朱凱玲
(1.湖南文理學(xué)院,湖南 常德 415000;2.華中師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430079)
習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力?!盵1]堅持改革創(chuàng)新是教育現(xiàn)代化的根本要求,是思想政治教育保持生命力的源頭活水,是推動思想政治教育不斷適應(yīng)新情況、解決新問題、迎接新挑戰(zhàn)的不竭動力。在大學(xué)生思想政治理論課的第一課堂之外,校園文化生活、學(xué)生社團、社會實踐活動、師生交往等構(gòu)成了大學(xué)生思想政治教育第二課堂。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出,“要重視和加強第二課堂建設(shè)”[2]。第二課堂是新時代大學(xué)生思想政治教育的重要陣地,它貫穿于大學(xué)生日常生活的全過程,對大學(xué)生的思想形成、行為養(yǎng)成產(chǎn)生根深蒂固的影響。保持思想政治教育第二課堂的生命力在于發(fā)揮第二課堂的優(yōu)勢,而發(fā)揮第二課堂的優(yōu)勢則要求把與時俱進、不斷創(chuàng)新的意識與第二課堂改革創(chuàng)新的實踐緊密結(jié)合起來。
第二課堂是“在學(xué)校教學(xué)計劃所規(guī)定的教學(xué)活動之外,組織和引導(dǎo)學(xué)生開展的各種有意義的課外活動”[3],“建立在人們?nèi)粘5囊率匙⌒小⑷粘I鐣煌?、日常思維中”[4]。第二課堂與第一課堂構(gòu)成思想政治教育的完整構(gòu)架,第二課堂以其自由度和主觀性與第一課堂的計劃性和規(guī)范性形成鮮明對照,同時亦形成互補。第二課堂的日?;蛷姖B透性、多樣化和強開放性兩大優(yōu)勢,是其在思想政治教育過程中發(fā)揮價值的內(nèi)在根源和邏輯起點。
日常化是第二課堂的外在特征,校園里的一草一木、一磚一瓦,與老師同學(xué)交流的一來一往、一言一行,學(xué)習(xí)、生活中的一舉一動、一點一滴都是第二課堂的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)校的老師和同學(xué)都是第二課堂的教師。第二課堂的日?;滞沟诙n堂以滲透性的方式浸入大學(xué)生的思想政治教育,并形成清晰的脈絡(luò)紋理。第二課堂以無形的形式客觀存在于大學(xué)生的日常生活、專業(yè)課堂、校園文化、學(xué)生社團、社會實踐、師生交往等活動中,又被教育者主觀地賦予有形的載體,從而使日?;蜐B透性不僅僅作為第二課堂的特性形態(tài)存在,而且成為第二課堂建設(shè)的現(xiàn)實條件和有力抓手。第二課堂的日常化和強滲透性可以彌補第一課堂理論性和政治性強而親和力弱的不足,把思想政治教育的理論性和政治性溶解在大學(xué)生日常生活的土壤中?!伴偕茨蟿t為橘,生于淮北則為枳”。大學(xué)生時刻吮吸著第二課堂育人土壤的營養(yǎng),“為橘”還是“為枳”的主動權(quán)則更多地掌握在第二課堂的教育者手中。
第二課堂的多樣化體現(xiàn)在擁有不同于第一課堂的多樣態(tài)載體以及多樣化的方法和技巧。第二課堂既可以依托教學(xué)計劃中的專業(yè)課程課堂,也可以創(chuàng)造性地搭建校內(nèi)外第二課堂平臺,還可以滲透性地把思想政治教育目的融入生活習(xí)慣的培養(yǎng)過程中。它不受限于模式上的固化和程序上的計劃,呈現(xiàn)出多樣態(tài)的實施載體和靈活性的實施方式。而第二課堂的多樣化又依賴于第二課堂的強開放性,其開放程度是多樣化的決定性因素。第二課堂的強開放性構(gòu)建了兩個層面的開放系統(tǒng):一是物質(zhì)層面的開放系統(tǒng),第二課堂為教育者發(fā)揮主觀能動性提供了現(xiàn)實的平臺。第二課堂不受時間的限制和場地的約束,為教育者創(chuàng)造性地開展第二課堂建設(shè)提供了落實落地的物質(zhì)保障。二是精神層面的開放系統(tǒng),第二課堂為教育者和受教育者提供了開放性的交流場域。思想政治教育“雙主體說”將教育者和受教育者從一種主客體間的對象性關(guān)系發(fā)展為一種主體間的交往關(guān)系,通過教育者與受教育者之間的平等互動來改善傳統(tǒng)主客體間的主動與被動對立的狀態(tài),為思想政治教育的“雙主體”進行平等交流和雙向互動提供了開放的空間。
隨著信息科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展,高校思想政治教育第二課堂充分利用網(wǎng)絡(luò)媒介和信息手段優(yōu)化載體、創(chuàng)新方法,對一些特定個體、特定事件在特定情境下的處理,產(chǎn)生了積極的影響和顯著的效果。例如,通過網(wǎng)絡(luò)平臺開展榜樣示范教育、利用視聽文件傳播教育內(nèi)容,通過網(wǎng)絡(luò)平臺與學(xué)生進行交流等等,極大地推動了思想政治教育的發(fā)展。但第二課堂的優(yōu)勢并未得到充分發(fā)揮,長期存在的三個痼疾阻礙了第二課堂時代價值的實現(xiàn)。
我國著名教育家朱九思等在《高等教育管理》(1983)一書中首次提出“第二課堂”的概念,第二課堂包括政治性的、學(xué)術(shù)性的、知識性的、健身性的、娛樂性的、公益性的、有酬性的等有意義的課外活動。高校第二課堂建設(shè)發(fā)展至今,其形式不斷開放、方式愈發(fā)靈活,但由于高校普遍忽視第二課堂的體系化建設(shè),在實踐中也表現(xiàn)出自由度過高,計劃性和系統(tǒng)性相對欠缺的狀況。建設(shè)體系化機制在于使第二課堂運行過程中的各個要素之間通過相互聯(lián)系和相關(guān)作用,形成有效的互動和有效的協(xié)同,從而實現(xiàn)第二課堂的整體功能和整體目標(biāo)。當(dāng)下,教育者不考慮主體、客體、時間、環(huán)境等因素對第二課堂的積極影響,脫離與第一課堂合力發(fā)揮作用的整體構(gòu)架,缺乏統(tǒng)籌安排,使第二課堂處于無序狀態(tài)且不能與第一課堂保持同向同行、協(xié)同發(fā)展,因而,大大降低了第二課堂的效能。許多高校還把第二課堂的主動權(quán)放手于學(xué)生組織,一味追求高參與率,迎合學(xué)生的喜好,致使第二課堂“內(nèi)涵空心化”“數(shù)量泛濫化”“效果難量化”。
高校思想政治教育第二課堂載體優(yōu)化能力不足,限制了第二課堂功能的發(fā)揮。有學(xué)者立足思想政治教育載體作為承載教育目的的工具這一定位,提出了思想政治教育載體的功能性、對象性和屬人性特征[5],強調(diào)了載體承載教育目的的功能、契合對象需求和蘊含人的主觀意識的特性。人的主觀意識是完成第二課堂功能性和對象性使命的源動力。當(dāng)前,由于優(yōu)化載體的主觀意識作用不強導(dǎo)致第二課堂載體功能性和對象性的弱化。首先,主動優(yōu)化載體意識不強。第二課堂建設(shè)依賴于校園現(xiàn)有載體,在載體建設(shè)上缺乏創(chuàng)新性發(fā)展思維和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化能力。長期沿襲下來的習(xí)慣行為造成了載體固化。另外,高校開展第二課堂建設(shè)過于依賴上級政策忽視與教育對象需求的契合,也造成了載體建設(shè)和發(fā)展的滯后,使載體與教育對象的需求脫鉤。其次,優(yōu)化激勵機制不科學(xué)。對于鼓勵教師通過優(yōu)化創(chuàng)新第二課堂載體,引導(dǎo)教師合理設(shè)置具體目標(biāo)、階段目標(biāo)、目標(biāo)實現(xiàn)計劃、創(chuàng)新方式方法等,缺乏具體的指導(dǎo)和充分調(diào)動積極主動性的科學(xué)機制,導(dǎo)致教師逐漸喪失突破傳統(tǒng)、敢于創(chuàng)新的智慧和勇氣。第二課堂自身的時代性、靈活性賦予了其生命力,而維護這一生命力則需要載體的不斷創(chuàng)新以保證旺盛生命力的供給。載體為教育者服務(wù),助其完成教育任務(wù)、實現(xiàn)教育目標(biāo)時,應(yīng)具有能為教育者所操控的特性,若教育者忽視對第二課堂載體有目的的控制,則必然使第二課堂逐漸喪失其存在感,使日?;投鄻踊尸F(xiàn)出平淡化和無視化。
環(huán)境創(chuàng)設(shè)意識的匱乏,主要表現(xiàn)在對思想政治教育整體環(huán)境創(chuàng)設(shè)重視度和主動性不足。高校歷來重視思想政治教育理論課堂的建設(shè),相對輕視對思想政治教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。從環(huán)境的性質(zhì)和內(nèi)容看,可以將思想政治教育環(huán)境分為自然環(huán)境、社會環(huán)境和精神環(huán)境[6]。其中,自然環(huán)境是客觀的存在,人為創(chuàng)設(shè)的空間較小,社會環(huán)境和精神環(huán)境受政治、經(jīng)濟、文化、輿論等因素的影響,有所處社會時代背景的客觀性,但教育主體可以依據(jù)一定目的,將主觀能動性作用于環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。然而,高校管理者和思想政治教育者對人的主觀能動性在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上的積極作用缺乏足夠的重視,降低了環(huán)境因素在思想政治教育整體系統(tǒng)中應(yīng)有的價值。高校要么不看重思想政治教育環(huán)境的重要作用,要么寄希望于社會整體環(huán)境的改善為思想政治教育提供良好的外部條件。思想政治教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)需要高校立足實際做好頂層設(shè)計,協(xié)調(diào)各方面的資源,但是由于缺乏這一頂層設(shè)計和統(tǒng)籌安排,教育主體既缺乏創(chuàng)設(shè)環(huán)境的責(zé)任感和積極性,又缺乏在創(chuàng)設(shè)環(huán)境上的協(xié)同合作。同時,高校加強思想政治教育環(huán)境建設(shè)的同時,也不能疏忽對第二課堂環(huán)境親和力和個體性要求的關(guān)照。高校在把握思想政治教育環(huán)境與第二課堂環(huán)境的整體與局部的關(guān)系時,要么傾向于滿足思想政治教育的政治性要求和群體性特征而嚴肅有余活潑不足,要么為迎合第二課堂親和力與個性化的需要而過度娛樂化,沒有掌握好平衡。這都是由于高校在環(huán)境創(chuàng)設(shè)意識上的匱乏,疏忽了環(huán)境創(chuàng)設(shè)的目的性和主動性,或者欠缺對環(huán)境創(chuàng)設(shè)的科學(xué)規(guī)劃能力和相應(yīng)的建設(shè)機制。
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出:“我國高等教育肩負著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),必須堅持正確政治方向?!盵2]圍繞如何做好高校思想政治工作,習(xí)總書記提出了“因事而化、因時而進、因勢而新”和必須遵循“思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律”的總要求,為新時代思想政治教育工作指明了方向。高校第二課堂建設(shè)要遵循思想政治教育的總目標(biāo)總要求和總規(guī)律,要把握以人為本的關(guān)鍵要素。立足當(dāng)前高校第二課堂建設(shè)的現(xiàn)狀,本文探索通過體系、載體、環(huán)境建設(shè)推動第二課堂改革創(chuàng)新,破除第二課堂的痼疾,釋放其自身優(yōu)勢,使之契合時代要求和學(xué)生需求,充分發(fā)揮第二課堂的時代價值。
第一,以堅持社會主義道路為方向遵循。堅持社會主義辦學(xué)方向是黨和國家對全國高校開展教育事業(yè)提出的根本要求和方向所在。習(xí)近平總書記在全國教育大會的重要講話中強調(diào),教育改革發(fā)展要堅持社會主義辦學(xué)方向[7]。以堅持社會主義道路為方向遵循,才能保證歷經(jīng)時代發(fā)展與環(huán)境變化,思想政治教育始終有明確的方向指引和堅實的政治基礎(chǔ)。具體來講,首先要堅持馬克思主義理論的指導(dǎo)。運用馬克思主義方法論,引導(dǎo)大學(xué)生建立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀,運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引導(dǎo)大學(xué)生建立新時代觀、認識“四個偉大”、建立“四個自信”。把馬克思主義和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫穿到第二課堂的主題設(shè)計、目標(biāo)確定、方案制定中去。其次,要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)?!蛾P(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中明確提出要“落實全面從嚴治黨要求,將黨的建設(shè)貫穿始終”[8]。第二課堂的建設(shè)是黨對思想政治教育總體規(guī)劃的具體落實,在高校第二課堂建設(shè)實踐中要堅持高校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。高校黨委也要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用,在政策把握、頂層設(shè)計、制度制定等方面做到理解政策精神全面精準,立足學(xué)校實際深入扎實精確,制定具體制度科學(xué)精細。再次,要堅持推進社會主義事業(yè)。在中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局下,思想政治教育的人才培養(yǎng)要落實到推進政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)的事業(yè)上來;把第二課堂的建設(shè)定位于五個方面:一是培養(yǎng)青年樹立共產(chǎn)主義遠大理想和社會主義共同理想及堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治責(zé)任意識;二是培養(yǎng)青年崇尚勞動、勤勉工作、尊重規(guī)則的經(jīng)濟責(zé)任意識;三是培養(yǎng)青年文化自信和文化自覺和傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義先進文化的文化責(zé)任意識;四是培養(yǎng)青年勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻、跨越國界的社會責(zé)任意識;五是培養(yǎng)青年尊重自然、保護自然、和諧共生的生態(tài)文明意識。
第二,以落實立德樹人根本任務(wù)為行動遵循。十九大報告指出,要“落實立德樹人根本任務(wù)”[1]。習(xí)近平總書記強調(diào):“要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹人為核心,以立德為根本。”[9]首先,“立德是根本”。第二課堂要落實“立德”的根本任務(wù),涵養(yǎng)大學(xué)生的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、人格品德,在工作實踐中培養(yǎng)學(xué)生的“八心”:對社會的公心、良心,對職業(yè)的志心、專心,對家庭的孝心、愛心,為人的善心、誠心。其次,“樹人是核心”。第二課堂要以“樹社會主義事業(yè)接班人、樹時代新人、樹實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢之人”為核心,提升大學(xué)生思想政治素質(zhì),培養(yǎng)其政治自信、政治自覺和政治責(zé)任感;提升大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)其專業(yè)技能和文化藝術(shù)鑒賞能力;提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力,培養(yǎng)其創(chuàng)新的激情和革新的勇氣;提升大學(xué)生健康生活能力,培養(yǎng)其健康的心理和強健的體魄。
第三,以尊重思想政治教育規(guī)律為方法遵循。毛澤東同志在《實踐論》中提出:“人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果,一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性,如果不合,就會在實踐中失敗。”尊重規(guī)律是馬克思主義唯物主義的根本要求。思想政治教育具體規(guī)律是在長期的思想政治教育實踐中摸索得來的。教育實踐表明,大學(xué)階段是培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想政治素養(yǎng)和正確的世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期,大學(xué)生在校的四年時間里,隨著年齡、學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷的變化,其心理特點、行為特征等相應(yīng)地呈現(xiàn)出特定的變化規(guī)律。思想政治教育第二課堂體系建設(shè)要從思想政治教育過程中大學(xué)生個體和群體特性的現(xiàn)實表現(xiàn)上探求規(guī)律,掌握大學(xué)生心理特征、行為習(xí)慣,從精神層面以及物質(zhì)層面了解大學(xué)生的現(xiàn)實需要,找到學(xué)生成長與思想政治教育目標(biāo)之間的內(nèi)在聯(lián)系,并以此作為選擇和運用思想政治教育方法的依據(jù)。第二課堂要從走進大學(xué)生活走向?qū)W生內(nèi)心,用深入人心的思想政治教育將大學(xué)生的大學(xué)生涯串聯(lián)起來,以實現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。
第一,契合大學(xué)生成長需求。習(xí)近平總書記認為,思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、滿足學(xué)生需求[2]。當(dāng)代大學(xué)生自我意識強,有自我實現(xiàn)的強烈追求,有主動獲得的愿望[10]。大學(xué)生對“獲得感”的追求為第二課堂滿足大學(xué)生成長需要提供了重要的啟示?!矮@得感”包含物質(zhì)層面的和精神層面的獲得。物質(zhì)層面的獲得,是指學(xué)生在科學(xué)知識和綜合能力上的獲得,精神層面的獲得則來自于能力的認可和自身價值的實現(xiàn)。這一代大學(xué)生人生奮斗的黃金時期恰好與實現(xiàn)民族復(fù)興目標(biāo)的時間同步,民族復(fù)興是青年大學(xué)生的歷史使命,民族復(fù)興的歷史成就也是這一代大學(xué)生的人生成就。把國家民族發(fā)展與個人發(fā)展利益聯(lián)系起來,把大學(xué)生的個人價值與社會價值有機統(tǒng)一起來,使學(xué)生感受到個人成長與社會進步、祖國發(fā)展命運的一脈相連,正是當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生“獲得感”的重要來源。只有真正的源于學(xué)生需要、益于學(xué)生發(fā)展,才能從根本上實現(xiàn)思想政治教育的目的,最終達到對思想政治教育內(nèi)容真懂、真信、真用,內(nèi)化于心,外化于行的效果。
第二,契合大學(xué)生主體差異性特質(zhì)?!八枷胝谓逃哂泻軓姷默F(xiàn)實性、綜合性、理論性與應(yīng)用性,與社會實踐發(fā)展和理論發(fā)展,同人們的思想、行為的發(fā)展變化,有著緊密的聯(lián)系”[11]。思想政治教育的現(xiàn)實性,在于思想政治教育過程要契合思想政治教育的對象即受教育者的實際。在思想政治教育過程中,受教育者雖然處于客體地位但具有“主體性”特點,在接受教育過程中表現(xiàn)出能動性、創(chuàng)造性、自主性[12]。大學(xué)生樂于主動創(chuàng)造、自主參與、親身實踐的特質(zhì),為第二課堂的改革創(chuàng)新與大學(xué)生成長保持同頻共振提供了前提基礎(chǔ)。而大學(xué)生的主體性又會因個性、年齡或所在群體、所處情境等因素的不同表現(xiàn)出差異性。因而,第二課堂的改革創(chuàng)新要契合大學(xué)生的主體差異性特質(zhì),不斷提升第二課堂的針對性。我們要在掌握大學(xué)生的個性、心理、行為特點上下功夫,在抓住大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀塑造的最佳時機上下功夫?!皟?nèi)容的豐富性、形式的多樣性、時空的開放性、參與的主動性、效果的全面性”[13]是第二課堂尊重學(xué)生主體性、提升思想政治教育效能的牢固根基。在第二課堂改革創(chuàng)新的理念和方式上,要找到第二課堂的優(yōu)勢和思想政治教育目標(biāo)的融合機制,在尊重大學(xué)生主體意識的基礎(chǔ)上提升第二課堂效能。
第三,契合大學(xué)生情感規(guī)律。審視當(dāng)下的高校思想政治理論課,學(xué)生真實演繹著“身體和靈魂總有一個在路上”,要么逃課要么走神;教師語重心長、苦口婆心的“土味情話”打動不了“杠精”學(xué)生和“佛系”青年,最后還是一如“學(xué)生虐我千百遍,我待學(xué)生如初戀”般的單戀與別戀。思想政治教育與大學(xué)生因缺乏情感認同而產(chǎn)生了交流溝通的障礙。無論是思想政治教育的第一課堂還是第二課堂都是越與學(xué)生有深入的心靈互動,越能走進學(xué)生生活、觸動學(xué)生靈魂。思想政治教育只有契合大學(xué)生的情感發(fā)展規(guī)律,才能達到與大學(xué)生溝通交流的默契,建立情感認同的基礎(chǔ)。把握大學(xué)生情感發(fā)展規(guī)律的前提是使思想政治教育具有親和力。思想政治教育具有親和力意味著受到教育對象喜歡、悅納、認可和認同,它是使教育對象樂于參與其中并接受施教的一種吸引力和影響力[14]。第二課堂是思想政治教育親和力生根發(fā)芽的優(yōu)良土壤,有把握大學(xué)生情感發(fā)展規(guī)律的天然優(yōu)勢。第二課堂改革創(chuàng)新要致力于把親和力的根扎在學(xué)生對思想政治教育內(nèi)容的認同、對教育方式的接受上;讓親和力的芽發(fā)在學(xué)生對思想政治教育的情感認同中。吸引學(xué)生主動參與第二課堂的教育活動,引領(lǐng)學(xué)生實現(xiàn)自我提升并主動感召身邊的同學(xué),使理想信念教育、愛國主義教育、道德品質(zhì)教育、高尚情操教育、奉獻意識教育等春風(fēng)化雨潤物無聲地入腦入心。
第一,體系建設(shè)破除碎片化藩籬。實施第二課堂體系化建設(shè),破除第二課堂的碎片化藩籬,一要突破第二課堂體系的孤立性和松散性。一方面要突破主體、客體、載體、環(huán)境、方法等要素之間的孤立發(fā)展,強化各要素的共同參與和協(xié)同互動,形成高效的第二課堂集成模式。另一方面要強化語言文字、活動、文化、傳媒等第二課堂載體要素作用的發(fā)揮。語言文字上要突破共同語言的障礙,實現(xiàn)思想政治教育信息傳遞的對等性和暢通性;活動上主要是突破屆期性特點造成的孤立,實現(xiàn)活動載體的傳承性和發(fā)展性;文化建設(shè)上主要是避免陷入封閉的文化領(lǐng)域,注重發(fā)揮文化的開放性和包容性;對傳媒要突破信息資源爭奪的非良性競爭,發(fā)揮其協(xié)作性和創(chuàng)新性優(yōu)勢。二要突破第二課堂隊伍的孤立性和分散性。高校黨委要做好第二課堂隊伍建設(shè)的總體規(guī)劃和領(lǐng)導(dǎo)。在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,橫向上構(gòu)建由教育、科研、組織、學(xué)生管理、后勤服務(wù)等部門組成的相互協(xié)作的建設(shè)管理團隊,縱向上構(gòu)建從校一級黨委到二級教學(xué)單位黨委領(lǐng)導(dǎo)管理下的校院兩級建設(shè)管理團隊,明確各部門、教學(xué)院職責(zé),突出強調(diào)協(xié)作意識和能力的提升,注重激發(fā)任課教師、行政管理人員、后勤服務(wù)人員等的“育人”職責(zé)意識,及其與思想政治理論課教師和學(xué)生輔導(dǎo)員的合作意識。
第二,載體建設(shè)實現(xiàn)特色活動品牌化。各大高校都具有形式多樣、內(nèi)容豐富的思想政治教育活動,并已形成常規(guī)化、扁平化的第二課堂模式。然而,由于第二課堂開展思想政治教育缺乏系統(tǒng)性與連續(xù)性,其弊端在所難免。而通過品牌化建設(shè)則有助于優(yōu)化活動載體,在校園中營造良好的氛圍,提高大學(xué)生的接受度和認可度。首先,品牌建設(shè)要特色鮮明和亮點突出。打造契合時代特點、體現(xiàn)高校特色、結(jié)合專業(yè)特長的特色活動,形成內(nèi)容有熱點、形式有新意、開展有人氣的亮點品牌。在高校思想政治教育品牌培育實踐中應(yīng)將品牌定位、品牌規(guī)劃、品牌創(chuàng)建、品牌文化四個方面密切結(jié)合起來,注重打造思想政治教育“名牌”[15]。通過品牌化建設(shè),形成具有代表性的獨特標(biāo)志、口號、場地、形式、獎勵等,建立暢通的互動渠道,實現(xiàn)活動舉辦者和參與者之間良好的溝通,不斷完善活動的內(nèi)容和形式;在未來發(fā)展的長遠規(guī)劃中有計劃、有步驟地實施品牌建設(shè),使品牌活動能夠始終保持與時代的契合,保持生命力和活力。其次,品牌建設(shè)要注重教育活動的體系化建設(shè)和系統(tǒng)化開展,強調(diào)教育對象的針對性把握和教育目標(biāo)的針對性實現(xiàn),通過發(fā)揮品牌效應(yīng)不斷加深教育活動的深度和擴大教育活動的廣度。
第三,環(huán)境建設(shè)“成風(fēng)氣”“接地氣”“聚人氣”。首先,環(huán)境的建設(shè)要“成風(fēng)氣”。根據(jù)學(xué)者對思想政治教育環(huán)境的不同分類,可以從三個層面來把握第二課堂的環(huán)境建設(shè):一是第二課堂的社會環(huán)境,二是第二課堂的制度環(huán)境,三是第二課堂的校園環(huán)境。習(xí)近平總書記提出要實現(xiàn)“全程育人、全方位育人”,要形成全黨全社會努力辦好思政課的“良好氛圍”。全社會要做好政治、經(jīng)濟、文化意識形態(tài)的引導(dǎo),形成全社會的思想政治教育責(zé)任意識。要規(guī)范第二課堂制度建設(shè),明確第二課堂在思想政治教育體系中的重要地位、具體要求、基本方法等,強化第二課堂與第一課堂的協(xié)同運行。在校內(nèi)要激發(fā)專任教師、輔導(dǎo)員、行政管理人員和后勤服務(wù)人員等全體教職員工的責(zé)任感和積極性,形成全員育人的團結(jié)協(xié)作氛圍;校外要注重社會實踐基地的建設(shè),使學(xué)生在社會實踐中接受教育、形成認同。其次,環(huán)境建設(shè)要接“地氣”。要聯(lián)通與大學(xué)生的話語通道,搭建與大學(xué)生的互動平臺,營造開放平等的交流氛圍,把思想政治教育融入大學(xué)生喜聞樂見的方式中、滲入吸引學(xué)生的聚集地。參與感強的實踐場所、互動性強的網(wǎng)絡(luò)陣地、美輪美奐的藝術(shù)舞臺、愉快歡樂的交流沙龍、團結(jié)拼搏的競賽擂臺還有底蘊深厚的人文講壇,都是學(xué)生的聚集地,學(xué)生的聚集地在哪里,“地氣”就要接到哪里。再次,環(huán)境建設(shè)要“聚人氣”?!熬廴藲狻币谲洯h(huán)境建設(shè)上下功夫,要從方法、手段上找到釋放引力的措施,做到第二課堂的“娛樂化”和“政治性”、“精英化”和“群眾性”的辯證統(tǒng)一。利用“娛樂化”的手段達到“政治性”的目的,發(fā)揮語言文字、活動、文化、傳媒等要素的吸引力和傳導(dǎo)力,搭建聚集“人氣”的橋梁,形成匯聚大學(xué)生的第二課堂中心地帶,將思想政治教育的目的蘊藏其中。采用“精英化”的引導(dǎo),實現(xiàn)“群眾性”的轉(zhuǎn)變,引領(lǐng)大學(xué)生成為第二課堂的策劃者和號召者,在大學(xué)生中形成價值引領(lǐng)的傳幫帶,擴大價值引領(lǐng)者的朋友圈,使思想政治教育的同心圓不斷擴大。
第二課堂是融合思想政治教育理論性和實踐性、深刻性和活潑性的優(yōu)良土壤,是升華第一課堂政治理論學(xué)習(xí)的催化劑。有人把第一課堂喻為思想政治教育的“主渠道”,把專業(yè)課學(xué)習(xí)、校園文化活動、學(xué)生社團、師生交往喻為“微循環(huán)”。思想政治教育的微循環(huán)對主渠道起著配合、輔助的作用,微循環(huán)雖然微小,但是它數(shù)量大、分布廣、四通八達,有著比主渠道更為有利的價值,因此,要“激活微循環(huán)”[16]。改革創(chuàng)新高校思想政治教育第二課堂就是要“激活微循環(huán)”,激活第二課堂的自身優(yōu)勢,以實現(xiàn)第二課堂在新時代大學(xué)生思想政治教育中的自身價值。