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      范軍銘主任中醫(yī)師運(yùn)用“氣、痰、瘀、虛” 四綱辨證理論治療神志病經(jīng)驗(yàn)*

      2020-01-10 09:06:24董永書田中華
      中醫(yī)研究 2020年11期
      關(guān)鍵詞:神志方劑臟腑

      董永書,田中華

      (河南省中醫(yī)藥研究院附屬醫(yī)院,河南 鄭州 450004)

      范軍銘是河南省中醫(yī)藥研究院主任中醫(yī)師(正高二級(jí)),第六批全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承指導(dǎo)老師,河南省睡眠研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),主要從事神志病的臨床研究工作。神志病是各種病因?qū)е碌哪X神功能失常,引起機(jī)體情感、認(rèn)知、行為和意志等活動(dòng)障礙的一類疾病[1]。郁病、臟躁、不寐、百合病、癲狂癇病等皆屬于該病范疇,也相當(dāng)于西醫(yī)學(xué)的抑郁癥、焦慮癥、失眠、精神分裂癥等。范軍銘主任醫(yī)師認(rèn)為神志病的發(fā)生很大程度上以內(nèi)傷七情為病理基礎(chǔ),在發(fā)展和轉(zhuǎn)歸上有自身獨(dú)特的演變規(guī)律。相對(duì)于包括外感六淫等在內(nèi)的“外因”致病,以七情內(nèi)傷為基礎(chǔ)的“內(nèi)因”致病能較好地概括神志病的發(fā)生、發(fā)展、演變規(guī)律,但因?yàn)槿狈陀^的辨證方法,在臨床中只能依賴臟腑辨證和氣血津液辨證,并不能體現(xiàn)神志病的病機(jī)特點(diǎn)。范軍銘主任中醫(yī)師根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建出神志病“氣、痰、瘀、虛”四綱辨證理論,認(rèn)為神志病的病機(jī)演變從氣機(jī)紊亂開始,依次經(jīng)歷痰、瘀、虛的病理階段,可順序出現(xiàn),亦可跳躍、重疊、兼夾存在。筆者有幸跟隨范軍銘主任中醫(yī)師10余年,現(xiàn)將四綱辨證的具體內(nèi)容整理于下。

      1 氣綱辨證

      中醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為生命活動(dòng)有賴于氣機(jī)的升降正常。肝主疏泄,肺主宣發(fā)肅降,同為一身氣機(jī)的樞紐,若因七情過激超越機(jī)體調(diào)節(jié)限度時(shí)則會(huì)使肝失疏泄、肺失宣降,導(dǎo)致氣機(jī)逆亂,影響氣血津液和臟腑功能的正常運(yùn)行,從而導(dǎo)致神志病的發(fā)生。所以氣機(jī)紊亂是各種神志病病始階段主要的病機(jī),持續(xù)氣機(jī)不暢會(huì)使病情失治而牽涉脾、腎等臟腑,進(jìn)而痰瘀內(nèi)生蒙蔽清竅而使病情加重。

      氣綱作為四綱之首,不僅是因?yàn)闅庾C是神志病早、中期的主要病機(jī)所在,更因其在神志病發(fā)展演變過程中有不可替代的樞紐作用。氣綱具有總綱之意,最早出現(xiàn)并且貫穿疾病全過程,主要體現(xiàn)在由于七情過激導(dǎo)致氣的升降出入受阻,并且精微之氣的耗損也影響和決定著疾病的發(fā)展演變的趨勢(shì),氣綱所屬階段持續(xù)時(shí)間較短,演變較快,癥狀表現(xiàn)也紛繁錯(cuò)雜。得治則邪去人安,失治則病情進(jìn)展,神志病早、中期正邪交爭(zhēng)劇烈且易于反復(fù),是治療的主要階段,此階段邪氣初露但正氣未衰,故治療應(yīng)疏肝理氣、祛邪為主,兼顧肺脾,尤防止傳變。用藥多輕清易散、芳香開竅。根據(jù)本病特點(diǎn)可有以下幾種類型。

      1.1 氣滯肝郁證

      病機(jī)為情志飲食不節(jié)致肝失疏泄、氣機(jī)升降失常。癥狀表現(xiàn)為胸部滿悶、脅肋脹痛、脘悶噯氣、煩悶多慮、精神抑郁或不眠或全無(wú)癥狀僅有舌脈表現(xiàn)。治宜理氣開郁、條暢氣機(jī)為主。常用方劑有柴胡疏肝散、柴芩溫膽湯、四逆散等,并根據(jù)舌脈癥表現(xiàn)酌情重用柴胡、枳殼、陳皮等理氣藥物以行氣,重用當(dāng)歸、黃芩、白芍等藥物以補(bǔ)血柔肝。

      1.2 氣郁化火證

      病機(jī)為肝郁氣滯日久,郁而化火。癥狀表現(xiàn)為急躁易怒、胸悶脅脹、目赤耳鳴、嘈雜吞酸、間或狂躁、頭痛失眠、精神抑郁等。治宜行氣解郁、清肝瀉火為主。常用方劑有加味逍遙散、龍膽瀉肝湯等,并根據(jù)舌脈癥表現(xiàn)酌情重用黃芩、大黃、青礞石等清熱瀉火藥物以化郁清火。

      1.3 氣閉氣逆證

      病機(jī)為氣機(jī)升降失常,上沖閉阻神機(jī)腦竅。癥狀表現(xiàn)為突發(fā)眩暈、頭痛、甚至昏厥,不省人事,或渾不知人、默默無(wú)語(yǔ)、抽搐時(shí)作、抑郁淡漠等。治宜開竅醒神、順氣降氣為主。常用方劑有五磨飲子、旋覆代赭湯等,臨方重用菖蒲、珍珠母、龍骨、牡蠣等行氣降氣。

      2 痰綱辨證

      該階段由氣轉(zhuǎn)化而來(lái),是氣機(jī)不暢演變的直接延續(xù)。病情失治或者是邪實(shí)遷延,導(dǎo)致長(zhǎng)期氣機(jī)郁滯不暢,氣郁則濕不化,濕不化則生痰,痰邪四布則壅遏經(jīng)絡(luò)氣機(jī)致病。痰邪有變化無(wú)端、黏滯難祛、易蒙清竅的致病特點(diǎn),故痰邪作祟會(huì)表現(xiàn)出龐雜莫測(cè)、紛繁錯(cuò)雜的病情表現(xiàn)。與氣結(jié)則多見癲證、郁證;與火結(jié)則多見見狂證、癇證、臟躁、不寐;與濕結(jié)則多見癡呆、多寐。痰證階段是神志病發(fā)展的重要階段,位于疾病發(fā)展過程的中期,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),乃邪正交鋒的主要階段,病情轉(zhuǎn)歸多變,可以因痰邪清除向病愈方向發(fā)展,亦可因痰邪黏滯不去而出現(xiàn)痰瘀互生、遷延不愈的狀況。此階段邪氣較盛,正氣因痰邪的耗損開始顯露衰敗之象,如不能進(jìn)行很好的治療則會(huì)出現(xiàn)邪氣愈盛、正氣愈衰的局面,最終失治遷延。故治療應(yīng)化痰醒神、滌痰開竅為主,兼顧行氣、扶正。用藥多勢(shì)大力專、滌蕩痰濁。根據(jù)本病特點(diǎn)可有以下幾種類型。

      2.1 痰氣交阻證

      病機(jī)為氣機(jī)不暢則郁,氣郁則濕不化,濕郁則生痰,痰氣交阻,蒙蔽心神。癥狀表現(xiàn)為胸部滿悶,脅肋脹滿,或時(shí)時(shí)太息、精神抑郁、淡漠癡呆,或頭暈頭脹、耳鳴口苦。治宜行氣開郁,降逆化痰。常用方劑有半夏厚樸湯、逍遙散、滌痰湯等。也可根據(jù)舌脈癥情況酌情加用竹茹、枳實(shí)、半夏、瓜蔞、膽南星以化痰降逆,重用郁金、茯苓等藥物健脾開竅。

      2.2 風(fēng)痰上擾證

      病機(jī)為肝陽(yáng)上亢,或肝陰不足引動(dòng)內(nèi)風(fēng),挾痰濁上擾清空,蒙蔽清陽(yáng)。癥狀表現(xiàn)為突然昏撲、不省人事、目直項(xiàng)強(qiáng)、抽搐痰鳴;或頻發(fā)眩暈、頭痛而脹。治宜化痰息風(fēng)、開竅定癇。常用方劑有黃連解毒湯、定癇丸等,臨證可酌調(diào)半夏、白附子、膽南星等藥量以振奮陽(yáng)氣、推動(dòng)氣化;并加用鉤藤、全蟲、僵蠶、竹茹、枳實(shí)等藥物化痰鎮(zhèn)潛;亦可加用菖蒲、冰片、郁金等藥以芳香開竅。

      2.3 痰火擾神證

      病機(jī)為氣郁日久生痰生火,痰火隨氣逆上沖,侵?jǐn)_神竅,元神不安。癥狀表現(xiàn)為心煩不寐、頭重目眩,重者性情急躁、面紅目赤、狂暴無(wú)知、毀物傷人。治宜清熱滌痰,和中安神。常用方劑有黃連溫膽湯、滌痰湯、礞石滾痰丸等,臨證也可根據(jù)舌脈癥表現(xiàn)加大石菖蒲、膽南星、枳實(shí)、半夏的用量,亦可加用大黃、芒硝、石膏以瀉火清熱。

      2.4 痰瘀互結(jié)證

      病機(jī)為痰氣郁結(jié)日久,血行不暢,凝而成瘀,痰瘀互結(jié),則神竅被塞。癥狀表現(xiàn)為面色晦滯,躁擾不安,刺痛而煩,多言無(wú)序,夜間加重。治宜豁痰化瘀,調(diào)暢氣血。常用方劑有血府逐瘀湯、癲狂夢(mèng)醒湯、大黃蟲丸等,臨證可根據(jù)舌脈癥表現(xiàn)加用當(dāng)歸、川芎、桃紅、枳殼、丹參、香附等行氣活血藥物。

      3 瘀綱辨證

      該階段為痰證階段的后期或痰久生瘀轉(zhuǎn)化而來(lái)。長(zhǎng)期痰濁內(nèi)生,或頑痰不祛易導(dǎo)致痰凝氣滯,氣機(jī)不暢影響血運(yùn)則生血瘀,形成痰瘀膠結(jié)狀態(tài)。痰為瘀之基,瘀為痰之變,痰是瘀的早期階段,瘀是痰的進(jìn)一步發(fā)展,且瘀亦能變生痰濁。故邪氣入絡(luò)入血,形成痰夾瘀血,形成宿疾伏邪潛伏于臟腑經(jīng)絡(luò)之中,每因氣機(jī)觸動(dòng)而發(fā)。

      “頑疾多瘀”“久病必瘀”,瘀證階段是神志病發(fā)展、演變的必然結(jié)果和后期階段。絕大部分疾病發(fā)展到此階段均為失治、誤治所致,該階段持續(xù)時(shí)間相較于痰證階段為短,邪氣偏盛、正氣漸虛,發(fā)展到此階段病情已基本不可恢復(fù),控制發(fā)作頻率和癥狀程度為此階段治療的主要目的。該階段病情較穩(wěn)定但易于復(fù)發(fā),轉(zhuǎn)歸單一,失治則導(dǎo)致機(jī)體氣血津液耗傷而導(dǎo)致本虛的發(fā)生。所以正氣的耗損程度決定病情的穩(wěn)定和惡化,故治療應(yīng)活血化瘀、開竅醒神為主,兼顧益氣、化痰、扶正、補(bǔ)虛。用藥多祛瘀補(bǔ)虛并舉,兼顧多證。另瘀血是神志病纏綿難愈的宿根,多種因素可導(dǎo)致血瘀形成,直接或間接影響病情,根據(jù)該特點(diǎn)臨床可有以下幾種類型。

      3.1 氣虛血瘀證

      病機(jī)為氣虛運(yùn)血無(wú)力,血行瘀滯而漸致瘀血內(nèi)停。癥狀表現(xiàn)為面色淡白晦滯,身倦乏力,氣少懶言,頭身疼痛如刺,痛處不移,拒按。治宜益氣行血化瘀。常用方劑有四君子湯、補(bǔ)陽(yáng)還五湯等,根據(jù)舌脈癥情況酌情選用四物湯、補(bǔ)中益氣湯等。

      3.2 氣滯血瘀證

      病機(jī)為肝郁氣滯,日久不解,氣不行血必致瘀血內(nèi)停,故漸成瘀血,或積于血海,或積于腦竅。癥狀表現(xiàn)為急躁易怒,胸脅脹悶,走竄疼痛,刺痛拒按,狂躁時(shí)作,閉經(jīng)痛經(jīng)等。治宜活血祛瘀,疏肝理氣。常用方劑有血府逐瘀湯,柴胡疏肝散,失笑散等,根據(jù)舌脈癥情況酌情加用赤芍、烏藥、延胡索、甘草、香附、紅花、枳殼等以行氣化瘀。

      3.3 寒凝血瘀證

      病機(jī)為痰邪傷陽(yáng)日久致陽(yáng)氣衰微,寒邪獨(dú)盛,血行凝滯致瘀血阻絡(luò)。癥狀表現(xiàn)為形寒肢冷,蜷縮淡漠,皮膚刺痛,精神緊張,煩躁不眠等。治宜溫經(jīng)通絡(luò)、行氣化瘀。常用方劑有溫經(jīng)湯,當(dāng)歸四逆湯等,根據(jù)舌脈癥情況酌情重用附子、干姜、川芎、淫羊藿等藥以辛熱去寒通絡(luò)。

      3.4 痰瘀互結(jié)證

      病機(jī)為痰氣郁結(jié)日久,血行不暢,凝而成瘀,痰瘀互結(jié),神竅被塞。區(qū)別于痰證階段的痰瘀互結(jié)證,該證“瘀”為主要病理因素。癥狀表現(xiàn)為面色紫暗,精神亢奮,躁擾不凝,如癡如狂,入夜尤甚等,治宜化瘀通絡(luò)。常用方劑有血府逐瘀湯。

      4 虛綱辨證

      該階段由氣證、痰證、瘀證不愈日久轉(zhuǎn)化而來(lái)。該階段因患病日久,七情過度,氣機(jī)郁結(jié)致脾失健運(yùn);情志過極致心失所養(yǎng);痰瘀傷陰,陰損及陽(yáng)致腎陽(yáng)虧虛;另持續(xù)藥毒損傷脾胃,后天失養(yǎng)致氣血津液虧虛、臟腑功能漸衰。心為一身神明之大主,腎為精微元神之源頭,故陰陽(yáng)失衡,神氣漸微,臟腑氣血陰精耗傷終責(zé)之于心腎。機(jī)體無(wú)力抗邪故邪氣愈盛,正氣愈衰。病機(jī)表現(xiàn)為虛實(shí)夾雜、本虛標(biāo)實(shí)。

      “久病必虛”“久病及腎”,虛證階段是神志病發(fā)展、演變的最后階段,也是各種神志病的終末階段。絕大部分病例經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間治療機(jī)體正氣已經(jīng)虛極,常年服用藥物也使脾胃功能受到影響,故各種并發(fā)癥開始出現(xiàn)。該階段持續(xù)時(shí)間在總病程中最長(zhǎng),患者帶病生存,發(fā)展到此階段病情不可恢復(fù),提升生存質(zhì)量為此階段治療的主要目的。該階段病情雖穩(wěn)定但由于并發(fā)癥和長(zhǎng)期藥物影響故容易發(fā)生變證,兼夾發(fā)病,故治療應(yīng)補(bǔ)腎健脾、養(yǎng)心安神為主,兼顧補(bǔ)氣、養(yǎng)血。用藥多補(bǔ)虛為主,兼顧虛實(shí)夾雜。根據(jù)該特點(diǎn)臨床可有以下幾種類型。

      4.1 心氣虛證

      病機(jī)為久病失養(yǎng)、勞傷過度導(dǎo)致心氣損傷而鼓動(dòng)無(wú)力,心動(dòng)失常,腦神失養(yǎng),從而出現(xiàn)心氣虛之證。癥狀表現(xiàn)為倦怠乏力、氣短自汗、心情抑郁、情緒不寧,兼心煩、驚悸、失眠等。治宜益氣養(yǎng)心。常用方劑有七福飲、生脈飲等。根據(jù)舌脈癥情況可同時(shí)使用酸棗仁湯加減以補(bǔ)血安神。另可重用酸棗仁、遠(yuǎn)志、柏子仁、首烏藤等藥以安神補(bǔ)虛。

      4.2 心脾兩虛證

      病機(jī)為情志過極,煩勞過度,損傷脾氣,心失所養(yǎng)導(dǎo)致。癥狀表現(xiàn)為神情抑郁,不思飲食,倦怠乏力,失眠多夢(mèng),心悸健忘,兼見興趣索然、煩躁焦慮、多思善慮等。治宜健脾養(yǎng)心。常用方劑有歸脾湯、養(yǎng)心湯、四君子湯等。根據(jù)舌脈癥情況酌情加用或重用熟地黃、遠(yuǎn)志、柏子仁、白芍、阿膠等以補(bǔ)血養(yǎng)心。

      4.3 心腎虧虛證

      主要病機(jī)為久病失養(yǎng),致心腎精血虧虛,髓海不足,腦失所養(yǎng)。癥狀表現(xiàn)為情緒低落、悲觀失望、健忘、夜寐多夢(mèng)、盜汗,治宜補(bǔ)益心腎。常用方劑有柏子養(yǎng)心丸、左歸丸、天王補(bǔ)心丹等。

      4.4 腎陰虛證

      病機(jī)為久病失養(yǎng),或過服溫燥劫陰之品致腎陰虛,腎水不能滋養(yǎng)導(dǎo)致。癥狀表現(xiàn)為虛煩少眠、眩暈耳鳴、顴紅盜汗、腰酸遺精等,治宜滋補(bǔ)腎陰。常用方劑有六味地黃丸、左歸丸等。

      4.5 腎陽(yáng)虛證

      病機(jī)為臟腑虛衰,累及腎陽(yáng)。癥狀表現(xiàn)為憂傷失意、情緒低落、面容憔悴、垂頭喪氣、有厭世感和悲傷情緒、面色黧黑、健忘、形寒肢冷、性興趣和性功能減退、大便溏薄、夜尿頻多等,治宜溫補(bǔ)腎陽(yáng)。常用方劑有金匱腎氣丸、右歸丸等。

      5 氣、痰、瘀、虛兼夾辨證

      神志病的演變過程一般會(huì)按照氣、痰、瘀、虛四證的演變順序依次發(fā)生,整個(gè)病程可體現(xiàn)明顯的階段性,尤以年輕、首次發(fā)病、既往體健者為典型,但年老、陳疾復(fù)發(fā)、素體多病者本身機(jī)體就有明顯的陰陽(yáng)表里、臟腑虛實(shí)方面的病理改變,故氣、痰、瘀、虛四證就會(huì)根據(jù)患者體質(zhì)情況和發(fā)病時(shí)病理狀態(tài)而單獨(dú)出現(xiàn)、提前出現(xiàn)和跳躍出現(xiàn),甚至反向出現(xiàn)。例如年輕神志病患者早期多表現(xiàn)為氣證,隨病情演變而陸續(xù)出現(xiàn)痰、瘀諸證,屬于正常的傳變;而老年患者素體痰、瘀表現(xiàn)明顯,神志病初期即可表現(xiàn)為典型的痰證、瘀證,氣證表現(xiàn)反而不明顯,屬于跳躍傳變。再者如果先天稟賦不足或身患他病日久,本身就表現(xiàn)出臟腑功能的虛損,患神志病后早期即可先出現(xiàn)虛證的表現(xiàn),隨著病情的發(fā)展會(huì)反向出現(xiàn)氣證、痰證、瘀證的表現(xiàn),屬于反向傳變。這種提前、跳躍、反向出現(xiàn)的傳變過程在臨床實(shí)踐中非常常見,亦屬于正常的演變過程,不能拘泥傳變順序而忽略病機(jī)的主次。

      6 小 結(jié)

      總的來(lái)講,四綱辨證正是基于中醫(yī)學(xué)整體觀念、辨證論治的原則而建立起來(lái)的辨證模式,其辨證思維處處體現(xiàn)了“治病求本,標(biāo)本兼治”的治療原則。該理念的提出是范軍銘主任醫(yī)師多年的臨床總結(jié),不同于傳統(tǒng)的臟腑辨證,它使中醫(yī)神志病的辨證思維更趨于邏輯化、明晰化,使神志病在演變過程中病機(jī)轉(zhuǎn)化的本質(zhì)特點(diǎn)得到充分體現(xiàn),從一定角度上揭示了神志病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,運(yùn)用于神志病的臨床治療中可以起到執(zhí)簡(jiǎn)馭繁、綱舉目張的作用。

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