張傳文
(山東省泗水縣職業(yè)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校,山東 泗水 273200)
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的背景下,職業(yè)教育的重要性也進(jìn)一步凸顯。語(yǔ)文是一門(mén)工具性學(xué)科,在中職人才培養(yǎng)方面發(fā)揮著突出作用,能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)好其他學(xué)科打好基礎(chǔ),也能夠通過(guò)培育學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。對(duì)此,中職院校需要將語(yǔ)文教學(xué)放在重要地位,積極探索提高教學(xué)質(zhì)量的方法,以便順利改變當(dāng)前的不良教學(xué)現(xiàn)狀,讓中職教育在改革當(dāng)中優(yōu)化提升。
只有客觀把握中職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題與不足,才能夠?yàn)殚_(kāi)展卓有成效的教學(xué)改革提供思路和根據(jù)。從客觀角度進(jìn)行分析,中職語(yǔ)文教學(xué)主要存在以下問(wèn)題:第一,中職語(yǔ)文教育中存在誤區(qū)。目前中職學(xué)校往往將語(yǔ)文獨(dú)立在專(zhuān)業(yè)課程外,將其作為單純的基礎(chǔ)性學(xué)科,所以采用的教學(xué)方法也是沿用普通的語(yǔ)文教育方法,并未考慮語(yǔ)文和專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。所運(yùn)用的教學(xué)方法比較傳統(tǒng)和單一,忽視學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中的主體地位,既降低了學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性,又給教師開(kāi)展正常的教育教學(xué)活動(dòng),帶來(lái)極大的阻礙。第二,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的認(rèn)識(shí)不足,且缺少必要的語(yǔ)文應(yīng)用能力。不少學(xué)生片面認(rèn)為語(yǔ)文課程無(wú)關(guān)痛癢,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值認(rèn)識(shí)不清,在實(shí)際學(xué)習(xí)中往往會(huì)把朗讀背誦等作為重點(diǎn),不能夠靈活準(zhǔn)確地應(yīng)用語(yǔ)言,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)以致用能力受到影響,也給學(xué)生的深層次學(xué)習(xí)帶來(lái)了危害。
考慮到中職語(yǔ)文教學(xué)在培育實(shí)踐應(yīng)用型人才方面的基礎(chǔ)和重要作用,為保證中職語(yǔ)文教育的長(zhǎng)效發(fā)展,保障人才培育質(zhì)量,除了要認(rèn)清當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀之外,還需要遵循一定的教學(xué)原則,保證教學(xué)設(shè)計(jì)契合教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生的身心發(fā)展特征,促進(jìn)中職語(yǔ)文教育與時(shí)俱進(jìn)。第一,主體性原則。學(xué)生是課程學(xué)習(xí)的主人,只有真正建立學(xué)生的主體地位,強(qiáng)化學(xué)生的主人翁意識(shí),才能夠讓學(xué)生在中職語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中全身心投入。通過(guò)發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,主動(dòng)投入自主學(xué)習(xí),才能夠在知識(shí)學(xué)習(xí)和技能發(fā)展上事半功倍。中職語(yǔ)文教學(xué)改革高度重視學(xué)生主體性的發(fā)揮,要求確立學(xué)生的主體地位。所以落實(shí)主體性原則是進(jìn)行教育改革的重要措施,也是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)需要遵循的根本規(guī)律。第二,因材施教原則。在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,教師需要充分照顧學(xué)生的個(gè)體差異,妥善處理好集體教學(xué)與個(gè)別輔導(dǎo)之間的關(guān)系,同時(shí)還要統(tǒng)籌統(tǒng)一要求和尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展之間的關(guān)系。中職語(yǔ)文教師在踐行因材施教原則時(shí),需要做到充分了解和尊重學(xué)生,特別是尊重學(xué)生的個(gè)體差異,保證語(yǔ)文教學(xué)面向每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能夠在各自最近發(fā)展區(qū)獲得進(jìn)步,改變過(guò)去一刀切的教育局面。第三,理論聯(lián)系實(shí)際原則。中職語(yǔ)文教學(xué)必須將理論知識(shí)和生活、社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)整合,改變過(guò)去語(yǔ)文教育當(dāng)中理論和實(shí)際脫節(jié)、書(shū)本和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題脫離等不良狀況,讓學(xué)生在開(kāi)放性的學(xué)習(xí)平臺(tái)上獲得發(fā)展,能夠用理論指導(dǎo),實(shí)際也能夠在實(shí)踐當(dāng)中驗(yàn)證理論,從而有效發(fā)展多元智能。
在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié),不少教師在授課時(shí)有忽視學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的情況,導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)不能夠充分滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)需要。中職生普遍存在著語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的問(wèn)題,于是教師需要在教學(xué)當(dāng)中綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,為保障所有學(xué)生均能夠跟上教學(xué)進(jìn)度,可以適當(dāng)減慢教課節(jié)奏,著重幫助學(xué)生解決上課聽(tīng)不懂或者是掌握不扎實(shí)的問(wèn)題,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中感受樂(lè)趣,重新建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要日積月累,也需要將培養(yǎng)學(xué)生的自主性作為重點(diǎn),從而培養(yǎng)學(xué)生終身化學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。為激發(fā)學(xué)生的自主性,教師需要采取生活化、探究性等教學(xué)方法賦予學(xué)生更大的自主權(quán),讓學(xué)生自主把控學(xué)習(xí)節(jié)奏,促進(jìn)教與學(xué)的有效結(jié)合和相互推動(dòng)。
優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)所在,也是目前影響中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)關(guān)鍵因素。在眾多影響授課環(huán)境的要素當(dāng)中,課堂氛圍無(wú)疑是重中之重。教師要想讓學(xué)生跟上自身思路,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣,就要立足學(xué)生的興趣點(diǎn),在課程教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生共同發(fā)掘語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。當(dāng)然教師可適當(dāng)調(diào)整與優(yōu)化自身的教學(xué)風(fēng)格與節(jié)奏,使得學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境之下放松身心,全身心投入,獲得更為理想的學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)氛圍的調(diào)整上,教師需要關(guān)注情感教育的實(shí)施,也就是在日常教學(xué)和生活當(dāng)中都要加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流,了解學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中遇到的困難與阻礙,幫助學(xué)生找到突破難題的突破口,在情感交互和相互推動(dòng)當(dāng)中打造高質(zhì)量語(yǔ)文教學(xué)課堂。
語(yǔ)文學(xué)科本身就有著實(shí)踐性特征,而且要真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),就要從提升學(xué)生學(xué)以致用能力,掌握言語(yǔ)實(shí)踐方法著手。針對(duì)這一情況,教師需要對(duì)言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行精心設(shè)計(jì),要求學(xué)生將個(gè)人生命體驗(yàn)融入文本,和文本語(yǔ)言產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,自主掌握語(yǔ)言表達(dá)方法。例如,在教學(xué)《背影》時(shí),教師在課程設(shè)計(jì)時(shí)就要把語(yǔ)言實(shí)踐作為重要指向,調(diào)動(dòng)學(xué)生的生命力與積極性,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)文章物象和情感之間的關(guān)系,幫助學(xué)生打破單一化的思考與探究模式,在語(yǔ)言分析和語(yǔ)言應(yīng)用當(dāng)中收獲成長(zhǎng)。比如教師可以設(shè)計(jì)以下問(wèn)題,讓學(xué)生開(kāi)展激烈討論,表達(dá)觀點(diǎn),學(xué)會(huì)學(xué)以致用:題目當(dāng)中的背影是誰(shuí)的背影?作者想要通過(guò)對(duì)背影的描寫(xiě)表達(dá)怎樣的情感?你在生活當(dāng)中體會(huì)到過(guò)類(lèi)似的情感嗎?
學(xué)起于思,只學(xué)習(xí)而不思考會(huì)讓學(xué)生的知識(shí)理解與探究停留在表面層次,影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化吸收,而且也無(wú)法抓住知識(shí)學(xué)習(xí)本質(zhì)。在中職語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,教師要加大對(duì)學(xué)生的思維指導(dǎo)力度,引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)和深入思索結(jié)合起來(lái),啟迪學(xué)生活躍思維和發(fā)散思考,全面增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性。通過(guò)設(shè)置懸念的方式啟迪學(xué)生思考是教師常用的一種方法,在實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中也有著良好效果。例如,在教學(xué)《孔乙己》時(shí),教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)就可以為學(xué)生設(shè)置懸念,為學(xué)生主動(dòng)投入到課程學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ):據(jù)魯迅先生的學(xué)生回憶,魯迅在講自己所寫(xiě)的眾多小說(shuō)中,最喜歡的小說(shuō)作品是《孔乙己》。大家知道原因是什么嗎?孔乙己究竟是一個(gè)怎樣的人?魯迅先生運(yùn)用怎樣的筆觸刻畫(huà)孔乙己這一人物形象?這樣的懸念可以抓住學(xué)生,促使學(xué)生帶著濃厚興趣投入學(xué)習(xí)活動(dòng)并進(jìn)行主動(dòng)思考。
練習(xí)是幫助學(xué)生鞏固語(yǔ)文知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文能力的重要手段??茖W(xué)設(shè)置練習(xí)內(nèi)容,有助于學(xué)生將課上所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化成為技能與熟練的技巧。開(kāi)展語(yǔ)文練習(xí)活動(dòng),并不是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行機(jī)械性訓(xùn)練,也不是讓學(xué)生投身于題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的熟悉和掌握,而是讓學(xué)生把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力,凸顯出中職語(yǔ)文教育的實(shí)用性特征。例如,在學(xué)習(xí)完常用文書(shū)的寫(xiě)作之后,教師不必要求學(xué)生機(jī)械性背誦文書(shū)寫(xiě)作的一些格式和方法,而是科學(xué)設(shè)計(jì)針對(duì)性的練習(xí),比方說(shuō)讓學(xué)生撰寫(xiě)通知、求職信等,鼓勵(lì)學(xué)生把理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用結(jié)合起來(lái),在練習(xí)活動(dòng)當(dāng)中掌握相應(yīng)的寫(xiě)作方法和技巧,提高寫(xiě)作熟練度,讓學(xué)生在學(xué)以致用當(dāng)中享受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
總之,在當(dāng)前的中職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中存在著不同程度的問(wèn)題與缺陷,需要教師調(diào)整思路,革新教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方法,為學(xué)生提供開(kāi)放性的學(xué)習(xí)空間,滿(mǎn)足學(xué)生的自主學(xué)習(xí)需要,以便推動(dòng)中職語(yǔ)文教育的長(zhǎng)效發(fā)展,為培養(yǎng)合格的職業(yè)技術(shù)人才創(chuàng)造良好條件。中職語(yǔ)文教師需要正確認(rèn)識(shí)自身在語(yǔ)文課程實(shí)踐中的作用與角色,不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì),在日常教學(xué)中吸取教訓(xùn)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),變革灌輸式的教學(xué)策略,以便獲得更為理想的教學(xué)成效,完善學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。