邢夏婕

（石家莊幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校，河北石家莊 050228）

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。黨的十九大報(bào)告在“堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系”中提到“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，必須做到“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量”，鮮明地指出了我國(guó)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想政治教育思想。

課程思政是當(dāng)前形勢(shì)下以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式，將各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。將課程思政融入到學(xué)前美術(shù)教育是近些年來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)知識(shí)教育體系不斷完善的一個(gè)有力措施,對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力也有非常重要的意義。課程思政的實(shí)施要以課程建設(shè)為基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)規(guī)范的課程建設(shè)，課程思政功能就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。[1]

1 “以人為本”的實(shí)施背景

幼師高專(zhuān)美術(shù)教育課程建設(shè)中，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀理念融入其中，這是一種創(chuàng)新的教育理念，從國(guó)家意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略高度出發(fā)，把握思想政治的核心地位，以此挖掘和研究美術(shù)教育課程所蘊(yùn)含的思想政治元素和思想政治教育最大功能，最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育體系和思想政治教育的全面發(fā)展?！耙匀藶楸尽钡慕逃^念是課程思政教學(xué)改革的核心理念，貫徹和實(shí)踐“以人為本”的教育理念，對(duì)解決當(dāng)前美術(shù)知識(shí)技能學(xué)習(xí)和德育工作教育的有機(jī)統(tǒng)一問(wèn)題、將思政教育融入美術(shù)課程教學(xué)，對(duì)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、立足幼師高專(zhuān)美術(shù)課程建設(shè)、全面提升幼師生美術(shù)素養(yǎng)具有重要指導(dǎo)作用。

“高校所有課程都要有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)，知識(shí)傳授與價(jià)值觀教育必須同頻共振。”高校思政課與專(zhuān)業(yè)課雖分屬不同領(lǐng)域，但都有“守好一段渠、種好責(zé)任田”的共同使命。在課程思政實(shí)踐過(guò)程中，選用《美術(shù)欣賞活動(dòng)》課程作為教學(xué)案例（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“案例”），融入“以人為本”的教育觀念，進(jìn)而延伸成為“尊重幼兒”的教育理念，對(duì)拓展當(dāng)前課程單一性、強(qiáng)化學(xué)生的思想政治情感導(dǎo)向和認(rèn)同具有重要意義。

2 “以人為本”指導(dǎo)課程理念

《美術(shù)欣賞活動(dòng)》是一門(mén)幼師高專(zhuān)美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)必修課，屬于《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出的五大領(lǐng)域之一的美術(shù)領(lǐng)域。課程內(nèi)容是培養(yǎng)幼師生正確的美術(shù)欣賞觀念、教授正確的美術(shù)欣賞活動(dòng)方法，并將這種觀念和方法應(yīng)用于畢業(yè)后的工作崗位之中，因而本課程在課程體系中處于重要地位。美術(shù)欣賞教育是培育兒童美術(shù)素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑，有其他活動(dòng)不可代替的功效。[2]由于本課程具有美育的意識(shí)形態(tài)性、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，可以很好地?fù)?dān)負(fù)課程思政的功能。大學(xué)生思想政治教育中的“以人為本、尊重個(gè)體”的思想，從理論上提升了《美術(shù)欣賞活動(dòng)》課程的教育理念。

高校育人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，課程思政是充分發(fā)揮各類(lèi)課程育人功能的重要途徑。在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)中進(jìn)行課程思政教學(xué)，要把握好思政教育的內(nèi)涵，以第一課堂為主渠道，充分挖掘課程教學(xué)中的思政元素。[3]幼師高專(zhuān)學(xué)生首先需要具有正確的、科學(xué)的學(xué)前美術(shù)教育觀念；對(duì)未來(lái)的教育對(duì)象——幼兒和兒童，需要有尊重、熱愛(ài)、理解的正確態(tài)度；對(duì)美術(shù)教育知識(shí)領(lǐng)域有必要的認(rèn)知和把握。因此掌握美術(shù)教育觀念與大學(xué)生思想政治的關(guān)系是學(xué)前美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須掌握的一對(duì)重要關(guān)系，這個(gè)關(guān)系統(tǒng)領(lǐng)著其他相應(yīng)關(guān)系。

3 “以人為本”延伸至“尊重兒童”

幼師高專(zhuān)的大學(xué)生肩負(fù)著未來(lái)幼兒教師的崗位責(zé)任，他們要在具備美術(shù)基本素養(yǎng)的同時(shí)，把自己打造成具有正確的人生觀、價(jià)值觀、審美力的合格教師，教育和引導(dǎo)幼兒在美的熏陶下，認(rèn)知世界、感悟生活、形成健康的人格。本案例的教學(xué)，首先需要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的、科學(xué)的學(xué)前美術(shù)教育觀念，即對(duì)未來(lái)的教育對(duì)象——幼兒和兒童，需要有尊重、熱愛(ài)、理解的正確態(tài)度。[4]

在教學(xué)中，能夠使幼師生本著“尊重兒童、理解兒童”的教育原則，摒棄傳統(tǒng)的“灌輸欣賞”，真正認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的基本任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)兒童成為能夠感受藝術(shù)和欣賞藝術(shù)的大眾群體。帶著這種認(rèn)識(shí)，學(xué)生需要將這種“以人為本、尊重兒童”的理念貫穿于本課程的每一個(gè)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，并將這種理念作為指導(dǎo)今后教育工作的精神指針。

4 學(xué)生思政水平分析

由于藝術(shù)領(lǐng)域的特殊性，學(xué)生們?cè)诿佬g(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要保有一定的個(gè)性化發(fā)展，所以美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在思想政治動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)方面與非藝術(shù)類(lèi)的學(xué)生有著明顯的區(qū)別。主要表現(xiàn)在以下幾方面：因就業(yè)渠道相對(duì)較多，所以價(jià)值取向多元，很多學(xué)生往往出現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度不佳；專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)氛圍濃烈，公共課學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng)；自我意識(shí)強(qiáng)烈，個(gè)性突出，聽(tīng)從意識(shí)較弱；美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)較好，但對(duì)理論學(xué)習(xí)缺乏興趣，消極對(duì)待理論課的問(wèn)題，審美水平和美學(xué)素養(yǎng)不高；大多數(shù)同學(xué)尚未形成完整、穩(wěn)定的人生觀和價(jià)值觀。

美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生作為幼師高專(zhuān)院校中的一個(gè)獨(dú)特的群體，他們肩負(fù)著為國(guó)家學(xué)前教育承擔(dān)教育工作的重任，同時(shí)還擔(dān)負(fù)著提升幼兒和兒童美術(shù)素養(yǎng)的艱巨任務(wù)。這要求教師應(yīng)以教育為本，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)不同形式的教育方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。不僅需要在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)做好專(zhuān)業(yè)技能的傳授，更能在教授的過(guò)程中嵌入諸如“工匠精神”，團(tuán)隊(duì)合作，愛(ài)國(guó)主義精神，謙虛謹(jǐn)慎的做人標(biāo)準(zhǔn)。本案例將課程思政理念中的“以人為本”的理念融合到學(xué)前美術(shù)欣賞活動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程之中，使學(xué)生始終將“尊重兒童”、“以兒童為本位”、“以兒童的感受為基準(zhǔn)”、“愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)精神”的理念貫穿于美術(shù)欣賞活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)的全過(guò)程。

5 教學(xué)過(guò)程

5.1 回憶與導(dǎo)入

5.1.1 回憶部分發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

通過(guò)回憶上節(jié)課的內(nèi)容，了解學(xué)生對(duì)于兒童美術(shù)作品的認(rèn)知、了解學(xué)生對(duì)于兒童美術(shù)作品欣賞和評(píng)價(jià)的態(tài)度，為本課內(nèi)容做以鋪墊。通過(guò)溝通，教師可以了解到學(xué)生的理解通常比較單一和膚淺，觀念也比較傳統(tǒng)和局限，例如，不能隨意評(píng)價(jià)幼兒作品、不能采用貶低性的和負(fù)面的詞語(yǔ)評(píng)價(jià)兒童作品等。多數(shù)學(xué)生采用的評(píng)價(jià)方法和術(shù)語(yǔ)都不夠?qū)I(yè)。

5.1.2 過(guò)渡部分引入“以人為本”觀念

借助學(xué)生的認(rèn)知導(dǎo)入新課，使學(xué)生學(xué)習(xí)到美術(shù)欣賞活動(dòng)是兒童美術(shù)教育活動(dòng)中的重要組成部分，對(duì)于欣賞活動(dòng)的設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)直接體現(xiàn)一位教師的教學(xué)水平。在這里將大學(xué)生思想政治教育中的“以人為本、尊重兒童”的思想引入本課，從理論上提升學(xué)生學(xué)習(xí)《兒童美術(shù)教育活動(dòng)指導(dǎo)》課程的教育理念。

5.1.3 導(dǎo)入部分喚起“尊重兒童”實(shí)例

美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)課程，一般是以“項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)”的方式講解課程，側(cè)重于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，授課的過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶自己成長(zhǎng)過(guò)程中令人難忘的教師評(píng)價(jià)，著重向同學(xué)們展開(kāi)講述多個(gè)“積極評(píng)價(jià)改變學(xué)生一生”的例子，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到作為教師首先要尊重個(gè)體，即尊重學(xué)生。幼師生的教育對(duì)象是兒童，我們的教育對(duì)象是幼師生，即未來(lái)的幼兒教師，所以本案例能夠即幫助幼師生樹(shù)立“尊重兒童、理解兒童”的重要觀點(diǎn)，巧妙開(kāi)展思政教育，引入職業(yè)道德規(guī)范、政治素養(yǎng)、責(zé)任意識(shí)、規(guī)章意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新精神等，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。[5]

5.2 美術(shù)欣賞活動(dòng)的設(shè)計(jì)

5.2.1 活動(dòng)設(shè)計(jì)的重要性

設(shè)計(jì)活動(dòng)的過(guò)程是考驗(yàn)學(xué)生對(duì)一個(gè)主題的認(rèn)知程度。學(xué)生需要全面、深入、完整的認(rèn)識(shí)一個(gè)主題，才能夠取其精華、深入淺出地呈現(xiàn)給幼兒。在此階段教師可以讓學(xué)生采用兩種方法。

5.2.2 思維導(dǎo)圖法貼近幼兒個(gè)體

鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行關(guān)于主題的思維導(dǎo)圖設(shè)計(jì)，找到重點(diǎn)和難點(diǎn)，進(jìn)行持續(xù)分析。重點(diǎn)和難點(diǎn)需要充分從兒童角度出發(fā)，尊重兒童、理解兒童，找到兒童的興趣，而不是成人的興趣，更不是成人想當(dāng)然的兒童的興趣。依據(jù)兒童的認(rèn)知水平，找到在此基礎(chǔ)上能夠提升兒童認(rèn)知水平的各個(gè)方面進(jìn)行活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。

5.2.3 頭腦風(fēng)暴法增進(jìn)協(xié)作

鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，學(xué)生討論進(jìn)行設(shè)計(jì)，找到最佳方案。此過(guò)程能夠?yàn)閷W(xué)生提供多方面的思考碰撞，增強(qiáng)協(xié)作意識(shí)，最終取長(zhǎng)補(bǔ)短，找到最佳方案。

5.3 美術(shù)欣賞活動(dòng)的指導(dǎo)

5.3.1 選擇內(nèi)容體現(xiàn)“尊重個(gè)體”

對(duì)于兒童美術(shù)欣賞活動(dòng)的指導(dǎo)，首先要尋找適合兒童的欣賞內(nèi)容，著力體現(xiàn)“尊重個(gè)體”的原則，促進(jìn)學(xué)生身心的良性發(fā)展。[6]這些內(nèi)容包含：適合幼兒的生活中的美、幼兒作品、幼兒園環(huán)境、大師作品、繪本作品等；適合兒童的美術(shù)作品、大師作品、手工作品等。

5.3.2 選擇方法體現(xiàn)“師生平等”

教師需要選擇提問(wèn)、講解、觀察比較等方法，以引導(dǎo)兒童觀察作品的方式、評(píng)價(jià)不同作品的教學(xué)方法。欣賞活動(dòng)需要注意雙方關(guān)系是平等的，教師不能強(qiáng)求兒童接受某一權(quán)威的結(jié)論或自己對(duì)美術(shù)作品的看法。以分享式課堂拉近師生距離，共建“活”的課堂，提高課堂的有效性和實(shí)效性。通過(guò)表現(xiàn)、體驗(yàn)和反思自己或別人的經(jīng)驗(yàn)與觀點(diǎn)，在交流和分享中學(xué)習(xí)他人的思想觀念的轉(zhuǎn)變，產(chǎn)生新的思想，達(dá)到新的認(rèn)識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自我提高。

5.4 案例反思

本課程的教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)生傳達(dá)這樣一種觀念，即兒童鑒賞美術(shù)作品和藝術(shù)品的主要目的在于使兒童對(duì)藝術(shù)品發(fā)成持久的興趣，養(yǎng)成觀察藝術(shù)品的習(xí)慣，培養(yǎng)感覺(jué)器官的敏銳性，幫助兒童體驗(yàn)“美”激起的滿意、傾倒、愛(ài)和喜悅，而不在于給他們更多的關(guān)于鑒賞對(duì)象的知識(shí)，幫助幼師生樹(shù)立“尊重兒童、理解兒童”的重要觀點(diǎn)。[7]

在美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生中，普遍存在對(duì)待專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)氛圍濃烈，而對(duì)于理論課程學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng)，甚至質(zhì)疑開(kāi)設(shè)理論課的必要性。針對(duì)這些問(wèn)題，本案例因地制宜，因材施教的實(shí)施教學(xué)，尋找一種適合于美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教學(xué)模式，并能將思想政治教育與藝術(shù)專(zhuān)業(yè)融會(huì)貫通，體現(xiàn)學(xué)生主體性、民主性、實(shí)踐性。學(xué)生參與式學(xué)習(xí)使得學(xué)生在課程思政結(jié)合的課堂中的主體性地位得到充分發(fā)揮和體現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生間的思維碰撞和思想水平的共同提升。

6 結(jié)論

美術(shù)教育作為高等院校學(xué)前教育的重要組成形式，是大學(xué)生審美功能和內(nèi)在美學(xué)功能發(fā)展的重要體現(xiàn)。美術(shù)課程中所涵蓋的造型、色彩、構(gòu)圖與欣賞于一體，對(duì)豐富大學(xué)課余生活，提升學(xué)生的藝術(shù)情趣具有重要意義。因此新形勢(shì)下，將高校美術(shù)教育融入“課程思政”的發(fā)展當(dāng)中，既是知識(shí)教育與學(xué)生人生價(jià)值觀的有效促進(jìn)，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與美學(xué)教育的有效結(jié)合，這對(duì)探索課程思政建設(shè)具有重要意義。[8]

課程思政的實(shí)施難點(diǎn)在“思政”。沒(méi)有符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“以人為本”教育功能，課程思政教學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向。課程思政的內(nèi)涵是知識(shí)傳授、能力提升和價(jià)值引領(lǐng)。傳統(tǒng)的美術(shù)課程本體的內(nèi)容只包含知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)，現(xiàn)在高校美術(shù)課程追求的“教書(shū)育人”的價(jià)值引領(lǐng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也就是美術(shù)教育課程要解決培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。將“尊重兒童、以人為本”的教育理念融合于學(xué)前美術(shù)教育課程之中，為學(xué)生提供了實(shí)實(shí)在在的案例和分析，營(yíng)造了相對(duì)寬松和愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，拓寬了學(xué)生獲取知識(shí)的渠道，對(duì)增強(qiáng)了美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)理論課的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生課堂參與的熱情、培養(yǎng)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)、開(kāi)闊學(xué)生的視野等方面起了重要作用，增強(qiáng)了課堂的有效性和實(shí)效性。