呂仁浩,賀夢依
(遵義醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,貴州 遵義 563006)
革命精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在追求民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)的征程中積累的寶貴財富,是我們黨和中華民族強(qiáng)大的精神支柱。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上指出:“不忘初心,牢記使命,就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神。”[1]作為中國革命精神譜系中的一員,紅巖精神是在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的革命斗爭實踐中孕育的寶貴精神財富,彰顯著中國革命文化的特質(zhì)。[2]
紅巖精神的科學(xué)內(nèi)涵包含四個方面,即救亡圖存的愛國精神、不畏艱險的奮斗精神、和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神、勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神,集中體現(xiàn)了南方局共產(chǎn)黨人與革命志士崇高的價值追求與良好的精神風(fēng)貌。
紅巖精神作為一種“救亡圖存的愛國精神”體現(xiàn)為以周恩來、董必武為代表的南方局共產(chǎn)黨人在拯救國家和民族危亡時表現(xiàn)出的對祖國深摯的熱愛之情。
抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,面對空前嚴(yán)峻的民族危機(jī),中國共產(chǎn)黨人勇于擔(dān)當(dāng),自覺肩負(fù)起帶領(lǐng)中華兒女抵御列強(qiáng)侵略、謀求民族生存的歷史重任。南方局在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,高舉愛國民主旗幟,堅持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的方針,號召廣大人民群眾勠力同心支援抗戰(zhàn),用實際愛國行動踐行中國共產(chǎn)黨人的初心與使命。在抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后,國民黨悄悄掀起了反共高潮,制造了震驚中外的“皖南事變”,黨中央一度認(rèn)為“蔣介石似有與我黨破裂的決心”,多次致電南方局要求主要領(lǐng)導(dǎo)同志與黨員干部迅速撤離重慶。周恩來、董必武等主要負(fù)責(zé)人經(jīng)過認(rèn)真分析局勢,周全思考之后決心繼續(xù)堅守在重慶。隨后,南方局在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開始對國民黨的反共行徑,從政治進(jìn)攻和輿論宣傳兩方面展開強(qiáng)有力的回?fù)?。南方局自始至終從維護(hù)抗戰(zhàn)大局出發(fā),以國家和人民的根本利益為重,堅決反對國家內(nèi)部斗爭,他們以打敗列強(qiáng)侵略、謀求民族生存為首要任務(wù),展現(xiàn)出對祖國最純粹、最神圣的愛國之情。
紅巖精神作為一種“不畏艱險的奮斗精神”表現(xiàn)為南方局共產(chǎn)黨人艱苦樸素、吃苦耐勞的優(yōu)良作風(fēng)與不畏艱險、奮斗向上的精神風(fēng)貌??箲?zhàn)時期生活在大后方的南方局共產(chǎn)黨人工作環(huán)境險惡,生活條件艱苦,時刻冒著生命危險開展工作,經(jīng)常遇到物資匱乏、補(bǔ)給短缺等問題。周恩來勉勵大家將“南泥灣精神”在紅巖村接續(xù)傳承下去,發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),并且親自帶領(lǐng)大家在駐地周圍的山坡開荒種地。周恩來用以身作則的模范行為感召大家同甘苦、共患難、齊面對,同志們紛紛被周恩來的模范行為所感染和帶動,上下齊心共同勞作。“皖南事變”后,國民黨加緊了對共產(chǎn)黨人與革命志士的恐怖活動,周恩來經(jīng)常教育大家要有“堅韌的奮斗精神”,面對敵人的倒行逆施要毫不畏懼,面對險惡的斗爭環(huán)境更要奮發(fā)有為。在周恩來的鼓舞與感染下,中國共產(chǎn)黨人與革命志士不畏險阻、艱苦奮斗,懷揣著大無畏的英雄氣概和堅韌的奮斗精神投身于革命事業(yè)。
和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神是南方局在統(tǒng)戰(zhàn)工作中的一面鮮明旗幟。在當(dāng)時,南方局的主要任務(wù)就是統(tǒng)戰(zhàn)工作,即團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,不斷鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在與社會各界的交往中,南方局重視加強(qiáng)同各民主黨派、民主人士、社會中間力量的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,與他們攜手并肩、肝膽相照,為推動抗戰(zhàn)事業(yè)發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)??箲?zhàn)時期,周恩來與國民黨高級將領(lǐng)張沖之間的“化敵為友”一事成為統(tǒng)戰(zhàn)工作中的千古佳話。早年張沖偽造刊登《伍豪等脫離共產(chǎn)黨啟事》,以此誣陷周恩來脫離中國共產(chǎn)黨,妄圖蠱惑人心制造混亂局面。黨中央與南方局當(dāng)即識破了張沖別有用心的誣陷,粉碎了他的陰謀??箲?zhàn)全面爆發(fā)后,張沖作為國民黨代表負(fù)責(zé)與周恩來對接和商討國共合作事宜,隨著二人接觸與交流不斷增多,關(guān)系日益密切,周恩來的愛國情懷、人格魅力和言行舉止?jié)撘颇赜绊懖⒏腥局鴱垱_,張沖發(fā)自內(nèi)心地敬佩和尊重周恩來,并竭盡所能配合與推動國共雙方合作。面對早年的私人恩怨,周恩來捐棄前嫌,不咎既往,以抗戰(zhàn)大局為重,積極推動國共雙方合作,贏得了社會各界高度贊揚(yáng)與支持。也正是由于這種合舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神,南方局出色完成了統(tǒng)戰(zhàn)工作,使各民主黨派、中間力量、愛國人士清晰真實地了解中國共產(chǎn)黨的抗日方針政策,齊心協(xié)力共同抗日。
解放戰(zhàn)爭時期,南方局共產(chǎn)黨人胸懷崇高理想、堅定理想信念,把追求革命真理、實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為人生的奮斗目標(biāo)。正是這種對“理想信念高于天”的不懈追求,對黨和民族事業(yè)的忠誠與熱愛,即使在敵人的囚禁關(guān)押與嚴(yán)刑拷打之下,紅巖英烈始終表現(xiàn)出視死如歸的英雄氣概、毫不動搖的革命信仰、堅強(qiáng)不屈的革命意志,永葆共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié),彰顯了笑面生死、勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神。
解放戰(zhàn)爭時期共產(chǎn)黨人何功偉因工作需要,被安排到自己家鄉(xiāng)開辟鄂南抗日根據(jù)地,組織與帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣袢罕婇_展革命工作。后來由于被叛徒出賣,何功偉在湖北恩施不幸被捕。在獄中何功偉面對高官厚祿的勸降無為所動,面對嚴(yán)刑拷打的審訊堅貞不屈,他自始至終沒有被利益誘惑而心動,矢志不移地為理想信仰而戰(zhàn)斗,最終英勇就義。他在給妻子的訣別書中寫道:“告訴我所有的朋友們,加倍地努力吧!把革命紅旗舉得更高。好好地教養(yǎng)我們的后代,好繼續(xù)完成我們未竟的事業(yè)”。[3]這體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義的堅定信念和為理想戰(zhàn)斗到底的奉獻(xiàn)精神。在悼念何功偉烈士大會上,周恩來悲痛且堅定地號召黨員干部:“在困難和危險面前,努力學(xué)習(xí)何功偉為理想堅持戰(zhàn)斗到底、英勇獻(xiàn)身的大無畏精神?!保?]
紅巖精神作為一種崇高的革命精神,是高校思想政治教育“最好的營養(yǎng)劑”。將紅巖精神融入高校思想政治教育不僅可以發(fā)揚(yáng)紅巖精神,延續(xù)紅色基因,還能夠有效提升大學(xué)生思想道德素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生健康成長。
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是激勵全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟,是實現(xiàn)國家和民族進(jìn)步發(fā)展的精神支柱。牢固樹立愛國主義思想,擁有崇高的愛國主義情懷,是當(dāng)代大學(xué)生必備的基本素質(zhì)。當(dāng)今全球各種思想文化相互交流碰撞,大量西方腐朽思想文化與意識形態(tài)涌入校園,少數(shù)大學(xué)生表現(xiàn)出愛國觀念淡薄,愛國主義情感缺失,對國家和民族認(rèn)同感降低等現(xiàn)象。紅巖英烈深厚的愛國情感、高尚的愛國行為正是進(jìn)行愛國主義教育最具感染力與說服力的真實素材。
愛國主義教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容,高校要以宣講紅巖英烈的愛國壯舉與感人事跡為契機(jī),使大學(xué)生了解紅巖英烈不畏強(qiáng)暴、浴血奮戰(zhàn)的愛國行徑。在接受紅巖精神教育中厚植大學(xué)生的愛國主義情懷,堅定他們的報國信念,鼓勵他們把滿腔的愛國熱忱轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力,為今后建設(shè)祖國、服務(wù)人民貢獻(xiàn)出自身力量。紅巖精神具有強(qiáng)大的凝聚人心與感召激勵功能,既可以喚起大學(xué)生的愛國之心,強(qiáng)化他們對國家的認(rèn)同感與歸屬感,增強(qiáng)民族自信心,又能夠引導(dǎo)大學(xué)生不斷繼承與弘揚(yáng)紅巖精神,使紅巖精神代代相傳,永放光芒。
理想是行動的燈塔,信念是奮斗的動力。正如習(xí)近平總書記所言,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,倘若缺失理想信念,精神上就會“缺鈣”,易患“軟骨病”??倳浶蜗蟮谋扔髦赋隽思訌?qiáng)理想信念教育的重要性,對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育旨在引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高而堅定的理想信念,補(bǔ)足精神上的“鈣”,選擇正確的政治方向,做到聽黨話,跟黨走?!爱?dāng)下,一些非馬克思主義意識形態(tài)對大學(xué)生理想信念有相當(dāng)?shù)挠绊懞臀:?,例如新自由主義、民主社會主義、消費(fèi)主義、歷史虛無主義、新左派等等。”[4]因此,運(yùn)用紅巖精神加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育,有效應(yīng)對錯誤價值觀念的沖擊顯得尤為必要。
解放戰(zhàn)爭時期,以江竹筠、許云峰為代表的革命先烈憑著堅強(qiáng)不屈的革命意志、堅定不移的革命信仰,在敵人的嚴(yán)刑拷打下大義凌然、寧死不屈,用生命與鮮血守護(hù)黨組織的秘密。紅巖英烈們懷揣著“理想信念高于天”的信仰和至死不渝的信念,在獄中直面慘淡、愈挫愈勇,磨難奮進(jìn)。教師以講述紅巖英烈堅定不移的革命信仰、不畏生死的英勇事跡為契機(jī)對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育,引導(dǎo)大學(xué)生堅定個人理想信念,樹立遠(yuǎn)大的理想追求,自覺抵御不良思潮與錯誤意識形態(tài)的沖擊,始終把準(zhǔn)正確的政治方向,踐行正確的價值取向,將個人理想融入到建設(shè)社會主義事業(yè)之中。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在條件艱苦的戰(zhàn)爭時期,南方局共產(chǎn)黨人靠著艱苦奮斗的精神戰(zhàn)勝各種困難,不斷取得新的勝利。無私奉獻(xiàn)作為無產(chǎn)階級人生觀的一種表現(xiàn),是實現(xiàn)個人發(fā)展、奉獻(xiàn)自身價值的重要表達(dá)方式,是一種高尚的道德品質(zhì)。新時代,接續(xù)繼承與發(fā)揚(yáng)紅巖先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)與精神品質(zhì),旨在提高大學(xué)生道德修養(yǎng),塑造與健全大學(xué)生理想人格。
紅巖英烈勤儉樸素的生活作風(fēng)與“堅韌的奮斗精神”充分體現(xiàn)了我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),堅持國家和人民利益至上,同敵人血戰(zhàn)到底甚至英勇就義,展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的犧牲精神。受享樂主義與拜金主義思想的腐蝕,部分大學(xué)生在思想上沒有正確領(lǐng)會與理解艱苦奮斗的含義,生活中存在鋪張浪費(fèi)、貪圖享受的現(xiàn)象;學(xué)習(xí)上缺乏吃苦耐勞、鉆研奮斗的勁頭。當(dāng)前,距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越來越近,我們更要繼承與弘揚(yáng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。運(yùn)用紅巖精神加強(qiáng)大學(xué)生艱苦奮斗教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立艱苦奮斗的觀念,鼓勵大學(xué)生為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢持續(xù)奮斗。
紅巖精神作為優(yōu)質(zhì)的紅色資源,能夠充實高校思想政治教育內(nèi)容,增強(qiáng)思想政治教育的實效性,高校要積極探索紅巖精神,融入高校思想政治教育的現(xiàn)實路徑,努力將紅巖精神滲透到大學(xué)生的思想意識深處。
思想政治理論課在思想政治教育中發(fā)揮著主渠道、主陣地的重要作用。高校應(yīng)重視與利用好這一優(yōu)勢,將紅巖精神蘊(yùn)含的愛國主義、理想信念融入到教學(xué)內(nèi)容中,促進(jìn)大學(xué)生對紅巖精神更好地學(xué)習(xí)與理解。
第一,推進(jìn)“紅巖精神”進(jìn)課堂。在“中國近現(xiàn)代史綱要”課程中,教師適時將紅巖精神穿插進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,講述南方局及主體紅巖英烈不斷鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,為了抗戰(zhàn)勝利付出巨大的努力與犧牲,在此期間形成了紅巖精神。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)“課程中,紅巖英烈對馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念的堅定,為救國救民而不懈奮斗的革命理想是進(jìn)行理想信念教育的生動素材,鼓勵大學(xué)生學(xué)習(xí)紅巖英烈恪守信仰、堅定信念的崇高精神,引導(dǎo)大學(xué)生傳承與踐行先烈們堅定不移的革命信仰,自覺樹立崇高的理想信念。第二,推進(jìn)“紅巖精神”進(jìn)教材。當(dāng)前,現(xiàn)有課程教材中提及紅巖精神內(nèi)容較少,高??梢赃m當(dāng)有針對性地補(bǔ)充課外讀物,例如,西南大學(xué)已出版了《紅巖精神大學(xué)生讀本》《紅巖精神的時代價值》等讀物,從現(xiàn)有教材之外擴(kuò)充紅巖精神讀本,供同學(xué)們更全面、更細(xì)致地了解紅巖文化,感悟紅巖精神,為自我學(xué)習(xí)和自我教育提供有效渠道。
課外活動作為課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充,是弘揚(yáng)與踐行紅巖精神的重要途徑。紅巖精神融入高校思想政治教育應(yīng)做到理論聯(lián)系實際,讓課堂傳授的理論知識在內(nèi)容豐富、形式多樣的實踐活動中得到鞏固與深化,努力調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使大學(xué)生在課外活動中受教育、長才干。
第一,參觀紅巖歷史遺跡。戰(zhàn)爭時期完好遺留下來的珍貴歷史遺跡,是開展思想政治教育實踐教學(xué)的重要基地。渣滓洞、白公館、紅巖革命紀(jì)念館等紅色遺跡是學(xué)習(xí)參觀和接受教育的重要場所。高校利用社會調(diào)研、紅色旅游等機(jī)會組織師生參觀紅巖歷史遺跡,讓大學(xué)生在親身實踐中感受紅巖精神的魅力,在身臨其境中增進(jìn)對紅巖精神和中國南方局黨史的了解,在專業(yè)人員的講解中加深對紅巖精神的認(rèn)知,發(fā)揮紅色物質(zhì)資源在思想政治教育中的育人作用。第二,開展社會實踐活動。通過開展“大學(xué)生紅巖精神社團(tuán)”、大學(xué)生志愿者服務(wù)等活動,鼓勵大學(xué)生在社會實踐中接受革命精神洗禮,在為民服務(wù)中實現(xiàn)自身價值,發(fā)揮紅巖精神對大學(xué)生的思想指導(dǎo)與價值引領(lǐng)的作用。借助社會實踐補(bǔ)齊課堂教學(xué)中單一理論輸出的短板,將理論知識落實到社會活動之中,在實踐中領(lǐng)會與感悟紅巖先烈愛國愛民、無私奉獻(xiàn)的高尚情操,幫助大學(xué)生進(jìn)一步提升思想水平與道德修養(yǎng)。
校園文化反映了校園內(nèi)師生的精神環(huán)境與文化氛圍,是師生群體的內(nèi)在信仰、精神風(fēng)貌以及道德價值觀的綜合體現(xiàn),[5]具有文化育人的功能。將紅巖精神融入校園文化建設(shè)中,通過物質(zhì)文化與精神文化兩種形式展現(xiàn)紅巖精神的文化魅力,優(yōu)化文化育人的校園環(huán)境,發(fā)揮紅巖精神對校園文化建設(shè)的引領(lǐng)與指導(dǎo)作用。
第一,開展“紅巖精神”校園文化活動。校園文化活動是豐富大學(xué)生生活,陶冶個人情操的重要途徑,滿足大學(xué)生健康成長與多元化個性發(fā)展的需要。院系與班級通過開展歌詠比賽、話劇舞蹈、唱響紅歌等校園活動吸引大學(xué)生的目光,調(diào)動其參與活動的積極性,使大學(xué)生在文娛活動中感受紅巖文化、了解紅巖精神、重溫紅巖回憶。第二,完善校園物質(zhì)文化建設(shè)。物質(zhì)文化作為校園文化的組成部分,具有文化熏陶的重要功能。將紅巖精神的魅力融入到校園建筑、文化景觀、學(xué)校長廊等實物層面,借助物質(zhì)傳播載體滲透紅巖精神,潛移默化地對大學(xué)生思想、行為、觀念產(chǎn)生隱性教育效果。此外,在圖書館、校史室等場所擺設(shè)紅巖英烈的雕塑、畫像,并附上革命先烈的英雄事跡,使大學(xué)生在緬懷先烈的同時進(jìn)一步受到紅巖精神的感染與熏陶。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與科技的進(jìn)步,微博、微信及公眾號平臺等新媒體已成為大學(xué)生獲取信息與咨訊的主要渠道。網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展和應(yīng)用普及不僅對大學(xué)生的思想觀念與行為方式產(chǎn)生了深刻影響,還為高校思想政治教育提供了新的機(jī)遇。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代將紅巖精神教育融入網(wǎng)絡(luò)媒體中,借助網(wǎng)絡(luò)便捷迅速的傳播優(yōu)勢,發(fā)揮新媒體的正面影響力,以此提高紅巖精神網(wǎng)絡(luò)教育的實效性。
第一,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管,正確引導(dǎo)輿論方向。近些年在網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的故意歪曲革命歷史人物,丑化國家形象的行為,嚴(yán)重影響著大學(xué)生價值觀念的形成,使大學(xué)生對革命先烈產(chǎn)生錯誤認(rèn)知,對國家和民族的認(rèn)同感降低。高校應(yīng)警惕這些錯誤信息對大學(xué)生價值觀念的誤導(dǎo),進(jìn)一步加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管,引導(dǎo)正確的網(wǎng)絡(luò)信息,自覺抵御錯誤信息的沖擊,使互聯(lián)網(wǎng)成為弘揚(yáng)愛黨愛國愛人民主旋律、宣傳積極健康向上文化的重要平臺。第二,組建校園微信、微博公眾號。微博、微信、BBS等媒體的應(yīng)運(yùn)而生,催生了高校重視與運(yùn)用社交工具進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育,不斷提高網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的實效性。學(xué)校通過安排部分大學(xué)生負(fù)責(zé)平臺運(yùn)營與公眾號推文工作,定期推送有關(guān)紅巖精神的微故事、微視頻、人物事跡,使大學(xué)生在移動終端輕松接觸紅巖文化,讓紅巖精神及內(nèi)容在日常中隨處可見,隨處可學(xué)。