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      高中語文審美課堂的基本特征、價值追求和建構(gòu)路徑*

      2020-01-02 09:17:42劉正旭
      江蘇教育 2020年51期
      關(guān)鍵詞:高中語文文本情境

      劉正旭

      《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版)》(以下簡稱“2017 年版課標(biāo)”)的頒布,在國家意志的層面讓語文課堂教學(xué)從注重知識傳授轉(zhuǎn)向注重素養(yǎng)培育?!罢n堂教學(xué)被賦予了……落實社會主義核心價值觀的育人使命”[1]。高中語文審美課堂就是著眼于“完整的人”的培養(yǎng),挖掘教材中的審美元素、以審美體驗為主要手段,讓學(xué)生在具體任務(wù)情境中品讀語言、探究思辨、強化理解、解決問題的活動過程。

      一、高中語文審美課堂的基本特征

      馬克思主義美學(xué)理論認(rèn)為,“真”是事物的合規(guī)律性,“善”是事物的合目的性,“美”則是事物合規(guī)律性與合目的性的辯證統(tǒng)一;真和善是美的基礎(chǔ),美是真和善的形象顯現(xiàn)。[2]高中語文審美課堂的本質(zhì)是審美化教學(xué),其關(guān)鍵是用美的方式開展合乎語文文本規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)。其基本特征如下。

      1.離生活更近:設(shè)置審美情境。

      課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所。語文課堂教學(xué)就是要在課堂上教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)語文。審美課堂強調(diào)在和諧的氛圍中用適當(dāng)?shù)姆椒ㄗ寣W(xué)生達到甚至超越預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)效果。設(shè)置審美情境包括兩方面的含義:一是營造外部課堂氛圍,二是設(shè)置內(nèi)部情境任務(wù)。

      和諧的課堂氛圍有助于審美的發(fā)生,其基本表征為氣氛寬松適宜、師生平等互信、交流民主自由。教師帶著欣賞的眼光看待學(xué)生,學(xué)生帶著求知的欲望走進課堂,師生帶著成長的需求交流溝通。如果做到了上述幾點,一切都會以一種新的樣貌呈現(xiàn)在面前——學(xué)生聰慧可愛、學(xué)習(xí)充滿趣味、成長如影隨形,審美自然水到渠成。這說的是課堂外部環(huán)境的營造。

      在具體學(xué)習(xí)過程中,審美課堂依然關(guān)注審美情境的營造。眾所周知,課堂學(xué)習(xí)的發(fā)起者往往是教師,教學(xué)就是在學(xué)生和文本之間搭建橋梁,在文本和文本理解之間搭建橋梁。審美情境任務(wù)的設(shè)計是最有效的橋梁。情境任務(wù)的設(shè)計要求情境真實、任務(wù)適切,要貼近學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)生活,讓學(xué)生易進入也能真有得。

      2.離文本更近:注重審美體驗。

      審美課堂注重學(xué)生的體驗。課堂提供的學(xué)習(xí)資源——文本就是學(xué)生體驗的對象,包括文本的語言形式和文本的內(nèi)涵意蘊。

      基于語言開展教學(xué)是語文教學(xué)的天然使命。顧名思義,學(xué)習(xí)語文就是要學(xué)習(xí)語言、文字、文學(xué)、文化甚至文明等,這些都依托于語言而存在。就某一具體篇目來說,文本的幽默風(fēng)趣、含蓄蘊藉、精巧藝術(shù)、動人品質(zhì)、深刻思想、明亮精神等都體現(xiàn)在語言中。審美課堂的核心在于學(xué)生的審美體驗,文本語言就是審美體驗的第一對象。學(xué)會品讀語言、分析語言,才能真正理解文本、欣賞文本。

      文本的靈魂在于文字反映的生活和蘊含的情感,這是審美體驗的又一重要內(nèi)容。2017 年版課標(biāo)明確指出,“加強語文課程內(nèi)容與學(xué)生成長的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生積極參加實踐活動,學(xué)習(xí)認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識自我、規(guī)劃人生”,“通過閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐,……促進方法、習(xí)慣及情感、態(tài)度與價值觀的綜合發(fā)展”。語文課堂上的審美體驗就是讓學(xué)生通過體悟文本呈現(xiàn)的自然、社會、人生去認(rèn)識我們所處的世界,學(xué)會和世界相處的方式。

      3.離學(xué)習(xí)更近:強調(diào)審美進階。

      葉圣陶先生說,教是為了不教。這告訴我們“教”只是手段,“不教”才是目的?!安唤獭笔且獙W(xué)生自己學(xué)會學(xué)習(xí),因此,課堂教學(xué)將教會學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)作根本任務(wù),讓課堂離學(xué)習(xí)更近?,F(xiàn)階段,語文教師對考試的規(guī)律研究較多,對課堂教學(xué)規(guī)律的研究相對較少,尤其是對文體教學(xué)規(guī)律的研究就更少了。由個體文本的審美到一般規(guī)律的探尋,就是這里所說的審美進階。

      有研究者曾說:“在以往的閱讀教學(xué)觀念中,從沒有真正關(guān)注過培養(yǎng)學(xué)生的文體意識與文體素養(yǎng),教師也就沒有辨析文體屬性的自覺?!保?]審美課堂恰恰強調(diào)按照文體的規(guī)律開展教學(xué)。比如詩歌是用有節(jié)奏、講韻律又較凝練的語言形象地表達詩人情感的一種文學(xué)體裁。詩歌教學(xué)就可從節(jié)奏、韻律出發(fā),經(jīng)由意象選擇與組合、意境聯(lián)想與描繪,到達情感、思想的彼岸。而小說是以塑造人物形象為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫,反映社會生活的文學(xué)作品。因此,小說教學(xué)可以從“故事怎樣說”切進人物形象,進而引導(dǎo)學(xué)生體悟小說反映的社會生活。

      4.離人性更近:恪守審美品質(zhì)。

      文學(xué)就是人學(xué),審美的本質(zhì)是通過對象審視自己。審美課堂視域下的語文教學(xué)堅持語文“從人出發(fā)”“為了人”的獨立品格,讓語文離真實的生命與真實的人性更近。

      堅持語文的工具性可以讓語文課堂有更好的基礎(chǔ)、更多的實用功效,讓課堂成為豐富知識的快樂之源;堅持語文的人文性可以讓語文課堂有更大的生成和闡釋空間,讓課堂成為精神成長的明亮之地。因此,語文審美課堂恪守語文的獨立性,努力讓語言的豐富多樣、文本的思想光輝與人性光芒交相輝映,讓教師的發(fā)展與學(xué)生的成長相得益彰。

      教師為消除大學(xué)新生學(xué)習(xí)上的迷茫感提供具體的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。我國實施的普通高等學(xué)校本科教學(xué)工作合格評估指標(biāo)體系,自2012年以來增加了一個新觀測點“學(xué)習(xí)指導(dǎo)”[6],自此,高校逐漸關(guān)注對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)活動。教師對大學(xué)新生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)應(yīng)注意樹立“有差別”的學(xué)習(xí)指導(dǎo)觀念,并不斷改進學(xué)習(xí)指導(dǎo)方式。

      二、高中語文審美課堂的價值追求

      1.重拾遺落的“語文味”。

      程少堂老師認(rèn)為“語文味”是“一種富有教學(xué)個性與文化氣息的,同時又令人陶醉的詩意美感與自由境界”[4]。這本該是語文教學(xué)的基本常識。然而,我們在語文課堂上卻很少能感受到這種個性、氣息、美感與境界。不少語文課堂因為教學(xué)內(nèi)容的豐富龐雜而成了“大雜燴”,音樂、圖畫、科學(xué)、文藝、表演等擠滿了語文課堂,作為主人的“語言”卻沒有了容身之所,一節(jié)課下來,“客人”走了,“主人”也沒見蹤影,學(xué)生成了“串燒”的欣賞者。

      《論語·先進》中描摹了一幅讓教育者羨慕不已的畫面,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”。這幾乎就是程老師所言的“詩意美感與自由境界”了。高中語文審美課堂應(yīng)該追求這樣的美感與境界。

      詩意美感來源于氛圍營造和語言品讀。和諧融洽的課堂氛圍是師生全身心投入課堂的外在條件,是產(chǎn)生詩意美感的前提。語言是思維的外衣,語言同樣也是美感的載體。精致細膩的語言品讀能讓師生快意地在文本與生活中自由出入,是詩意美感的不竭源泉。自由境界則源自文本理解和精神遇合。走進文本閱讀能讓人思想共鳴,跳出文本思考能讓人精神自由,這是閱讀的至高境界,也是語文課堂的至高境界。語文味就在這個過程中自然而然地流淌出來了。

      2.形成科學(xué)的“學(xué)習(xí)法”。

      佐藤學(xué)在《教師的挑戰(zhàn):寧靜的課堂革命》一書中指出:“全世界學(xué)校的課堂都在進行著‘寧靜的革命’,都在由‘教授的場所’轉(zhuǎn)換為‘學(xué)習(xí)的場所’?!保?]可見,課堂應(yīng)該成為學(xué)堂,教師應(yīng)該成為學(xué)習(xí)活動的組織者、參與者和促進者。2017 年版課標(biāo)也倡導(dǎo)“以自主、合作、探究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式,凸顯學(xué)生語文學(xué)習(xí)的根本途徑”,并專門設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)群來推動教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

      在真實情境中的感受、體驗和創(chuàng)造是學(xué)生掌握知識、提升素養(yǎng)最有效的方法。高中語文審美課堂追求在恰當(dāng)?shù)恼Z言活動中讓學(xué)生感知語言和思想的魅力,在合適的語文情境任務(wù)中讓學(xué)生體驗文本內(nèi)涵和深意,在適當(dāng)?shù)慕涣鞣答佒凶寣W(xué)生規(guī)范、創(chuàng)新表達所見所聞所感。某種意義上說,學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí),就基本完成了課堂教學(xué)的任務(wù)。

      3.構(gòu)筑美好的“人生路”。

      《說文解字》有言,“教,上所施下所效也”,“育,養(yǎng)子使作善也”。換言之,教育本意講究言傳身教,目的在于教人為善。因此,語文課堂教學(xué)要促使師生在掌握知識、提高能力的基礎(chǔ)上,著眼素養(yǎng),使得師生不僅有學(xué)習(xí)的能力,更有用學(xué)習(xí)能力贏得幸福人生的本領(lǐng)。

      三、高中語文審美課堂的建構(gòu)路徑

      1.理念帶動:審美體驗讓學(xué)生愛上語文。

      審美體驗“從文學(xué)欣賞的角度看,是指審美主體在審美活動中所達到的審美愉悅,或稱‘高峰體驗’,它對審美主體的整個身心產(chǎn)生強烈震蕩,進而潛移默化地提升人的精神境界和審美能力”[6]。顯然,審美體驗?zāi)茏寣W(xué)生產(chǎn)生愉悅感和滿足感,讓學(xué)生喜歡上語文,這正是審美課堂所努力追求的。

      為了幫助學(xué)生更好地體驗,教師要注意以下三點:一是營造氛圍,創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的情境美;二是注重構(gòu)思,美化課堂教學(xué)環(huán)節(jié);三是豐富活動,搭建審美體驗的平臺。當(dāng)這些成為教師教學(xué)的基本理念和自覺主動的行為時,審美課堂建構(gòu)就邁出了堅實有力的步伐。

      2.范式推動:喚醒—沉潛—遷移。

      如果說理念引領(lǐng)解決了高中語文審美課堂建構(gòu)的必要性問題,那么,課堂范式就解決了高中語文審美課堂建構(gòu)的可能性問題。在實踐中,我們磨合出這樣一個基本范式:喚醒—沉潛—遷移。

      所謂“喚醒”就是觸發(fā)學(xué)生記憶,激發(fā)學(xué)生需求,使得學(xué)生有身臨其境之感。這是課堂起興階段。

      所謂“沉潛”就是抓住學(xué)習(xí)契機(語言文字等美點)讓學(xué)生沉浸其中,深入涵泳,仔細玩味。這是課堂深入階段,是文本內(nèi)容的生活化,常常需要涵泳玩味以得其深情真意。在這個過程中,教師可以借助音樂、繪畫、影視等藝術(shù)形式使學(xué)生產(chǎn)生美的聯(lián)想,達到共情狀態(tài)。

      所謂“遷移”就是教師要幫助學(xué)生從“一個”看到“一片”,從“一點”看到“一面”,從“個別的”看到“普遍的”,讓閱讀成為學(xué)生精神成長的重要滋養(yǎng)。這是課堂的高潮,是理想化的狀態(tài),它能引發(fā)學(xué)生的綜合創(chuàng)造,甚至影響學(xué)生的生活態(tài)度。

      3.評價驅(qū)動:課堂變革與師生成長的反作用力。

      普通教師改進教學(xué)的直接動力來自教學(xué)評價,因此,要想建構(gòu)高中語文審美課堂,對課堂教學(xué)進行審美化評價是有效手段??梢粤⒆阏n堂教學(xué)主客體,圍繞學(xué)生層面的主體參與認(rèn)識美、充分探究發(fā)現(xiàn)美、能力提升發(fā)展美,教師層面的以學(xué)定教目標(biāo)美、教材整合內(nèi)容美、價值引領(lǐng)思想美、環(huán)節(jié)設(shè)計創(chuàng)意美、手段恰當(dāng)方法美、語言精練表達美,和教學(xué)過程的情境營造氛圍美、師生互動共情美等指標(biāo)進行考量??茖W(xué)合理的課堂評價可以驅(qū)動高中語文審美課堂建設(shè)走上發(fā)展的“快車道”。

      當(dāng)然,我們更期待著課堂變革和由課堂變革帶來的師生成長也能反作用于課堂建設(shè),使得審美課堂建構(gòu)成為教師的主動與自覺。

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