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      高職院校民漢學(xué)生混合住宿模式分析

      2020-01-02 06:13:29
      文化創(chuàng)新比較研究 2020年24期
      關(guān)鍵詞:民漢住宿民族團結(jié)

      趙 亮

      (新疆交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,新疆烏魯木齊 831401)

      學(xué)生們在課余的時候,活動得最多的場所就是宿舍,學(xué)生們溝通交流的主要場所也是宿舍。我國是一個多民族國家,民族的團結(jié)有利于國家的同一,對于高校來說民漢學(xué)生混合住宿能夠提高民族團結(jié),所以民漢學(xué)生混合住宿對于加強和改進民族團結(jié)教育有著積極的作用。

      1 高校民族學(xué)生住宿形式和存在的一些問題

      高校宿舍管理與服務(wù)是十分重要的。一般來說,目前高校學(xué)生素材采取的都是集中住宿的模式。集中住宿又分為學(xué)院制、年級制、學(xué)院制等,從實際中來看,大多數(shù)學(xué)校采取的是學(xué)院制的形式,這種形式是以學(xué)院為單位,男生女生分開進行安排,之后在從年級或單位或班級來安排住宿。這樣的模式一般都是同學(xué)院為一棟樓,同屆為一層樓,一個寢室內(nèi)的同學(xué)大都是一個班級的。為了讓民族學(xué)生在住宿管理上能夠統(tǒng)一管理,高校普遍讓將民族學(xué)生安排到一棟公寓進行管理,民族學(xué)即會集中到一起住宿,及時他們是來自不同的學(xué)院或?qū)I(yè)。這方住宿管理方式確實方便了進行統(tǒng)一管理。但是實際上這種宿舍安排的方式不利于對學(xué)生開展民族團結(jié)教育和思想政策教育。

      第一方面宿舍安排不合理導(dǎo)致的民漢學(xué)生交流平臺不足,對于文化的交融是極其不利的,民族同學(xué)上課根老師下課只能根本民族同學(xué)接觸,回寢室也是同民族同學(xué),同學(xué)之間的接觸面太窄,不利于學(xué)生開闊眼界。因此難以在同一宿舍中開展氣氛融洽的活動,甚至很多學(xué)生由于交流不足,而被孤立,甚至?xí)虼硕l(fā)一系列問題,對于學(xué)生宿舍管理和整個教育教學(xué)帶來了較大的難度。

      第二方面是民族學(xué)生的生活圈子小,這是因為學(xué)生的民族文化差異以及不同的生活習(xí)慣或者其他的一些原因?qū)е碌?,他們的生活、學(xué)習(xí)圈子有限,在幾年的學(xué)習(xí)中,很容易使他們形成一個孤立的圈子。民族文化差異是在長期生活中形成的,具有潛移默化的重要影響作用,直接決定著不同民族學(xué)生的生活習(xí)慣和行為舉止,而由于不同民族學(xué)生在文化方面具有不同程度的差異,因此導(dǎo)致其雖然形式上屬于同一個宿舍,但實際上處于不同的圈層,甚至?xí)l(fā)一定的沖突,不利于學(xué)生管理和民族團結(jié)。

      第三個對新環(huán)境、新生活的適應(yīng)方面,從大體上說,民族學(xué)生一般來自經(jīng)濟相對落后的地區(qū),大多數(shù)高校都在經(jīng)濟較為發(fā)達的城市,從經(jīng)濟欠發(fā)達的地區(qū)轉(zhuǎn)換到經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū),不論是生活習(xí)慣、購物習(xí)慣、飲食習(xí)慣等各個方面都需要去適應(yīng)。第四個方面是民族間文化沖擊的問題了,民族文化相互交融也需要學(xué)生化時間來習(xí)慣,有些學(xué)生對于新環(huán)境和新文化難以適應(yīng),這會導(dǎo)致民族學(xué)生不能融入真正的大學(xué)校園里,從學(xué)校的管理方面來說是有一些影響的。

      第四是學(xué)生們的認知存在問題,由于少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生來自于不同地區(qū),這些地區(qū)在生活習(xí)慣、經(jīng)濟發(fā)展水平以及文化認知等方面都存在一定的差異,因此使得很多漢族學(xué)在思想上沒有充分接納少數(shù)民族學(xué)生,而很多少數(shù)民族學(xué)生也在心理上對漢族學(xué)生存在抵觸現(xiàn)象,會不自覺的形成自己的圈子。這些都是由于學(xué)生們在認知方面存在的問題,因此必須要強化學(xué)校在這些方面的正確引導(dǎo)。

      第五是學(xué)校教師的引導(dǎo)不足,宿舍管理不到位。充分吸納不同民族學(xué)生并進行良好的管理是高職院校發(fā)揮自身職能的重要目標,也是其重要責(zé)任。在民漢學(xué)生混合住宿方面,學(xué)校教師的引導(dǎo)還不足,沒有在日常的教育教學(xué)工作中引入相應(yīng)的內(nèi)容,沒有對學(xué)生進行民族團結(jié)、文化交流以及相互融合等方面的教育和引導(dǎo),使得很多學(xué)生存在排斥心理,進而在民漢學(xué)生混合住宿過程中難免會存在一定的問題。同時,宿舍管理人員也沒有對民漢學(xué)生混合住宿進行有效的引導(dǎo),各項管理舉措還不到位,導(dǎo)致很多民漢學(xué)生沒有達成一致的見解,影響了民漢學(xué)生混合住宿模式的發(fā)展。

      2 民漢學(xué)生混合住宿創(chuàng)新模式的重要性

      在高校推行民漢學(xué)生混合住宿的模式能夠促進民漢學(xué)生文化交流。這種模式能夠為能夠為學(xué)生的交流和學(xué)習(xí)提供一個平臺,讓學(xué)生以寢室為單位,互相學(xué)習(xí)互相促進,學(xué)習(xí)各個民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為民族團結(jié)打下堅實的基礎(chǔ)。

      2.1 幫助民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語文化

      普遍來說,高校的民族學(xué)生包括四類學(xué)生,他們分別是:民考漢的學(xué)生、民考民的學(xué)生、雙語實驗班、內(nèi)高班的學(xué)生,這些學(xué)生的漢語水平是大不相同的。民考漢的學(xué)生小時候就是讀的漢語學(xué)校,民考民學(xué)生是上了大學(xué)才學(xué)習(xí)漢語,在雙語實驗班學(xué)習(xí)的學(xué)生是從高中就開始學(xué)習(xí)漢語的,而內(nèi)高班學(xué)生稍稍有些不同,他們是初升高選拔后,才到內(nèi)地高中學(xué)習(xí)漢語。這幾類學(xué)生的漢語水平從高到低分別是民考漢學(xué)生、民考民學(xué)生、內(nèi)高班學(xué)生、民考民學(xué)生。有些學(xué)生雖然經(jīng)過了幾年的漢語學(xué)習(xí),但是漢語水平還是有待提高,為了幫助這些學(xué)生提高他們的漢語水平,可以開展民漢學(xué)生混合住宿模式,促進各個民族同學(xué)進行文化交流,一起學(xué)習(xí)漢語提升他們的漢語水平。

      2.2 促進民漢文化交融

      人的個性發(fā)展及心理活動受到不同的民族文化、經(jīng)濟狀況和社會環(huán)境的影響。少數(shù)民族學(xué)生一般從小具有本地民族的特色地方出生、成長,他們的生活方式和行為習(xí)慣帶有民族特色也不奇怪。在學(xué)習(xí)共同學(xué)習(xí)的過程中,有些習(xí)慣是很容易改變的,例如服裝打扮、日常禮俗等方面,但是也有一些其他的習(xí)慣在短時間是很難改變的,例如一些根深蒂固的思想等等,短時間難以改變的習(xí)慣會給他們的心理帶來一些沖擊,但經(jīng)過長時間的交流和理解中,還是能夠與現(xiàn)實環(huán)境進行融合[1]。

      2.3 有利于維護高校的和諧與穩(wěn)定民族團結(jié)工作的開展

      學(xué)校是學(xué)生進入社會的過渡階段,高校的和諧額穩(wěn)定就是社會的和諧和穩(wěn)定。高校的和諧穩(wěn)定與每一名學(xué)生息息相關(guān),民族的團結(jié)和穩(wěn)定與每一位公民息息相關(guān)。在校學(xué)生也算是中華民族的公民,保持學(xué)校和社會穩(wěn)定是各個公民、每一個民族的任務(wù)。普遍來說,教室、食堂還有寢室是學(xué)生停留最長的三個地方,而寢室又是呆的時間最長地方,讓各民族同學(xué)一同生活和學(xué)習(xí)能夠形成各民族一家親的思想和觀念,從而形成文化認同的思想觀念,這對于民族團結(jié)教育工作十分的有幫助,大學(xué)生宿舍以及大學(xué)生日常生活中到充滿了民族團結(jié)教育工作,這可以讓學(xué)生在潛移默化中懂得民族團結(jié)的重要性[2]。

      3 民漢學(xué)生混合住宿的模式分析

      民漢學(xué)生的住宿問題對民族團結(jié)教育工作是極大的影響,在日常工作中要不斷的提升學(xué)生的思想認識。

      在社區(qū)方面,可以開展一些活動,促進學(xué)生之間的互動,讓各個民族同學(xué)一起參加,在玩樂中增加同學(xué)們的情宜,為民族團結(jié)工作打下一個堅實的基礎(chǔ)。高校民、漢學(xué)生混合住宿模式分為以下四種:

      第一種情況是一個學(xué)院的學(xué)生住在一起,一個學(xué)院一棟樓。專業(yè)相同的學(xué)生混合住宿,民漢學(xué)生不加以區(qū)分,直接安排到各樓層之中,學(xué)生之間的安排以自愿原則,讓學(xué)生自己去選擇合適的宿舍。這種方式可以讓相近、相同專業(yè)的學(xué)生在同專業(yè)上進行交流溝通,促進漢語和專業(yè)內(nèi)容的溝通和交流。經(jīng)過學(xué)院的合理調(diào)控,同學(xué)院同專業(yè)的民漢學(xué)生能夠相互交流專業(yè),這樣有利學(xué)術(shù)交流,同時也能增進同學(xué)之間的了解。

      第二種是同一個班級的學(xué)生一起住,多民族的班級直接可以安排混合住宿模式,在這種情況下實施民漢學(xué)生混合住宿模式的,可實施性強。一個班級的學(xué)生在幾年之內(nèi)都是同學(xué),在同宿舍中可以增加同學(xué)感情促進雙方的了解,學(xué)習(xí)了解對方的風(fēng)俗習(xí)慣,共同學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不但能夠促進每一個學(xué)生的知識技能的,還在潛移默化中就增強了同班級的凝聚力和民族團結(jié)氣氛。

      第三種情況是由民族學(xué)生和黨員學(xué)生和學(xué)生干部混合住,在黨員學(xué)生、學(xué)生干部中率先開展民、漢學(xué)生混合住宿相當(dāng)于在學(xué)生中樹立一個典范,然后在逐步推廣延伸。一般來說,學(xué)生黨員和學(xué)生干部的號召力、組織性、協(xié)調(diào)性相對來說比一般學(xué)生要強一些。首先在學(xué)生干部中安排這個住宿模式能夠起到一個示范的作用。經(jīng)過一段時間的示范之后,再邀請他們一起宣傳,開展關(guān)于民漢學(xué)生宿舍混住的座談會進行經(jīng)驗交流。

      第四種住宿模式是“書院制”的民漢學(xué)生混合住宿模式。這種模式可以跨專業(yè)跨學(xué)科,且都是學(xué)生自愿的。這個是民漢學(xué)生混合住宿最理想的效果。這個模式適用于各類學(xué)生,特別是具有全面發(fā)展需求的學(xué)生。這種模式本質(zhì)上是一種學(xué)生社區(qū)生活管理模式,讓宿舍提供一個平臺,能夠更好的對學(xué)生進行各方面的教育,讓他們養(yǎng)成更好的一個習(xí)慣,讓學(xué)生之間相互影響、相互制約,相互促進、相互融合。例如互相學(xué)習(xí)各民族的歌舞或者是其他的美食等。

      4 民漢學(xué)生混合住宿需要注意的地方

      4.1 遵循自愿原則

      只有在自愿的前提下才能保證同一宿舍學(xué)生能夠進行相互交流,才能確保宿舍氛圍的融洽和諧。由于每一個民族的學(xué)生都有自己不同的風(fēng)俗習(xí)慣和生活習(xí)性,他們從小的生活環(huán)境、成長背景都是不同的,像是吃的東西,或是穿的服飾等,在推行民、漢學(xué)生混合住宿的整個過程中,不能是強制性的硬性要求的,事前要宣傳到位,要讓學(xué)生自愿選擇,這樣才能夠穩(wěn)步推進。所以,學(xué)校在住宿安排和管理過程中必須要充分尊重學(xué)生的選擇,使其能夠按照自己的意愿進行宿舍混合模式的選擇,進而便于以后的管理[3]。

      4.2 不同生源要區(qū)別對待

      各個民族的生活習(xí)慣不同,但是有些民族彼此之間是很了解的,在相互了解的民族之間推行民、含學(xué)生混合住宿更容易實施。有些民族的學(xué)生會其他民族的學(xué)生一點的接觸過,甚至也不了解,如果直接隨機的安排住宿,恐怕效果也不會有多順利,在推行這個模式之前各個方面要做好宣傳工作,讓每一位學(xué)生都了解各民族的風(fēng)俗和特點,讓他們明白民、漢學(xué)生混合住宿的目的以及民族團結(jié)對祖國未來的重要意義,有針對性的安排[4]。 通過區(qū)別對待可以充分尊重不同民族學(xué)生的差異性,使其能夠充分獲得尊重,進而可以在宿舍生活中能夠顯得更為融洽,也更加服從于學(xué)校的管理。

      4.3 充分發(fā)揮黨員和學(xué)生干部的帶頭作用

      與一般學(xué)生相比,黨員和學(xué)生干部具有更為明顯的帶頭作用,因此要首先強化漢族學(xué)生中那些黨員和學(xué)生干部的重要作用,使其能夠在民漢學(xué)生混合住宿過程中可以主動與少數(shù)民族學(xué)生進行溝通交流,充分了解不同民族的先進文化,將不同民族學(xué)生的進行有效的融合,使其在保留文化特性的同時能夠相互促進和不斷發(fā)展。同時,要發(fā)揮黨員和學(xué)生干部的示范作用,使其能夠積極宣傳和倡導(dǎo)民漢學(xué)生混合住宿模式,減小學(xué)校宿舍管理的壓力,也更加有助于促進民族團結(jié)。

      4.4 定期開展宿舍文化活動

      文化活動不僅可以充分展示不同民族文化的特色,還能夠使得不同民族學(xué)生之間加強溝通交流,進而有助于促進民漢學(xué)生混合住宿模式的推廣。所以,學(xué)校應(yīng)該以學(xué)院為單位,定期開展宿舍文化活動,包括文化展示、平臺交流、文化競賽以及不同文化融合作品等,通過形式多樣豐富多彩的文化活動充分調(diào)動學(xué)生主動參與混合住宿模式的積極性,同時也可以有效降低同一宿舍不同民族學(xué)生之間的矛盾和沖突,使其能夠在和諧的宿舍文化中接受教育。

      4.5 要做好學(xué)院引導(dǎo)與宿舍管理相結(jié)合

      相關(guān)的管理人員要清楚這一點:宿舍管理與民、漢生混合住宿模式不是相互矛盾的,相關(guān)教育工作者在學(xué)生思想引導(dǎo)和教育工作方向需要加強。一方面,班主任老師多與這些學(xué)生交流、溝通,要定期了解學(xué)生思想動態(tài),發(fā)現(xiàn)問題要及時解決。及時了解學(xué)生的思想動態(tài)對于學(xué)生的發(fā)展和進步是十分重要的,所以年級的輔導(dǎo)員或者是學(xué)生管理老師要認真和學(xué)生交流溝通。發(fā)現(xiàn)問題要及時的提出相應(yīng)的對策,不能因為不解決問題而忽略問題[5]。只有將民、漢學(xué)生混合住宿工作做扎實了,才能夠為推進高校的思想政治教育工作和民族團結(jié)工作作出貢獻。

      4.6 進一步改善混合住宿環(huán)境設(shè)施

      隨著我國高職院校的不斷發(fā)展,對學(xué)生住宿條件也進行了相應(yīng)的改進,在民漢學(xué)生混合住宿模式發(fā)展過程中,必須要進一步改善其住宿環(huán)境設(shè)施。首先,要提升相關(guān)服務(wù)設(shè)施的完備性,使得民漢學(xué)生都能夠享受到完備的資源,進而避免因文化理念不同而在資源設(shè)備使用上存在矛盾,要在各項硬件設(shè)備上進行改進,比如淋浴、洗漱、床位設(shè)置、網(wǎng)絡(luò)等,為民漢學(xué)生營造出良好的居住環(huán)境,使其能夠在混合住宿模式下快樂生活、快樂學(xué)習(xí),進而可以不斷提升相互尊重、相互融合能力[6]。

      5 結(jié)語

      各個高??筛鶕?jù)高校的特點采取合適的民漢學(xué)生混合住宿模式,為促進校園和諧穩(wěn)定以及未來社會的核心穩(wěn)定出一份力。民漢學(xué)生混合住宿模式能夠為學(xué)生開拓視野,增加接觸不同文化的機會,讓民、漢學(xué)生共同進步共同發(fā)展。民漢學(xué)生混合住宿模式對各民族學(xué)生共同學(xué)習(xí)生活、各民族民族團結(jié)以及和諧校園建設(shè)起著非常重要的作用。

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