論《人生》中高加林人物形象的局限性

朱彥 高伊靜

[摘? ? ? ? ? ?要]? 路遙中篇小說《人生》中的主人公高加林是村里的“文化人”，有著更高的人生追求，一直想脫離農(nóng)村走向城市，但自己“人生”的方向在哪里，面對生活、事業(yè)、愛情和婚姻等的不順時(shí)，如何把握自己的人生之舵，他卻始終搞不清楚，局限重重。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 《人生》;高加林;劉巧珍;局限性

[中圖分類號]? I106.4? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）08-0232-02

路遙先生的中篇小說《人生》發(fā)表于1982年，1984年被搬上了銀幕，是一部在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大社會反響的小說。作者路遙先生在構(gòu)思安排小說故事內(nèi)容和相關(guān)人物命運(yùn)的處理上有著高超的藝術(shù)水平，故事情節(jié)緊扣命途多舛的人物形象徐徐展開，娓娓道來。小說主人公之一的高加林是村里的高中畢業(yè)生，是村里上進(jìn)且勤奮的青年“文化人”，也是村里小學(xué)的民辦教師，對生活和工作事業(yè)有著美好的憧憬。小說主人公之二的劉巧珍姑娘則是村里女青年人中言行前衛(wèi)的突出代表，她雖然沒有上過學(xué)讀過書，但卻非常羨慕和喜歡有文化的青年人，如高加林。她敢說敢做，敢愛敢恨，骨子里的叛逆與生俱來，有著與一般年輕人不一樣的想法和膽識。

從小說《人生》的內(nèi)容布局來看，高加林和劉巧珍就是七八十年代農(nóng)村社會青年力量的先進(jìn)代表，是積極推動農(nóng)村社會進(jìn)步的中堅(jiān)力量，但也許正是因?yàn)樘贻p不諳世故，亦或許是命運(yùn)的故意捉弄，在面對生活中的種種不順時(shí)主人公高加林自身的局限便一一呈現(xiàn)出來。

一

高中畢業(yè)未能如愿考上大學(xué)的高加林回到村里當(dāng)上了民辦教師，這是他的第一份工作，他很滿意這份工作，希望日后通過自己的努力可以轉(zhuǎn)正成為國家正式干部，因此，他在平時(shí)的工作中也很努力和進(jìn)步?？吹礁呒恿值呐瓦M(jìn)步，老實(shí)巴交的農(nóng)民父母也著實(shí)感到高興，但好景不長，高加林民辦教師的工作崗位被村大隊(duì)書記高明樓的兒子替換了，這對高加林及其父母來說都是沉重的打擊。明知道冤屈，但也只能啞口吃黃連，性格倔強(qiáng)的高加林本想要和高明樓他們大干一場告發(fā)他們，然而老實(shí)巴交的父母打死也不肯讓高加林這樣做。因?yàn)閺母改傅慕嵌葋砜?，一是高加林父母差不多到?0歲才有了高加林這個(gè)獨(dú)生子，必須得好好保護(hù)和疼惜，不希望有事;二是他們知道自己家里沒有任何關(guān)系和背景，始終斗不過有錢有權(quán)的大隊(duì)書記等人，不想瞎折騰，他們勸高加林當(dāng)農(nóng)民就是，過好自己的小日子。

高加林畢竟是高中畢業(yè)生，他到過城里讀書，有見識，他的骨子里不想和父母那樣過著面朝黃土背朝天的苦日子，他想通過自己的努力改變自己的生活，因此，他聽不進(jìn)父母的勸說。在和父親挖地松土父親再勸他不要折磨自己時(shí)高加林說出了自己的心里話：我心里很亂，想通過勞動之苦來排遣一下心里面的憋屈。在接下來的日子里，高加林始終是如此，終日悶悶不樂、寡言少語，既有對突然打擊的氣憤和無奈，也有對自己今后的人生出路深感迷茫和心酸。

在筆者看來，此時(shí)的高加林心里面確實(shí)很苦，正如佛祖所說的“人有八苦”，即……怨憎、愛別離……但這苦從何而來呢，又如何才能消除這苦;這是必然還是偶然，是應(yīng)該氣憤、詛咒還是應(yīng)該微笑面對，恐怕高加林他確實(shí)沒有認(rèn)真靜心思考過。高加林失去村小學(xué)民辦教師工作，這是社會不正之風(fēng)導(dǎo)致的，但高加林因此而終日沉悶，甚至是自殘則是他自身局限使然。

二

劉巧珍是小說《人生》中的第二號人物，她是一個(gè)勤勞、淳樸、善良、天真可愛的農(nóng)村小姑娘。從小說內(nèi)容來看，她最大的遺憾恐怕就是沒能上學(xué)讀書識字;她最讓人敬佩的恐怕就是她骨子里的敢愛敢恨，敢于挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會的種種條條框框;她最讓人點(diǎn)贊的恐怕就是她在非常時(shí)期及時(shí)讓心亂如麻、郁郁寡歡的高加林重燃面對生活的激情，振作前行;而她最讓人心疼的恐怕就是她為心愛之人高加林所付出的真心和善良最終換來的卻是一句冰冷無情的告別：我要到很遙遠(yuǎn)的地方工作了，你怎么辦。

劉巧珍是小說中不可或缺的人物形象，她積極上進(jìn)，堅(jiān)持走自己的路，有與村里同齡人不一樣的言行舉止和眼光。她敢于沖破風(fēng)俗禮教的約束，在高加林心情跌入低谷時(shí)她悄悄落淚并及時(shí)安慰，以至后來和高加林大大方方的相愛，明顯體現(xiàn)了改革開放年代新新人類特有的個(gè)性風(fēng)格，是值得肯定的人物形象。盡管劉巧珍沒有上過學(xué)讀過書，但正如常言說的女子無才便是德嘛，她待人親切、善良、孝順，這在高加林到縣城工作后表現(xiàn)得更加淋漓盡致，她盡心照顧高加林父母，那情深溫柔的一聲聲“媽媽”的叫喚，讓高加林母親對這個(gè)未過門的兒媳稱心滿意，好生喜歡。她對高加林的關(guān)心、牽掛亦是如此溫暖，讓高加林好生疼愛，多次哽咽。

小說《人生》中的德順爺爺說過“巧珍就是村里的一塊金子”，當(dāng)看到高加林和劉巧珍臉上燦爛甜蜜的笑容時(shí)，他心里高興，夸贊高加林有眼光，并默默祝福她們。然而天有不測風(fēng)云，隨著高加林到縣委機(jī)關(guān)工作后，在面對同學(xué)黃亞萍精心設(shè)計(jì)的愛情漩渦里的種種誘惑時(shí)，高加林最終還是抵擋不住乖乖成為同學(xué)黃亞萍的愛情俘虜，無情地舍巧珍而去。按理說高加林此時(shí)結(jié)束和劉巧珍的愛情奔跑去實(shí)現(xiàn)其更高的人生追求，這本無可厚非，不管是在當(dāng)時(shí)社會還是現(xiàn)在恐怕很多人的最終抉擇應(yīng)該亦是如此?？傻马槧敔斨来耸潞髮Ω呒恿终f的一番話卻如雷貫耳，那就是你拋棄了巧珍這塊金子，離開生你養(yǎng)你的這片黃土地，你就是丟掉了你的根了，沒有根了你怎么辦？這里德順爺爺所看到的問題要比高加林看得深、看得透、看得準(zhǔn)啊，劉巧珍在小說里和在德順爺爺眼里恐怕就是代表著道德、善良和珍貴，高加林理應(yīng)須好好珍惜擁有巧珍妹妹和好好心疼巧珍妹妹的。在筆者看來，任何人都可以有自己的人生追求，但這人生追求不應(yīng)該是昧著良心和忘本的;任何人的人生追求，都要符合自己的實(shí)際情況，不應(yīng)該貪欲無邊，所謂厚德載物，只有這樣才可能配擁有真正屬于自己的人生幸福。

三

高加林因著叔叔關(guān)系被安排到縣委機(jī)關(guān)工作，當(dāng)上了一名記者，工作出色，但又因他與同學(xué)黃亞萍談戀愛，他的奪人所愛觸犯了某些人的利益而遭舉報(bào)，然后被組織免職，最終一無所有重回村里。究其原因，與高加林自身存在的局限性不無關(guān)系，因?yàn)樗诤跹矍耙磺辛耍活櫼磺械刈非蟾叩娜松腋?，全然不顧周圍的人和事，失敗恐怕就是很必然的了。對阿Q的不爭氣，魯迅先生曾有一句很經(jīng)典的名言：“哀其不幸，怒其不爭?！边@似乎也同樣適用于高加林身上。這爭氣，首要的應(yīng)該是要正確認(rèn)識自己，即我是誰。小說中的高加林作為一名高中畢業(yè)生，他有自己更廣闊的人生奮斗目標(biāo)，這是應(yīng)該的，毫無疑問，高加林必須要明白的就是他也只是個(gè)高考落榜生，是個(gè)農(nóng)民的兒子，是家里的獨(dú)生子，他必須清楚自己的身世。其次是準(zhǔn)確定位自己，即我能做什么。高加林骨子里一直都想擺脫農(nóng)村追求更好的生活，他也為此努力過和爭取過，如在民辦教師工作崗位上和縣委機(jī)關(guān)記者工作崗位上等的表現(xiàn)都很優(yōu)秀，這是他能做的，但當(dāng)不順降臨時(shí)，他卻無任何招架之力。須知能做什么的同時(shí)，必須以能解決相應(yīng)的問題為前提。最后是我想要什么。這里的前提條件是在自我能力范圍內(nèi)的努力可以實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)，很顯然這是基于前兩個(gè)條件而言的，即在知道自己是誰和能做什么的時(shí)候，才能清楚自己能要什么。

就小說《人生》中的高加林來說，他似乎真的沒有思考清楚這三個(gè)方面的問題，他一味只知道他想要什么，而忽略了我是誰和我能做什么。如高加林和劉巧珍、黃亞萍之間的戀情，其實(shí)筆者是不看好高加林和黃亞萍結(jié)婚的，原因之一是兩人的性格不合適，這點(diǎn)高加林是清楚的，他也跟黃亞萍說過如果他們倆在一起一定會經(jīng)常爭吵的。我們知道性格不合是婚姻的硬傷，不管什么時(shí)候不管誰，這樣的婚姻也注定是失敗和不幸福的。除此外還有門不當(dāng)戶不對和高加林家里的獨(dú)生子等原因，黃土地有他太多的牽掛，但高加林為什么還要選擇和同學(xué)黃亞萍在一起呢，用高加林的話來說就是我有自己的人生目標(biāo)，我不想過父母那樣的生活，但事與愿違，他踐踏了別人的感情，觸碰了別人的利益，最后被告發(fā)被撤職，導(dǎo)致工作和愛情同時(shí)離他而去。相反，對高加林和劉巧珍的愛情婚姻筆者是尊重的、鼓勵(lì)的和支持的，因?yàn)檫@樣的結(jié)合才符合那個(gè)社會，符合高加林的身份身世。劉巧珍可以很好地照顧高加林的父母，讓高加林可以在縣委機(jī)關(guān)安心、放心和靜心工作，同時(shí)劉巧珍的家族勢力亦可以直接或間接地助力高加林的發(fā)展。此外，村里的大多數(shù)人，特別如德順爺爺?shù)壤弦惠叺赂咄氐拇迕穸颊嫘钠诖麄兡芙Y(jié)婚幸福生活，黃土地需要他們，也最合適他們，這是眾望所歸。最后，對村小學(xué)民辦教師和縣委機(jī)關(guān)記者等兩項(xiàng)工作，高加林的能力和水平都是勝任的，但高加林最終為什么都不能真正擁有呢，這里不得不說有環(huán)境的因素在影響。你有能力做好某項(xiàng)工作，但你卻低估甚至是忽略了那個(gè)無形的環(huán)境制約因素（包括不正之風(fēng)），因此，失敗只是遲早而已。

路遙先生的中篇小說《人生》的最大價(jià)值，在筆者看來恐怕就在于她告訴世人在面對自己的人生十字路口時(shí)請謹(jǐn)記自己來時(shí)的路和根之所系，在追求幸福理想的人生大道上要適可而止，學(xué)會知足和感恩。小說中的高加林是遭受社會上不正之風(fēng)的受害者，值得同情和可憐，但不幸的是，為了實(shí)現(xiàn)他所謂的人生奮斗目標(biāo)——與同學(xué)黃亞萍結(jié)婚以徹底改變他的生活，他竟殘忍地拋棄了一直深愛他的善良的劉巧珍——他最合適的愛情結(jié)合者。高加林，一個(gè)村里的“文化人”，但終因自身的小農(nóng)意識和局限性，導(dǎo)致他只會看眼前，只知道要離開農(nóng)村追求自己的幸福人生，卻不能準(zhǔn)確把握、梳理自己以及周圍的人和事、環(huán)境等種種制約因素，不懂善待他人和常懷感恩之心，導(dǎo)致高加林始終在迷茫和迷失中混日子;一個(gè)曾經(jīng)的受害者，卻因?yàn)榉艞壸约鹤鋈似鸫a的良知而變成了傷害別人的加害者。

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編輯 張 慧