◎劉丹丹 趙 鑫
(天津財(cái)經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院 天津 301800)
隨著現(xiàn)代社會(huì)全面進(jìn)入信息化時(shí)代,傳統(tǒng)媒體在數(shù)字化信息時(shí)代逐漸失去優(yōu)勢(shì),通過(guò)手機(jī)等智能終端人們可以足不出戶瀏覽到全球各地的事物。在數(shù)字信息化時(shí)代的趨勢(shì)下,當(dāng)下的體驗(yàn)館要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的大潮流,實(shí)施“數(shù)字化舉措”,借助新媒體來(lái)完善改變傳統(tǒng)體驗(yàn)館的展陳方式,滿足新時(shí)代人們對(duì)于體驗(yàn)館娛樂(lè)與精神上的體驗(yàn)需求。
“新媒體影像技術(shù)”,廣義上指新媒體技術(shù)與圖文影像的結(jié)合。在新媒體技術(shù)的加持下,影像跳脫出傳統(tǒng)的文字、圖像、聲音的單體化,達(dá)到數(shù)字化多媒體的新高度。新媒體影像技術(shù)在重視視覺(jué)呈現(xiàn)的基礎(chǔ)上,將靜態(tài)圖像、動(dòng)態(tài)影像、音頻、文字和多點(diǎn)觸控等媒體技術(shù)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“情景再現(xiàn)”的效果氛圍,增強(qiáng)體驗(yàn)者身臨其境的感受性,即沉浸式體驗(yàn)。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(Virtual Reality),是目前社會(huì)上傳播度、接受度最為廣泛的新媒體技術(shù)。其實(shí)現(xiàn)手段就是使用計(jì)算機(jī)模擬現(xiàn)實(shí)全景環(huán)境,使用戶沉浸到智能終端構(gòu)建的數(shù)字仿現(xiàn)實(shí)環(huán)境之中,在虛擬環(huán)境中模擬真實(shí)世界的視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)、力覺(jué)等多感官互動(dòng)體驗(yàn)。
新媒體影像技術(shù)作為可以產(chǎn)生強(qiáng)烈沉浸式體驗(yàn)的新興媒體,用敘事情節(jié)使體驗(yàn)者與空間拉進(jìn)距離,在增強(qiáng)體驗(yàn)性上有著天然的優(yōu)勢(shì)。
1975年契克森米哈首次提出了沉浸理論,他指出“挑戰(zhàn)與技巧是影響沉浸的主要因素”,挑戰(zhàn)與技巧兩者之間必須達(dá)到一定的平衡,才會(huì)使使用者進(jìn)入沉浸狀態(tài),挑戰(zhàn)的難度過(guò)高或過(guò)低都會(huì)使體驗(yàn)者喪失一定的沉浸感。后續(xù)的研究表明著重于沉浸式挑戰(zhàn)與技巧平衡下帶來(lái)的自我肯定,可以促使使用者更加專注,有助于激發(fā)潛在學(xué)習(xí)行為。
沉浸理論則在體驗(yàn)行為中被概括劃分為感官體驗(yàn)和交互體驗(yàn)。感官體驗(yàn)即為視、聽、味、嗅、觸五感上的刺激,在新媒體技術(shù)層面的實(shí)現(xiàn)手段為全景影像顯示技術(shù)、立體環(huán)繞聲技術(shù)、味覺(jué)復(fù)制技術(shù)、氣味復(fù)制技術(shù)、體感復(fù)制技術(shù)等。通過(guò)刺激五感可以吸引體驗(yàn)者注意力和增強(qiáng)情感共鳴性。多感官的沉浸體驗(yàn)可以提高體驗(yàn)館與體驗(yàn)者的連接性,整個(gè)體驗(yàn)館敘事情境與環(huán)節(jié)設(shè)置也會(huì)隨感官體驗(yàn)的變化而劃分出不同的氛圍。
交互體驗(yàn)則更加注重體驗(yàn)者行為上的互動(dòng)體驗(yàn)。在新媒體影像下實(shí)現(xiàn)的虛擬物象中,體驗(yàn)者通過(guò)行為干預(yù)來(lái)獲得相應(yīng)地信息反饋會(huì)增強(qiáng)虛擬現(xiàn)實(shí)的“真實(shí)性”。體驗(yàn)者能夠自然的通過(guò)行為控制、運(yùn)動(dòng)跟蹤和計(jì)算機(jī)視覺(jué),在虛擬數(shù)字環(huán)境中與人機(jī)和其他體驗(yàn)者進(jìn)行交互,得到更加接近真實(shí)的沉浸式體驗(yàn)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們不再滿足于傳統(tǒng)的循規(guī)蹈矩的陳列式體驗(yàn)館。面對(duì)越來(lái)越多的藝術(shù)受眾群體以及群體不斷上升的娛樂(lè)與精神品位,體驗(yàn)館在帶給體驗(yàn)者沉浸體驗(yàn)的同時(shí),更要兼顧體驗(yàn)環(huán)境與體驗(yàn)形式在藝術(shù)性、立意性、教育性上的價(jià)值輸出,使體驗(yàn)者除了參與體驗(yàn)環(huán)節(jié)互動(dòng),亦能在精神、情感認(rèn)知方面得到充分的滿足與升華。這要求體驗(yàn)館對(duì)自身信息輸出和情感傳達(dá)有明確的認(rèn)知和定位,主題沉浸式體驗(yàn)應(yīng)運(yùn)而生。
只有當(dāng)體驗(yàn)館開始講故事時(shí),體驗(yàn)者才會(huì)將自己生活上的情感經(jīng)歷與體驗(yàn)館中的體驗(yàn)經(jīng)歷相結(jié)合,形成屬于個(gè)人的獨(dú)特的情感共鳴與體驗(yàn)記憶??臻g的敘事就是將體驗(yàn)館的主題立意以講故事的方式,通過(guò)故事情節(jié)、故事情景、故事角色、故事節(jié)奏的設(shè)置使體驗(yàn)者沉浸其中。
空間的主要敘事方式之一就是空間中的展示設(shè)計(jì)。利用藝術(shù)與美學(xué)原理,通過(guò)立體布局的設(shè)計(jì),在固有空間中創(chuàng)造出具有故事情景敘事性的氛圍,在新媒體技術(shù)的配合下打造歷史再現(xiàn)、模擬未來(lái)的沉浸體驗(yàn),讓體驗(yàn)者初步達(dá)到一種置身其中的參與感。
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。移情,就是將人的主觀情感通過(guò)故事的勾連性轉(zhuǎn)移到客觀事物上,傷感時(shí)哭泣的花、離愁時(shí)凄鳴的鳥,都是將主觀情感轉(zhuǎn)移到客觀事物上,又以客觀事物來(lái)烘托主觀情緒的移情手法。
在新媒體影像技術(shù)創(chuàng)造出的敘事情景空間中,移情是一種傳達(dá)敘事情感、立意精神的高效方式。可以使體驗(yàn)者實(shí)現(xiàn)最大程度的情感共鳴,使空間中的景與物都有了生命力,打破體驗(yàn)者與周遭環(huán)境,傾聽者與敘述故事本身的界限,使體驗(yàn)者的情感能同故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折同悲共喜,進(jìn)而引發(fā)自身更為深刻的思考。
當(dāng)體驗(yàn)館隨著新媒體影像技術(shù)的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)時(shí),體驗(yàn)館中的展示物,體驗(yàn)空間與體驗(yàn)者的身份也并不是一成不變的。在傳統(tǒng)的體驗(yàn)館中,體驗(yàn)者被動(dòng)的接受信息,為“體驗(yàn)者——展示品”的單項(xiàng)模式,“體驗(yàn)者”與“體驗(yàn)空間”的劃分相當(dāng)分明,容易使體驗(yàn)者產(chǎn)生作為“過(guò)路人”的游離的看客心理。
基于交互沉浸模式,利用數(shù)字藝術(shù)的多變與可創(chuàng)造性,調(diào)動(dòng)體驗(yàn)者參與創(chuàng)造的積極性。在實(shí)現(xiàn)智能終端互動(dòng)的前提下,增強(qiáng)體驗(yàn)者之間互動(dòng)的行為連接,使其成為藝術(shù)展示最終效果的一部分,由單項(xiàng)個(gè)體轉(zhuǎn)換為群體,實(shí)現(xiàn)“體驗(yàn)者-展示品-互動(dòng)-體驗(yàn)者”的循環(huán)創(chuàng)造模式。
海洋生態(tài)主題體驗(yàn)館的主旨是傳達(dá)海洋生態(tài)的環(huán)境之美??破蘸Q笊锱c海洋生態(tài)的相關(guān)知識(shí),喚起人們對(duì)海洋生態(tài)的保護(hù)意識(shí)。在空間布局上,為了增強(qiáng)情景敘事性,要充分利用空間結(jié)構(gòu)、現(xiàn)場(chǎng)時(shí)間和運(yùn)動(dòng)軌跡,在空間上與故事達(dá)到融合統(tǒng)一。
通過(guò)新媒體影像技術(shù),實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)館空間與現(xiàn)實(shí)的相互交錯(cuò),將瑰麗夢(mèng)幻的海底生態(tài)世界在一方固有空間中得以重現(xiàn)。合理劃分空間布局,設(shè)置故事環(huán)節(jié),使得敘事發(fā)展具有起承轉(zhuǎn)合的戲劇性,引導(dǎo)體驗(yàn)者的情緒起伏,從而達(dá)到沉浸狀態(tài)。合理安插與虛擬空間海洋生態(tài)物象互動(dòng)的節(jié)點(diǎn),增強(qiáng)體驗(yàn)者與虛擬海洋生態(tài)空間的勾連性,使得體驗(yàn)者對(duì)虛擬空間有進(jìn)一步的“信任感”,專注于當(dāng)前情景故事走向并調(diào)動(dòng)積極性自發(fā)參與到空間互動(dòng)中。
比起人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望的傳統(tǒng)展品陳列方式,沉浸式體驗(yàn)館更加注重體驗(yàn)者的情感體驗(yàn)和與空間物象的互動(dòng)參與性。新媒體技術(shù)的發(fā)展為體驗(yàn)館的變革錦上添花,既填補(bǔ)了傳統(tǒng)展示的信息缺口,又憑借自身表現(xiàn)形式的多樣性減少了體驗(yàn)館體驗(yàn)環(huán)節(jié)的日益同化,以虛擬現(xiàn)實(shí)為主的信息傳達(dá)方式也避免了過(guò)度浪費(fèi)稀缺資源或生物資源。新媒體影像技術(shù)加持下,將來(lái)的沉浸式體驗(yàn)館會(huì)更加豐富、更有深度,帶來(lái)更多的可能性。