，只要引入辛棄疾《破陣子》中的“八百里分麾下炙”，比較理解其中的用意，就能夠明白，課文這樣寫，源于中國人歷來提倡男人大塊吃肉、大碗喝酒，認(rèn)為這是一種豪壯之舉，所以項王稱贊當(dāng)眾吃生肉的樊噲為壯士。這樣的對照比較，不僅讓學(xué)生弄明白了《鴻門宴》中人物的行為舉止，而且讓學(xué)生的思維在由果溯因的經(jīng)歷中獲得提升。

高中文言文教學(xué)中，教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，采取有效措施，在課堂教學(xué)中落實教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中處理好“言”和“文”的關(guān)系，千方百計培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的自信心，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中完成對文言文基本詞匯、句式的積累與掌握，以反復(fù)朗讀為基礎(chǔ)，勤奮學(xué)習(xí)，在文言文豐富的語言世界里自由地呼吸吐納，涵養(yǎng)心靈，走向智慧人生。

責(zé)任編輯 周正旺