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      傳承紅色基因:蘇區(qū)精神與中國近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)

      2020-01-10 00:28:15胡思遠(yuǎn)
      關(guān)鍵詞:蘇區(qū)綱要革命

      胡思遠(yuǎn)

      (電子科技大學(xué)中山學(xué)院,廣東 中山 528400)

      習(xí)近平總書記以28 個(gè)字高度概括了蘇區(qū)精神,即堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)。在奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利以及奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天,蘇區(qū)精神仍然具有強(qiáng)大的感召力。把蘇區(qū)精神融入中國近現(xiàn)代史綱要(以下簡稱“綱要”)課程教學(xué)中,對本門課程教學(xué)的改進(jìn)和對紅色基因的傳承都有積極意義。

      一、蘇區(qū)精神的時(shí)代價(jià)值

      蘇區(qū)精神是在革命斗爭中錘煉出的崇高精神,給予黨和人民以精神引領(lǐng),成為代代相傳的紅色基因。如今,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代,孕育蘇區(qū)精神的特定歷史環(huán)境雖發(fā)生了巨大變化,但蘇區(qū)精神仍具有重要的時(shí)代價(jià)值。

      (一)蘇區(qū)精神是社會主義核心價(jià)值體系的重要來源

      社會主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。蘇區(qū)精神是我黨在革命戰(zhàn)爭年代形成的重要精神信仰,是社會主義核心價(jià)值體系的重要來源,蘊(yùn)含著社會主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵。習(xí)近平總書記在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80 周年座談會上的講話(2011 年11 月4 日)中指出,蘇區(qū)精神“既蘊(yùn)涵了中國共產(chǎn)黨人革命精神的共性,又顯示了蘇區(qū)時(shí)期的特色和個(gè)性,是中國共產(chǎn)黨人政治本色和精神特質(zhì)的集中體現(xiàn),是中華民族精神新的升華,也是我們今天正在建設(shè)的社會主義核心價(jià)值體系的重要來源”[1]。弘揚(yáng)蘇區(qū)精神,有利于培養(yǎng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀,對豐富大眾的精神世界和增強(qiáng)大眾的精神力量都有重要意義。

      (二)蘇區(qū)精神可以助力中國特色社會主義文化建設(shè)

      中國特色社會主義文化是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要標(biāo)志。蘇區(qū)精神作為中國革命精神,本身就是一種紅色文化,中國特色社會主義文化建設(shè)可以從蘇區(qū)精神中汲取養(yǎng)分。堅(jiān)定信念是中國特色社會主義文化建設(shè)的精神指引,求真務(wù)實(shí)是中國特色社會主義文化建設(shè)的精髓所在,一心為民是中國特色社會主義文化建設(shè)的本質(zhì)特征,清正廉潔是中國特色社會主義文化建設(shè)的內(nèi)在要求,艱苦奮斗是中國特色社會主義文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑,爭創(chuàng)一流是中國特色社會主義文化建設(shè)的不竭動(dòng)力,無私奉獻(xiàn)是中國特色社會主義文化建設(shè)的價(jià)值追求。

      (三)蘇區(qū)精神為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神動(dòng)力

      1927 年大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針,先后開辟了以中央蘇區(qū)為代表的十幾個(gè)革命根據(jù)地。蘇區(qū)精神始終貫穿于我黨農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)中,成為支撐中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)蘇區(qū)人民艱苦奮斗的精神支柱。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),越是在關(guān)鍵時(shí)期越要打起萬分精神,容不得絲毫懈怠。蘇區(qū)精神作為一種經(jīng)過革命戰(zhàn)爭洗禮的革命精神,具有無比強(qiáng)大的生機(jī)和活力,可以為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

      二、蘇區(qū)精神與中國近現(xiàn)代史綱要課程的內(nèi)在聯(lián)系

      綱要課與其他思想政治理論課最大的不同就是以歷史學(xué)為基礎(chǔ),用高度概括的方式對中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展進(jìn)行整體闡述,以此幫助大學(xué)生了解國史、國情。蘇區(qū)精神作為革命斗爭的產(chǎn)物,其本身與綱要課有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。

      (一)蘇區(qū)精神符合中國近代史綱要課程教學(xué)目的

      綱要課的學(xué)習(xí)目的在于幫助大學(xué)生了解國史、國情,深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義道路、選擇了改革開放。蘇區(qū)精神根植于中國蘇維埃運(yùn)動(dòng),起始于蘇維埃政權(quán)的偉大嘗試,發(fā)展形成于以中央蘇區(qū)為代表的全國蘇區(qū)的革命實(shí)踐[2]1。中國蘇維埃運(yùn)動(dòng)屬于黨史、國史的重要內(nèi)容,是中國共產(chǎn)黨探索中國革命道路的偉大實(shí)踐。蘇區(qū)人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以艱苦奮斗、不屈不撓的革命精神取得了一次又一次革命斗爭的勝利,用革命事實(shí)證明選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨的正確性。

      (二)蘇區(qū)精神契合中國近代史綱要課程教學(xué)內(nèi)容

      蘇區(qū)精神蘊(yùn)含在綱要課第五章《中國革命的新道路》中,雖然教材沒有明確提及蘇區(qū)精神,但從歷史發(fā)展進(jìn)程來看,蘇區(qū)精神對土地革命戰(zhàn)爭尤其是蘇區(qū)革命斗爭影響巨大,因此,有必要對蘇區(qū)精神進(jìn)行挖掘,彌補(bǔ)教材內(nèi)容的不足。在革命條件極端艱苦的環(huán)境下,是蘇區(qū)精神支撐著中國共產(chǎn)黨和蘇區(qū)人民的斗爭。蘇區(qū)精神是中國革命精神中的重要內(nèi)容,既是八一精神、井岡山精神的延續(xù),又是長征精神、延安精神的源泉,是偉大革命精神中不可或缺的一部分,學(xué)習(xí)蘇區(qū)精神對學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨對中國革命的探索,了解土地革命戰(zhàn)爭,了解“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)” 的理論和道路都有重要作用。

      (三)蘇區(qū)精神能提升中國近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)效果

      一方面,綱要課作為一門思想政治理論課,得不到學(xué)生的重視,學(xué)生上課開小差、打瞌睡的情況并不少見;另一方面,綱要課偏重歷史,課堂容易走入教學(xué)方式單一、內(nèi)容枯燥無趣的困境。將蘇區(qū)精神融入綱要課程教學(xué)不失為一種提高教學(xué)效果的可行辦法。蘇區(qū)精神承載了大量內(nèi)容豐富的史實(shí),這其中有學(xué)生耳熟能詳?shù)?,也有學(xué)生知之甚少的,教學(xué)活動(dòng)可以從學(xué)生知之甚少的歷史細(xì)節(jié)入手,通過深入剖析這些歷史細(xì)節(jié),將歷史鮮為人知的一面展示給學(xué)生,讓學(xué)生認(rèn)識到綱要課并不是簡單對中國近現(xiàn)代史炒冷飯,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)樂趣的同時(shí),可有效提升教學(xué)效果。

      三、蘇區(qū)精神融入中國近現(xiàn)代史綱要課程的可行教學(xué)方法

      如今,將蘇區(qū)精神承載的厚重歷史,通過傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)傳遞給學(xué)生已經(jīng)越來越不切實(shí)際,一味地灌輸反而會使學(xué)生反感這一課程,不利于綱要課的可持續(xù)發(fā)展。要想將蘇區(qū)精神更好地融入綱要課教學(xué)中,必須改革傳統(tǒng)教學(xué)模式,綜合運(yùn)用多種現(xiàn)代化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。

      (一)文獻(xiàn)學(xué)習(xí)法

      教師在講述農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路時(shí),可以采取文獻(xiàn)學(xué)習(xí)法。《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》明確指出,發(fā)展軍事暴動(dòng)是當(dāng)時(shí)中國革命的特征,同時(shí)也闡明了土地革命、武裝斗爭和根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了工農(nóng)武裝割據(jù)的重要性;《星星之火,可以燎原》運(yùn)用唯物辯證法,在科學(xué)分析當(dāng)時(shí)國內(nèi)斗爭形勢和敵我力量對比之后,做出了“星星之火,可以燎原” 的科學(xué)判斷[3];《反對本本主義》提出了“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)” 和“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況” 的重要論斷。通過節(jié)選毛澤東闡述革命新道路的文章與學(xué)生探討,讓學(xué)生明白中國共產(chǎn)黨選擇革命新道路的正確性。

      (二)數(shù)據(jù)展示法

      教師在講述土地革命戰(zhàn)爭的殘酷性和嚴(yán)重挫折時(shí),可以采取數(shù)據(jù)展示法。贛南13 個(gè)蘇區(qū)縣總?cè)丝诩s240 萬人,青壯年有50 萬人,先后擴(kuò)紅參軍的有33 萬人,支前的60 余萬人,犧牲的有20 余萬人,其余有名有姓的烈士10.8 萬人,于都、興國等縣的烈士都在1.6 萬人以上;閩西有10 萬人參加紅軍,有2.6 萬人參加長征;在中央紅軍長征前夕,蘇區(qū)人民擴(kuò)大紅軍8.6 萬人,征調(diào)挑夫5 000 余人,借谷84萬擔(dān),籌款150 余萬元[4]1515。通過列舉反映蘇區(qū)革命斗爭的種種數(shù)據(jù),讓學(xué)生明白蘇區(qū)革命斗爭的殘酷,同時(shí)牢記蘇區(qū)人民為革命所作的巨大貢獻(xiàn)。

      (三)故事拓展法

      為更加生動(dòng)地展現(xiàn)土地革命戰(zhàn)爭這段波瀾壯闊的歷史,綱要課教學(xué)需要以具體的歷史故事加以拓展。蘇區(qū)精神的堅(jiān)定信念方面,教師可以講述賀龍幾十次要求入黨的故事;蘇區(qū)精神的求真務(wù)實(shí)方面,教師可以講述董必武二查匿名信的故事;蘇區(qū)精神的一心為民方面,教師可以講述吃水不忘挖井人的故事;蘇區(qū)精神的清正廉潔方面,教師可以講述中央蘇區(qū)反腐第一槍的故事;蘇區(qū)精神的艱苦奮斗方面,教師可以講述蘇區(qū)干部劉啟耀“十二分節(jié)儉”的故事;蘇區(qū)精神的爭創(chuàng)一流方面,教師可以講述瑞金武陽區(qū)春耕模范和才溪“婦女模范集體”的故事;蘇區(qū)精神的無私奉獻(xiàn)方面,教師可以講述“八字參軍”和“老彭辦米” 的故事。

      (四)課外提升法

      綱要課的學(xué)習(xí)不能局限在課堂之內(nèi),有限的課堂教學(xué)可能難以達(dá)到理想的教學(xué)效果,課堂之外可以采取“六個(gè)一” 提升法加以充實(shí)。“六個(gè)一” 即讀一本闡述蘇區(qū)精神的著作,介紹一位踐行蘇區(qū)精神的典型人物,播放一段反映蘇區(qū)精神的影視片段,舉行一場蘇區(qū)精神知識競賽,排演一部蘇區(qū)革命斗爭的情景劇,寫一篇學(xué)習(xí)蘇區(qū)精神的心得體會。通過“六個(gè)一”課外提升法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和自覺性,將課堂知識和課外實(shí)踐相結(jié)合,探索出一條在課堂之外學(xué)習(xí)綱要課的可行方法。

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