◎王寶寧
(青海省海西州人民政府駐西寧辦事處柴達(dá)木賓館 青海 西寧 810000)
中國飲食文化源遠(yuǎn)流長,不但菜式和烹飪方法千變?nèi)f化,地方菜系各具特色,而且歷代飲食器具品類繁多,不同地區(qū)不同民族也各不相同,成為中國飲食文化的重要組成部分。自古以來,中餐烹飪就有注重色、香、味、形、意兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn),講究“美食配美器”,且有“美食不如美器”的古訓(xùn)??梢娒朗撑c美器之間存在著一種相伴相依的關(guān)系。筆者于1984年開始從事烹飪行業(yè),歷經(jīng)數(shù)十年虛心請教、潛心鉆研,對飲食器具和裝盤藝術(shù)略有心得,在一些餐飲比賽中取得了較好的名次,特別對青海地方民族飲食器具和裝盤技術(shù)積累了一點(diǎn)經(jīng)驗,2015年,在長沙參加第九屆國際奧食卡名廚爭霸賽,研創(chuàng)的一道“金牛送?!保捎媒?jīng)特殊處理的青藏高原牦牛頭骨和定制的特大條盤裝盤,用黃色哈達(dá)疊成的繡球花和一束鮮花點(diǎn)綴,造型大方霸氣,地方特色鮮明,在比賽中一舉奪取了本次大賽的菜王,被授予“中華金牌菜”。此后還有多種菜品屢獲獎勵。筆者認(rèn)為在青海地區(qū)結(jié)合民族飲食器具做好裝盤造型,要注意以下幾個方面:
餐具雖然本身不能吃,但它能帶來美,能帶來情趣,它是菜品的嫁妝,菜品離不開它,食客也離不開它,它可以提升菜品的品位從而征服食客。中國歷代飲食的發(fā)展始終伴隨著食器的演變,從舊石器時代到明清時期以陶、青銅、鐵、瓷、金銀等制成的各式飲食器具,發(fā)展到現(xiàn)在盛行的不銹鋼、玻璃、高塑等,層出不窮,異彩紛呈,不同民族不同地區(qū)也有各自的特色餐具,可謂百花齊放。這些餐具的運(yùn)用都是地方飲食文化的重要組成部分,對提升菜品的品位,滿足食客的需求具有重要意義,一道精美的菜點(diǎn),如能恰當(dāng)?shù)厥⒎旁谂c之相配的飲食器具之中,便能相映成趣,相得益彰,既能更好地襯托出菜點(diǎn)的色香味意,又能使賓客得到獨(dú)特的視覺享受,餐飲人員必須對此有足夠的認(rèn)識和重視。
最常見的餐具莫過于瓷器,它堅固耐用、清潔美觀、雅俗共賞,無論居家還是酒店餐館都以其為主,八大菜系包括各個地方菜大多數(shù)用的是白色瓷器餐具,給濃艷菜品起到了對比和陪襯的作用。在盛器的選擇上,有白瓷盤、象形盆、異形盤,以及陶制品、竹木藤器、金屬、玻璃盛器,還有自制的冰盤、刺身的冰柱等,甚至連茶具、水果盤等其他器皿,只要能盛裝菜點(diǎn)都可以為我所用,如何選用能充分表達(dá)菜點(diǎn)的色、香、味、形、意的盛器,便要根據(jù)美學(xué)原理,參照菜品與盛器本身的特性來決定。在青海,除廣泛使用的白瓷餐具外,還要注意使用地方民族餐具,突出地方特色。藏族牧民喜愛精制的木碗和龍碗。木碗以紫檀根制成的最為名貴,用金銀鑲嵌后更是無價之寶,牧民常用的木碗為核桃木、梨木制成,用木碗喝茶吃飯保暖又不燙手,輕便而不易摔破。“龍碗”即有龍形圖案的細(xì)瓷碗,藏語稱“周格爾”。蒙古族喜歡金、銀、銅制品和皮制品。所以要特別注意各個民族的喜好,針對不同的食客,選用相應(yīng)的飲食器具,既能體現(xiàn)對食客習(xí)慣的尊重,又能滿足不同食客的心理需求。餐具大小要根據(jù)不同菜品去選擇,大象征了氣勢與容量,小則體現(xiàn)了精致與靈巧,因此在選擇盛器的大小時,尤其是在展臺和大型的高級宴會上使用的餐具,應(yīng)與想要表達(dá)的內(nèi)涵相結(jié)合。若要表現(xiàn)一個題材較大內(nèi)容豐富的菜點(diǎn),就必須選用40厘米以上的盛器,如山水風(fēng)景造型的花色冷拼“萬丈鹽橋”和工藝熱菜“群龍戲珠”,這樣才有足夠的空間將青海格爾木萬丈鹽橋和標(biāo)識牌等風(fēng)光充分展現(xiàn)出來,才能將龍威武騰飛的氣勢表達(dá)出來。大型原料如烤全羊、烤牦牛腿,還有澳洲龍蝦等大型水產(chǎn)品,也必須選用足夠大的盛器才能容納它們,并配上加以點(diǎn)綴的輔料。在舉辦中大型冷餐會和自助餐時,由于客人較多,又是同時取食,為了保證食物的供應(yīng),就必須選用大型的盛器。如果要表現(xiàn)廚師精湛的刀工技藝,可選用較小的盛器,如烹飪展臺上的蝴蝶花色小冷碟,盛器只有10厘米大小,但里面用多種冷菜原料制成的蝴蝶栩栩如生,這就需要廚師具有高超的刀工技術(shù)與精巧的藝術(shù)構(gòu)思。
中餐對裝盤歷來非常講究,不僅要注意餐具的色彩和形狀,還要注意與食材的科學(xué)搭配,通常用鮮花、法香、果蔬雕、糖藝等裝飾出美輪美奐的視覺盛宴。菜品造型主要采用食品雕刻,這也是我國烹飪文化百花園中的一枝奇葩,能化平庸為神奇,使人賞心悅目,使大宴小酌更顯品味,為筵席和展臺增添情趣和色彩。隨著倡導(dǎo)“綠色餐飲”“精致餐飲”“視覺餐飲”,食雕便是將普通食材與雕刻藝術(shù)結(jié)合起來,將菜品的食用價值與美學(xué)價值結(jié)合起來,起到突顯主題、畫龍點(diǎn)睛的作用,提高菜品的價值和品位,豐富了食品的內(nèi)涵和人們的餐飲方式,將傳統(tǒng)的“味覺餐飲”上升到“立體餐飲”,讓食客在品嘗美味的同時,一并欣賞它的藝術(shù)美。所以不但在大型宴會上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,而且在日常筵席中也引人注目。在一次大型接待中,當(dāng)我第一次將自己創(chuàng)作的作品“龍鳳呈祥”擺上席面時,賓客們一片贊嘆,使我更加認(rèn)識到食雕的特殊魅力。在具體裝盤環(huán)節(jié),要注意采用造型優(yōu)美的花卉、動物、風(fēng)光、器具等食品雕刻,例如“美麗的青海湖風(fēng)光”選用生姜制作鳥山,蘿卜、水果、午餐肉制作各種鳥類、鳥蛋,湖水多選用菠菜汁來結(jié)合,形成了一幅山水圖。還有花式拼盤和造型熱菜,如“日月山風(fēng)光”“金子海湖”“百花駝?wù)啤薄帮L(fēng)味烤羊排”等,食品雕刻都起到了重要的補(bǔ)充作用。
當(dāng)然,對美食而言,不論器具和裝盤多么重要,最關(guān)鍵的還是菜品的質(zhì)量,要始終堅守做餐飲的初心,以味道為核心,以營養(yǎng)為目的,以好吃為導(dǎo)向,以食客滿意為宗旨,絕不能本末倒置,徒有其表。
筆者從事餐飲行業(yè)30多年,多次赴北京、廣州、成都等地考察學(xué)習(xí),參加培訓(xùn),精通魯、粵、川、湘菜及地方特色菜品系列制作技術(shù),尤擅粵菜,并在青海地方特色菜--海西菜系研發(fā)與制作上具有扎實的功底。長期致力于青海地方菜系傳承、研發(fā)和推介,博采眾長,研發(fā)創(chuàng)新的“金牛送?!钡榷鄠€菜品被授予中華金牌菜,“養(yǎng)生藜麥牛棒骨”“柴達(dá)木鹽羊雙寶”等五道菜品被青海省餐飲行業(yè)協(xié)會創(chuàng)新菜品研發(fā)中心錄入《研發(fā)成果》發(fā)表,并成為柴達(dá)木賓館特色菜,被幾大知名酒店采用,創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。工作中逐漸形成了自己的從廚理念,即學(xué)廚先學(xué)德,做菜如做人,好的人品加上好的廚藝加上好的廚德等于好的廚師;管理理念即人性化管理,抓好管好理好,只有完美的團(tuán)隊沒有完美的個人;做菜理念即人到、物到、料到、心到,等于菜品的味道等,并將其運(yùn)用到工作和授徒當(dāng)中。謹(jǐn)遵美食的核心是質(zhì)量(包括色、香、味、形、意)、營養(yǎng)、安全和食客滿意,筆者將一生的熱愛和全部的心力投入舌尖上的美味傳承。