吳煥斌

朱泥屬紫砂紅泥，是紫砂紅泥中的精品。

以朱泥制手拉壺，源于潮州楓溪，明末萌芽，清中期鼎盛，傳承至今。

手拉朱泥壺是純手工藝，采用最傳統(tǒng)的轆轤制陶技法。制壺藝人將煉制好的泥料置于轆轤之上，隨著轆轤的旋轉(zhuǎn)，以擠、拿、壓、捏、按之手法，按照預(yù)先設(shè)計(jì)好的形態(tài)，將泥料拉制成型，因此，其壺身的基本形態(tài)是圓形。雖然受到工藝的限制，但制壺藝人卻以自己的巧思和精湛的技藝制作出了形態(tài)各異的壺。制壺藝人以圓為基礎(chǔ)，改變圓的直徑和縱向弧線，千變?nèi)f化的曲線，使得壺身看是“圓”，卻“圓非一相”。

追求文巧與精致，是從古至今堅(jiān)持手拉壺的制壺藝人一直都秉持的。形出于思，技出于心，為人類奉獻(xiàn)精美的藝術(shù)，是從古至今堅(jiān)持手拉壺的制壺藝人孜孜以求的。舉古今之例：

1、從日本漢學(xué)家奧玄寶在《茗壺圖錄》中所錄的朱泥壺看古代。

1）《浴后妃子》壺——泥色純朱，光潤滋麗。流彎而仰，鋬環(huán)而纖，葡萄仔鈕，蓋盎，腹侈肩削。此壺胎薄如紙，體輕似鴻毛，通體柔情綽態(tài)，嬋娟如妃子浴華清池中。

2）《紅顏少年》壺——泥色如朱砂加彩，滋潤脂滑。流彎，鋬環(huán)，蓋似薄餅，荸薺鈕，削肩鼓腹。通體瀟灑流麗，猶如美少年。

3）《逍遙公子》壺——泥色純朱，光潔滋潤。流直，鋬環(huán)，蓋盎，珠狀鈕，有“八月湖水平，孟臣”款。通體容止端雅，蕭然自得。

可見，古之先輩以巧思和巧技，向世人展示了內(nèi)涵豐富的精妙絕倫的珍品。

2、從潮州手拉壺四大傳統(tǒng)家族（吳氏“源興炳記”、章氏“老安順”、張氏“裕德堂”、謝氏“俊合號(hào)”）的傳承人看當(dāng)代。

1）“源興炳記”第四代傳承人吳瑞深，始終認(rèn)為“一門手藝，既注重傳統(tǒng)技法的繼承，又敢于突破常規(guī)、勇于創(chuàng)新，才能保持其藝術(shù)魅力”。吳瑞深為了表達(dá)希望“潮州經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上”的意念，創(chuàng)作了《鳳城壺》、《春筍壺》、《飛躍壺》系列作品。這組作品是經(jīng)過巧思的，因?yàn)椤而P城壺》借用了潮州的別稱“鳳城”，壺之設(shè)計(jì)是以鳳頭為嘴，鳳尾為柄，蓋頂綴有祥云；《春筍壺》取意“雨后春筍”，其壺之身、嘴、柄皆以竹造型，壺紐還使用捏塑技藝呈現(xiàn)了一只極富生機(jī)的小竹筍；《飛躍壺》取意“鯉躍龍門”，以鯉魚頭作嘴，龍頭作柄，呼應(yīng)主題。這組以物寓意的作品，讓朱泥壺有了文化形象和藝術(shù)精神的升華。

2）“老安順”第四代傳承人章燕明，一直堅(jiān)持“從心所欲”的創(chuàng)作心態(tài)，強(qiáng)調(diào)“壺不僅僅是一個(gè)實(shí)物，更是一個(gè)符號(hào)，一種象征，透過這個(gè)實(shí)物，可以看到一種文化和精神”，他創(chuàng)作的《長虹貫岳》，提梁如長虹，身如地球，以“天地人和”為意境。

3）“裕德堂”第四代傳承人張瑞隆，將宜興紫砂壺制作工藝與潮州手拉壺制作工藝相融合，創(chuàng)作了許多極具新意的茶壺，宜興工藝師曹亞麟贊其曰：“景臣（張瑞?。閴?、日制日新，吾輩當(dāng)莫落后于景臣君。”

4）“俊合號(hào)”第五代傳承人謝華，推崇匠人精神，他說：“一把好壺可以讓品茶的人心情愉悅，無論是器形還是線條，都能與主人的感情互相交流，這是一種意境，更是一種追求?！?/p>

可見，從心所欲，以匠人之精神，將壺做到極致，是當(dāng)代制壺藝人所追求的。

我是手拉朱泥壺的后生晚輩，對(duì)于制壺，我喜歡詩、書、畫、印相融合的藝術(shù)表現(xiàn)形式，我追求藝術(shù)性和實(shí)用性的完美結(jié)合。

我創(chuàng)作的手拉朱泥壺《美人魚》，創(chuàng)作靈感來源于安徒生的童話《美人魚的故事》，凄美的故事打動(dòng)了我。如何把我心中的感動(dòng)表達(dá)出來？如何呈現(xiàn)我心中的人魚之美態(tài)？我經(jīng)過了長時(shí)間的思考。我想到了中國最古老的瓷器——梅瓶，因?yàn)槠湓煨屯π闱嘻惽腋挥谂缘奶卣鳎藗優(yōu)樗×艘粋€(gè)美麗的別稱——美人瓶。梅瓶最早出現(xiàn)于唐代，唐代以胖為美，這一點(diǎn)也體現(xiàn)在了梅瓶上。我以梅瓶為基礎(chǔ)形態(tài)將其化為壺身，我將壺紐設(shè)計(jì)為“魚躍”，將壺柄設(shè)計(jì)為“水浪”，燒成后再在壺身上畫蝦、刻蝦，以之呈現(xiàn)我對(duì)茶文化和藝術(shù)品質(zhì)的理解。

手拉朱泥壺在造型和結(jié)構(gòu)上是非常講究的，需滿足多個(gè)要求：1）出水順暢，握感輕盈； 2）比例適當(dāng)，造型對(duì)稱，有足夠的空間感；3）“三點(diǎn)成一線”，即壺嘴、壺把、壺鈕必須在一根直線上；4）各部件自然銜接，壺身、壺嘴、壺把的連接部位，要處理得很自然，沒有任何破綻，宛如一體成型般。

將設(shè)計(jì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，不是一件易事，我?guī)捉?jīng)試燒，幾經(jīng)易稿，幾改工藝，才得到了滿意的成品。很高興的是，作品一經(jīng)問世，便得到了人們的認(rèn)可。

形出于思，技出于心，一件好的手拉朱泥壺精品，需要制壺藝人擁有豐富的文化修養(yǎng)和扎實(shí)的基本功夫，以及崇高的藝術(shù)追求和為人民服務(wù)的真誠之心，前輩已做示范，我輩正在努力，相信手拉朱泥壺會(huì)越來越好。