黃艷真 鄭俊鳴 梁萍 鄭郁善 林皎皎

（福建農(nóng)林大學(xué) 福建·福州 350001）

雕塑語(yǔ)言作為雕塑的藝術(shù)靈魂不僅在滿足人們的文化和審美需求方面發(fā)揮著重要作用，而且在現(xiàn)代雕塑中也占有著舉足輕重的地位。雕塑語(yǔ)言的合理表達(dá)不僅能充分發(fā)揮其審美、教育及裝飾功能，還能大大提高人們與雕塑的互動(dòng)性，營(yíng)造更為和諧的校園景觀環(huán)境。文章通過(guò)對(duì)福州大學(xué)校園景觀雕塑的類(lèi)型、題材、材料及色彩等的分析，了解景觀雕塑語(yǔ)言表達(dá)存在的不足，為將來(lái)的景觀雕塑設(shè)計(jì)提供思路和建議，使校園中的雕塑語(yǔ)言更為豐富生動(dòng)。

一、研究區(qū)概況及研究方法

（一）福州大學(xué)校園概況

福州大學(xué)是福州歷史悠久的高校之一，創(chuàng)辦于1958年，辦學(xué)宗旨嚴(yán)謹(jǐn)。1997年 12月進(jìn)入國(guó)家“211 工程” 高校行列。目前福州大學(xué)擁有師生37000 余人，辦學(xué)主體是位于福州閩侯縣上街鎮(zhèn)旗山校區(qū)。校區(qū)以貫穿整個(gè)園區(qū)的學(xué)園路為界，分成東西兩區(qū)，東區(qū)是教學(xué)區(qū)，面積約為168.5 公頃。西區(qū)是生活區(qū)，面積約為60 公頃。園內(nèi)主要有科研區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、教學(xué)行政區(qū)、體育運(yùn)動(dòng)區(qū)及學(xué)生生活區(qū)五大功能分區(qū)。

（二）研究方法

2019年5月，通過(guò)GPS 定位系統(tǒng)對(duì)福州大學(xué)旗山校區(qū)進(jìn)行踏查。根據(jù)景觀雕塑功能，把雕塑分為五類(lèi)，分別是紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑及陳列性雕塑。對(duì)每個(gè)功能分區(qū)內(nèi)的雕塑類(lèi)型、題材、材質(zhì)及色彩進(jìn)行調(diào)查記錄，并使用Excel 2019 進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。（見(jiàn)圖1）

圖1 福州大學(xué)雕塑分布圖

二、結(jié)果與分析

（一）景觀雕塑類(lèi)型分析

福州大學(xué)校園內(nèi)共有景觀雕塑43 座，五種類(lèi)型的雕塑均有分布。其中紀(jì)念性雕塑有18 座，占41.9%；陳列性雕塑12 座，占27.9%；主題性雕塑6座，占14%；裝飾性雕塑4 座，占9.2%；功能性雕塑3座，僅占7%。景觀雕塑六大雕塑類(lèi)型在福州大學(xué)校園內(nèi)均有分布，其校園內(nèi)景觀雕塑的類(lèi)型多元化。從校園各類(lèi)雕塑數(shù)量及占比情況來(lái)看，校園內(nèi)的功能性雕塑偏少。學(xué)校人口密度大，可適當(dāng)些增加功能性雕塑，這樣在為校園師生提供具有使用功能的景觀設(shè)施的同時(shí)還能美化空間，給人們帶來(lái)視覺(jué)上的審美感受。

人物紀(jì)念性雕塑所表示的題材主要有兩種，一是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的杰出人物，二是推進(jìn)校園發(fā)展的杰出人物。其中世界歷史杰出人物紀(jì)念性雕塑16 座，占比為88.9%，本校歷史杰出人物紀(jì)念性雕塑有2 座，占比為11.1%?？梢?jiàn)福州大學(xué)對(duì)有過(guò)杰出貢獻(xiàn)的人物雕塑的紀(jì)念較少，僅有《盧嘉錫、張孤梅、魏可鎂》和《陳嘉庚》兩座，其余校都是歷史上名人雕塑。歷史名人雕塑在其他高校也能看見(jiàn)，如雷鋒的塑像，在中國(guó)礦業(yè)大學(xué)、福建師范大學(xué)等高校中也能見(jiàn)到他的身影。因此校園在進(jìn)行景觀雕塑建設(shè)時(shí)應(yīng)多設(shè)立一些能反映校園歷史文化特色的雕塑，才能突顯校園自身文化特色。

（二）景觀雕塑題材分析

福州大學(xué)景觀雕塑的題材非常豐富，主要有包括人物紀(jì)念、人文精神、生活百態(tài)、歷史發(fā)展、地域民俗、人文藝術(shù)、自然生物、人文藝術(shù)等。以雕塑最為密集的生態(tài)景觀區(qū)為例，區(qū)域內(nèi)共有雕塑20 座，其中人物紀(jì)念表達(dá)雕塑9 座，歷史發(fā)展表達(dá)雕塑2座，反映生活百態(tài)的雕塑3 座，描繪動(dòng)物的雕塑3座，有關(guān)地域民俗、人文精神和文化藝術(shù)表達(dá)的雕塑各1 座（見(jiàn)表1）。生態(tài)景觀區(qū)是游玩的休閑場(chǎng)所，它有使人感到舒適和愉悅的功能，想要傳達(dá)的語(yǔ)言應(yīng)該更為輕松愉悅的，過(guò)多的歷史人物雕塑則會(huì)使空間顯得沉重。

表1 生態(tài)景觀區(qū)雕塑題材分析

（三）景觀雕塑材料分析

福州大學(xué)使用的雕塑材料類(lèi)型豐富，有不銹鋼、鋼、銅等金屬材料，也有大理石、花崗巖等石材、還有一些采用玻璃鋼等高分子材料。從調(diào)查數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)，使用單種材料的雕塑有34 座，占比為79.1%，其中金屬雕塑有15 座，石材雕塑8 座，高分子材料雕塑 11 座。兩種材料組合的雕塑有8 座，占比18.6%，主要是金屬和石材的組合?！丁叭N精神”雕像——盧嘉錫、張孤梅、魏可鎂》以高大的石材作碑，四周設(shè)立三座金屬材質(zhì)的人物塑像。金屬和石材本身給人堅(jiān)硬冰冷、凝重沉穩(wěn)之感，且石材的高大還容易使觀賞者產(chǎn)生渺小的感受，石材與金屬的搭配突顯出人物雕像的高大，烘托莊重的氛圍。三種材料組合的雕塑只有1 座，占比2.3%?！稒C(jī)械車(chē)》的以金屬材料作支架，高分子材料作車(chē)輪，車(chē)身使用聚合物材料，高分子材料和聚合物的材料的加入減少了金屬材料的冷硬之感，顯得機(jī)械車(chē)造型更生動(dòng)。

（四）景觀雕塑色彩分析

校園景觀雕塑的用色豐富，有黑色、紅色、銀白色、金色等顏色，有單色雕塑也有多色搭配的雕塑。但是部分功能分區(qū)內(nèi)的雕塑沒(méi)有根據(jù)其功能要求選擇合適的顏色。如園內(nèi)的體育運(yùn)動(dòng)區(qū)，該區(qū)域有4座雕塑，其中3 座雕塑均是黑色，彩色雕塑僅1 座。黑色象征的是冷酷、堅(jiān)毅、深沉。體育運(yùn)動(dòng)區(qū)是校園師生用以鍛煉、活動(dòng)的區(qū)域，充滿朝氣與活力，雕塑應(yīng)該是突顯熱情的色彩。紅色、橙色等暖色調(diào)會(huì)形成“熱”的象征性表達(dá)，因此體育運(yùn)動(dòng)區(qū)的雕塑可以考慮這類(lèi)色彩的應(yīng)用。這種情況同樣在生態(tài)景觀區(qū)內(nèi)也能看見(jiàn)，生態(tài)景觀區(qū)有黑色雕塑9 座，金色雕塑3 座，灰色、銀白和紅色雕塑各2 座，紅、黑搭配的雕塑1 座，黃、灰搭配的雕塑1 座。生態(tài)景觀區(qū)的氛圍是輕松、愉快的，應(yīng)采用輕松、明快高純度的色，然而黑、灰色雕塑卻占據(jù)較大比例，沒(méi)有起到良好的烘托作用。

三、問(wèn)題與建議

通過(guò)對(duì)福州大學(xué)景觀雕塑類(lèi)型、功能分區(qū)、材質(zhì)及色彩情況分析，發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)景觀雕塑存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題：（1）功能性雕塑少，缺乏表達(dá)本校文化的歷史人物紀(jì)念性雕塑。（2）體育運(yùn)動(dòng)區(qū)與生態(tài)景觀區(qū)功能與雕塑內(nèi)容不符，體育運(yùn)動(dòng)區(qū)內(nèi)歷史性雕塑過(guò)多，生態(tài)景觀區(qū)的雕塑語(yǔ)言略顯沉重。（3）傳統(tǒng)材料的使用較多，而抗耐性強(qiáng)的新型材料使用較少。使用一種材料的雕塑占比多，兩種及以上材料混合使用的雕塑少。（4）部分雕塑用色與內(nèi)容表達(dá)存在差異，體育運(yùn)動(dòng)區(qū)的雕塑色彩缺乏活力，生態(tài)景觀區(qū)雕塑略顯深沉。

針對(duì)上述問(wèn)題，提出以下幾點(diǎn)建議：（1）適當(dāng)增加功能性雕塑，如雕塑型座椅、垃圾箱等。增添一些校園自身特色語(yǔ)言的人物紀(jì)念性雕塑，如校園歷史杰出上人物，能體現(xiàn)辦學(xué)精神的歷史人物。（2）體育運(yùn)動(dòng)區(qū)應(yīng)放置與體育精神有關(guān)的雕塑，生態(tài)景觀區(qū)應(yīng)多設(shè)置輕松愉快的雕塑，少一些紀(jì)念性雕塑。（3）多考慮一些新型材料和多種材料的結(jié)合使用，增加雕塑的審美效果和語(yǔ)言傳達(dá)效果。（4）確保雕塑內(nèi)容與雕塑色彩的一致性，如體育運(yùn)動(dòng)區(qū)內(nèi)積極向上的雕塑語(yǔ)言應(yīng)采用歡快的暖色，生態(tài)景觀區(qū)則可使用高純度的色彩。

結(jié) 語(yǔ)

雕塑被稱為直觀的視覺(jué)藝術(shù)，它對(duì)促進(jìn)人們的文化和審美需求有著重要的作用。而雕塑語(yǔ)言作為雕塑的靈魂，在傳統(tǒng)雕塑和現(xiàn)代雕塑中也有著舉足輕重的地位。雕塑語(yǔ)言的表達(dá)與雕塑本身的材質(zhì)、色彩及空間分區(qū)密不可分，千篇一律，生搬硬套并不可取。校園景觀雕塑建設(shè)要明確功能分區(qū)與雕塑語(yǔ)言的關(guān)系，如體育運(yùn)動(dòng)區(qū)的雕塑應(yīng)突出體育精神，運(yùn)用暖色調(diào)調(diào)動(dòng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)熱情；生態(tài)景觀區(qū)的雕塑主題應(yīng)輕松愉快，用色不能過(guò)于沉悶，可考慮多種材料的結(jié)合以達(dá)到審美效果。合理的雕塑語(yǔ)言還能大大提高人們與雕塑的互動(dòng)性，增加景觀的參與度。