何石

鹿先生是什么時候戀上酒的？應(yīng)該說是他的婆娘友枚跟一個四川人跑了之后。

鹿先生有點兒喜歡講大話，做事也大大咧咧的，有人就叫他“白話佬”。最長記性的事，還要數(shù)那年從泥灣渡放排去新化，本來他不是掌舵人，卻偏偏喜歡“充鳳頭”。樹排到了鳳凰灘，這可是個險灘，曾經(jīng)走武漢的船幫十有八九要翻船，因而鳳凰灘以上跑武漢的要么血本無歸，要么富得流油。他搶過篙頭要做排頭兵，以為鬧著好玩兒，唾手大叫：“看我怎么收拾它！”只見那樹排到了灘頭，像蜿蜒咆哮的長龍，隨著水勢盤卷著，差點兒就要前后咬著了，一旦首尾相碰再卷幾圈兒，再怎么扎實的排也會散架。還是掌舵的急中生智，甩手將帶鉤的錨往岸邊一拋，有人緊緊抓著使勁兒，有人撐篙偏向，費盡九牛二虎之力，才駛離漩渦脫了險。這次總算把鹿先生的膽嚇出體外，服了輸！

婆娘走了，兩個兒子也早早輟了學(xué)，居然又被他婆娘友枚攛掇著到她和四川男人的廠里打工去了。娘賣×的，欺人太甚，屋漏偏遭連夜雨，行船偏遇打頭風(fēng);自己走了人，還拔老子的根！自此，鹿先生也就與酒杯為伴，對酒當(dāng)歌了。有人勸他要看在兒子的分兒上，發(fā)點兒狠，把房子建起來，不愁婆娘和兒子不回頭。他兩手一攤說：“天要下雨，娘要嫁人——隨他們！”不僅悲觀懶惰，連田都不種了，而且跟著一個和尚師傅四海云游起來。哪里死人放鞭炮，他就暗暗高興地哼起南無小調(diào);畢竟死人也不常有，后來，他干脆找到附近紀念楊再興的一個陰寨——千秋寨，這里香火旺盛，簽卦靈驗，他跟“寨王”套近乎，成了“寨王”的跟班兒，終于天天可以喝點兒小酒了。

如果不是扶貧工作隊搞精準扶貧，泥灣渡人差點兒把鹿先生忘記了。村主任給他打電話，勸他下山：“鹿先生，你是能干人，稱先生的人，兒子還得找媳婦，你不要把自己形同鰥寡孤獨，你不振作起來，屋檐水會點點滴，以后兒子都跟你到寨上討酒喝！”

“關(guān)我屁事，他們跟他娘吃香喝辣，哪還管我鹿先生的生老病死？！”他越想越氣，差點兒淚眼婆娑起來，“這么多年，也沒人給我寄一分錢，也沒人給我打一個電話……”

“鹿先生，崽都是你自己的骨肉，不要把他們往外人身上推！你沒給兒子們提供一個安穩(wěn)的后方，他們怎么回來？”村主任循循善誘，“你要搞好了，不僅兒子會高興，你老婆照樣會留戀你的熱炕頭！”

這一說，真把鹿先生喚醒了。他不久就下了山，把酒也戒了，把老屋收拾好，田土全部復(fù)耕復(fù)種，還養(yǎng)了不少雞鴨牲畜;扶貧隊動員他修屋，承諾給他幾萬元的補貼，他一激靈，主動給兒子們打電話，征求他們的意見。兒子們來了神兒，立馬就往家里匯款十五萬元。

鹿先生賒了點兒建筑材料，自己親力親為監(jiān)工還兼做小工，花了半年時間總算把個占地200平方米的三層小洋樓封了頂。

農(nóng)村建房“上梁”或“進火”是必須鬧一鬧的，他盤算了，趁還欠了點兒款，干脆先“上梁”，既可以把政府的補貼搞到位，又可以接點兒人情收點兒禮，還可以讓兒子們回來看看，吃了定心丸，往后也就鐵心顧著“大后方”。坐定了黃道吉日，鹿先生就給兒子們發(fā)了信。

吉時一到，鞭炮齊鳴。兩個“魯班師傅”將貼上紅綢的正梁抬進新屋堂前，開始祭梁。堂前的供桌上擺上豬頭、魚、雞、鵝、蛋、豆腐、香燭等祭品，師傅嘴里念念有詞，邊說好話邊敬酒。祭完梁后，樓上放下兩根繩索，將頭和尾綁好，正中間掛上裝有紅棗、花生、米、麥、萬年青等的紅布袋，寓意“福、祿、壽、喜，萬古長青”。

這時兩桶一百響的沖天花炮點燃了，響徹云天。

主祭木匠開始喊：“伏以呀！”

鹿先生就應(yīng)彩：“好??！”

“手提金雞鳳凰叫——”

“好P阿！”

“祭梁金雞吉星到——”

“好啊！”

梁上了樓，木匠師傅帶著徒弟也上了樓。師傅將梁上果品、食品等用紅布包好，邊說好話邊將布包拋入鹿先生雙手捧起的籮筐中，這就叫“接包”，寓意接住財寶。正在這時，鹿先生的大兒子跑進來沖喜，將三個大紅包塞給父親說：“這個是我的，這個是弟弟的，還有這個是媽媽封的。”鹿先生略一遲疑，轉(zhuǎn)而嘿嘿笑著一一收入囊中，而此時木匠師傅早就即興唱將起來：

今日天晴來上梁，華堂修在龍口上。

上一步一品當(dāng)朝，上二步雙龍含珠，

上三步三元及第，上四步四季發(fā)財，

上五步五谷豐登，上六步六合同春，

上七步妻子回頭，……

責(zé)任編輯：青芒果