文/李金江
“從一開始我就知道結(jié)局,我選定了自己要走的路,也就是未來的必經(jīng)之路。我循路而前,滿懷喜悅,也許是滿懷痛苦,我的未來,它究竟是最小化,還是最大化?!?/p>
——選自《你一生的故事》
文章開始的這段話來自特德·姜的著名科幻小說《你一生的故事》,故事的女主角思考著這個問題,決定與丈夫生下女兒,即便她知道女兒會在二十五歲時死去。這個故事被改編成了電影《降臨》。保羅·林克有一出話劇說的是主人公的妻子與乳腺癌搏斗的故事,作者受到啟發(fā),覺得也許能用物理學(xué)的變分原理寫個故事,來描寫一個人面對無法改變的結(jié)果時的態(tài)度。
故事之初,地球上突然出現(xiàn)了幾個巨形飛行器,幾個主要國家的研究團隊都開始對他們進行探究。當發(fā)現(xiàn)飛行器里存在智慧生命時,他們嘗試與其溝通,查明來意。然而,七肢桶的語言卻是像東方水墨畫一樣的抽象,一籌莫展的研究團隊便找到了作為語言學(xué)家的女主角。女主經(jīng)過了多番努力之后終于找到了溝通的方法,明白了七肢桶們的來意。原來,七肢桶所在的外星文明與地球有很大的區(qū)別,最重要的一個區(qū)別就是他們的時間維度是平面的,區(qū)別于我們的線性維度。他們的所有時間點平鋪在一個平面上,可以同時知道不同時間點發(fā)生的事情。相對于他們,我們?nèi)祟惙路鹬淮嬖谟诖藭r此刻這一個時間點上,過去的和未來的都無法觸及。正是由于他們的時間特點,3000年后的事情也就是了然于胸的,當他們得知3000年后自己的文明將會遭遇災(zāi)難,而地球人類會幫助他們渡過難關(guān),于是就來到災(zāi)難發(fā)生前3000年的現(xiàn)在,與人類建立聯(lián)系,表明來意,希望3000年后得到地球人類的幫助。
在掌握了外星語言的同時,女主也學(xué)會了“穿越”時間的能力,或者說是“在不同時間點之間跳躍”。這種能力不僅幫助她成功地阻止了人類對七肢桶的攻擊,也讓她看到了自己的未來——戀愛、結(jié)婚、生下女兒、女兒早逝、與丈夫離婚……巨大的痛苦侵襲著女主,但她還是讓這一切發(fā)生著,因為這些已經(jīng)存在著,并將繼續(xù)存在。
這個電影我在很久之前就看過,但其中深意是最近才從來訪者身上學(xué)到的。在她領(lǐng)養(yǎng)的小貓病逝之后,我們一起回憶養(yǎng)貓的過程。她說“我覺得它還沒離開,在我的記憶里,我隨時可以回到記憶里看到它,就像《你一生的故事》里面那樣,記憶是平面的,不會消失?!碑斘衣牭竭@番話的時候,內(nèi)心被深深震撼了。確實如此呀,只要記憶不消失,我們可以隨時回到過去,這樣也就不算是徹底的分離?,F(xiàn)實之中,離別之苦可能困擾了很多人,尤其是面對生離死別的人。
在我的工作中會遇到一些喪親的人,其中有一些會發(fā)展成延長哀傷障礙(Prolonged Grief Disorder, PGD),可能會同時或先后出現(xiàn)抑郁、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙等。許多人會說“時間再長一點就好了”,但每一個延長哀傷障礙的人似乎都有自己的“理由”來延長哀傷反應(yīng),陷入自責(zé)的邏輯里無法釋懷。除了他們自己揪著不放的“事故原因”之外,更深層的原因常常是無法處理的“分離”痛苦。而分離是全人類乃至高等生物們都要面臨的問題。
我似乎從出生之日,從離開母親那一刻開始,就踏上了這個漫長的“分離”之旅。成長之路上的每一步,我們都在不停地說著再見,經(jīng)歷著別離。最開始是母親的懷抱、乳汁,后來可能是一件玩具或者伙伴,再后來可能告別美好的期待和幻想,最后離開我們的可能是親人甚至自己的健康或生命。每當生命里的事物離開我們之時,我們都會飽受痛苦。事物與我們的關(guān)系越親近,對我們越重要,與之分離帶給我們的痛苦程度也就越高。然而,并非所有的人都會陷入離別的痛苦無法自拔,這就與人處理離別的方法有關(guān)。
著名心理學(xué)家弗洛伊德在《哀傷與抑郁》中提到,哀傷發(fā)生在重要客體的喪失之后,客體不只包括人和事物,也包括其他讓人們有情感投入的客體,如自由、理想。客體喪失之后之所以會有哀傷反應(yīng),源于客體的喪失導(dǎo)致個體傾注其中的力比多(弗洛伊德認為,力比多是一種本能,是一種力量,是人的心理現(xiàn)象發(fā)生的驅(qū)動力)失去了流動對象而積聚體內(nèi),哀傷過程便是個體釋放力比多能量的過程。因此,正常的哀傷過一段時間就會自愈,因為個體通過哀傷反應(yīng)發(fā)泄了那部分力比多能量。在中國,這段時間常常是“七七四十九天”,然后是每年固定的幾次祭拜。在其他文化下,也會有不同的儀式來釋放存世者的力比多能量,幫助生者處理分離的痛苦。
然而,在某些情況下,哀傷無法表達或者無法宣泄,力比多能量就需要通過其他渠道表現(xiàn)出來,比如抑郁(弗洛伊德所說的抑郁不等同于現(xiàn)在的抑郁癥,我更傾向于認為他所說的抑郁代表的是哀傷相關(guān)障礙)、強迫癥狀等。這提示我們,許多分離后出現(xiàn)延長哀傷障礙或者抑郁的原因可能是未能充分表達和宣泄分離時產(chǎn)生的能量蓄積(興趣投入、情感依戀等)。處理這種癥狀,可以從這一點入手,打開通道,讓哀傷者在安全的環(huán)境中,在信任的關(guān)系里發(fā)泄和表達分離帶來的痛苦體驗和情緒創(chuàng)傷,讓能量正常流動,避免帶來自體的嚴重損傷。也許有人會疑惑,認為回憶創(chuàng)傷經(jīng)歷會讓哀傷者“更加痛苦”,但我們需要認識到,“痛苦”可能就是能量釋放的一個重要形式,而壓抑、回避、否認帶來的傷害可能會更持久、更隱蔽。
在安寧療護的工作中,尤其是提供臨終關(guān)懷服務(wù)時,有一個重要內(nèi)容叫“四道人生”?!八牡馈狈謩e是道謝、道愛、道歉、道別。道謝要發(fā)自內(nèi)心、要真誠;道愛要說出深藏著的、不輕易表露的愛;道歉要承認自己的有限和過失,要勇于承擔自己的責(zé)任;道別要放下對方,放好自己,安置好這份愛的聯(lián)結(jié),而不是忘記。當然,除了這四個“道”,我們在面對哀傷的患者時,有可能還要去處理他沒有表達出來的“怨與恨”,那也是積壓在內(nèi)心深處的、早已“忘卻”的東西,有時是遲遲沒有得到的認可。包括“四道人生”在內(nèi)的安寧療護和臨終關(guān)懷的過程,似乎可以在家屬和臨終者之間架起一座溝通的橋梁,讓“不知所措”的家屬珍惜最后的機會,真誠溝通,不留遺憾,在臨別之際留下溫情的瞬間。逝者安心離去,生者把瞬間刻進時間,隨時讀取,永遠銘記。
特德·姜有感于乳腺癌患者的故事創(chuàng)作了《你一生的故事》,來訪者從《你一生的故事》中獲得了啟發(fā)來應(yīng)對寵物的離開,我從來訪者那里學(xué)到了記憶的時間是二維的平面,我們能以光速回到過去。也許用這種態(tài)度去面對離別,可以幫助一些人做到生死兩相安。