張成永
(山東省青島第三十七中學(xué),山東 青島 266022)
語文新課程閱讀教學(xué)生態(tài)化,就是根據(jù)語文科學(xué)的基本特點和本質(zhì),結(jié)合現(xiàn)階段語文教學(xué)中存在的諸多不足之處,通過課程論、心理學(xué)、哲學(xué)等研究成果的運用,以生長說、生活觀和生態(tài)學(xué)的角度將閱讀教學(xué)作為一個生態(tài)系統(tǒng),對閱讀教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律、基本要素、互因關(guān)系等進(jìn)行探究,從而賦予語文閱讀教學(xué)時代的強音,向初中生充分展示閱讀教學(xué)的魅力。
從我國的教育發(fā)展史來看,生態(tài)教學(xué)系統(tǒng)并非是現(xiàn)代的產(chǎn)物,而是我國教育史中自古以來就有的。老子提出的“道法自然”思想和先秦道家的“行不言之教”理念等體現(xiàn)了我國自然主義教育思想。自然主義教育思想強調(diào)的是盡可能關(guān)注學(xué)生生命體本身,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,并促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。語文是初中教學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科,語文閱讀教學(xué)的有效開展,可以培養(yǎng)初中生的語言運用能力,為初中生未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,明確要求初中語文教師要堅持主體性、社會性、生態(tài)性和實用性的教育觀,通過生態(tài)智慧開展閱讀教學(xué)活動,提高初中生的語文知識應(yīng)用能力、審美能力和探究能力,同時促進(jìn)初中生個性化的發(fā)展。由此可見,語文新課程閱讀教學(xué)生態(tài)化的建構(gòu)是語文新課程閱讀教學(xué)的必要要求。
任課教師是語文新課程閱讀教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中的一個重要因素,其不僅是教育教學(xué)的主要實施者,同時還是教學(xué)資源的開發(fā)者,對教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提高起著決定性的作用。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實施后,任課教師在教學(xué)活動中的位置已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化,任課教師從以往教學(xué)的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘龑?dǎo)者和指導(dǎo)者,需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)和指導(dǎo)。語文新課程閱讀教學(xué)生態(tài)化的建構(gòu),對任課教師的教學(xué)觀念、專業(yè)知識體系以及文化素養(yǎng)等提出了更高的要求。任課教師需要不斷進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和完善,以此不斷豐富自身的專業(yè)知識體系,同時還有助于任課教師人文素養(yǎng)和教學(xué)技能的提高。并且,只有這樣,任課教師在建構(gòu)語文新課程閱讀教學(xué)的過程中,才能夠充分滿足初中生的學(xué)習(xí)需求。所以說,語文新課程閱讀教學(xué)生態(tài)化的建構(gòu)有助于任課教師的發(fā)展和滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
我國的漢語言具有豐富的、多樣化的詞義,這也決定同一語文問題通常有不同的答案。并且漢語言知識的學(xué)習(xí)具有較強的靈活性,詩歌語言具有較強的具象性,初中生在學(xué)習(xí)的過程中,需要具備一定的想象力和創(chuàng)造力。任課教師在建構(gòu)語文生態(tài)化新課程閱讀教學(xué)的過程中,可以通過生態(tài)化閱讀教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)初中生從不同的文化視角去閱讀復(fù)雜的文學(xué)作品,并為初中生提供寬廣的空間,促使初中生充分體會到閱讀的意境。生態(tài)化閱讀教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)主要包括兩種形式:真實性生態(tài)化閱讀教學(xué)情境和模擬性生態(tài)化教學(xué)情境。例如初中語文教師在組織初中生閱讀古詩詞的過程中,可以在教室內(nèi)懸掛起古詩卷軸和古畫,將教室布置成古代書齋,并播放古典音樂,以此作為新課程生態(tài)化閱讀教學(xué)的背景音樂,引導(dǎo)初中生主動進(jìn)入到教學(xué)情境中,增強初中生的閱讀體會,熏陶初中生的情感,促使初中生樹立起正確的思想觀念,提高初中生的閱讀能力和理解能力。
初中語文教師在建構(gòu)語文新課程生態(tài)化閱讀教學(xué)的過程中,應(yīng)該注重引導(dǎo)初中生有感情地朗讀,通過不同的表情和抑揚頓挫的語調(diào)來充分體現(xiàn)文章中不同角色的特征。例如初中語文教師在組織初中生閱讀《祖國,我親愛的祖國》一文時,為了實現(xiàn)新課程閱讀教學(xué)生態(tài)化的建構(gòu),任課教師可以將文章配上合適的音樂,像《歌唱祖國》《在希望的田野上》等歌曲,以此將文學(xué)語言和音樂語言進(jìn)行有機結(jié)合,有效激發(fā)初中生對閱讀的興趣,引起初中生的共鳴,這樣便可以獲得更好的閱讀教學(xué)生態(tài)化建構(gòu)效果。任課教師在播放音樂的過程中,可以引導(dǎo)初中生輕聲誦讀這一文章,在誦讀的過程中細(xì)細(xì)品味文章的內(nèi)容,從內(nèi)心去感受作者的情感表達(dá),隨著作者的思路燃起愛國熱情。隨后,任課教師可以引導(dǎo)初中生在音樂中有感情地朗讀這一文章,將自己的情感貫穿其中,與作者進(jìn)行心靈的溝通和靈魂的對話。
若想實現(xiàn)語文新課程閱讀教學(xué)生態(tài)化的建構(gòu),就需要大力開發(fā)教師資源,不斷增強初中語文教師的文化底蘊。初中語文教師的文化底蘊在一定程度上影響著語文新課程閱讀教學(xué)生態(tài)化建構(gòu)的效果和閱讀教學(xué)質(zhì)量的提高,因此,作為一名初中語文教師,應(yīng)該廣泛閱讀具有深厚人文內(nèi)涵的著名文學(xué)作品,不斷提升自身的精神水準(zhǔn),增加文化底蘊。并且任課教師應(yīng)該熱愛自己的工作,熱愛初中生,在建構(gòu)生態(tài)化閱讀教學(xué)課堂時,應(yīng)該體現(xiàn)閱讀教學(xué)的美學(xué)境界。另外,對于語文新課程閱讀教學(xué)生態(tài)化的建構(gòu)來說,其不單單是一門課程,更加是一門藝術(shù),需要任課教師具備豐富的語言藝術(shù),能夠聲情并茂地開展閱讀教學(xué)活動。通過耳濡目染的形式,引導(dǎo)初中生形成良好的閱讀習(xí)慣。
在語文新課程閱讀教學(xué)生態(tài)化建構(gòu)的過程中,初中語文教師應(yīng)該合理地設(shè)置語文閱讀教學(xué)的內(nèi)容,通過一個可以引發(fā)初中生情感共鳴的話題或者促進(jìn)初中生認(rèn)知發(fā)展的范例,在對話和交流中不斷完善初中生的人格,并促進(jìn)初中生的道德發(fā)展。任課教師在設(shè)置語文教學(xué)內(nèi)容時,既要立足于初中語文教材,還要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的延伸,超越語文教材,以此實現(xiàn)初中生、任課教師和教材三者之間的多重交流和對話,從而完成新課程語文閱讀生態(tài)化的建構(gòu)。例如初中語文教師在組織初中生閱讀《三峽》這一文章時,為了促使初中生充分感受三峽的壯美景色,可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備,為初中生播放有關(guān)三峽美景的視頻,以此給初中生帶去更加直觀的感受。隨后再引導(dǎo)初中生通過文章的閱讀,進(jìn)一步感受三峽的美景,并且任課教師還可以鼓勵初中生大膽講述自己見過最美的景色。通過生態(tài)化閱讀教學(xué)內(nèi)容的合理設(shè)置,不僅僅可以開拓初中生的視野,豐富初中生的知識,同時還有助于促使初中生積極主動地進(jìn)行閱讀,從而實現(xiàn)閱讀教學(xué)效果和效率的提升。
綜上所述,語文新課程閱讀教學(xué)生態(tài)化的建構(gòu)具有非常重要的意義,作為初中語文教師,應(yīng)該對此引起足夠的重視,并通過行之有效的途徑加強閱讀教學(xué)生態(tài)化的建構(gòu),從而切實提高初中生的閱讀能力,并實現(xiàn)閱讀教學(xué)效果的提高。