黨校教師如何講好馬克思主義經(jīng)典著作課

姚爽

黨校作為黨委領(lǐng)導(dǎo)下的培養(yǎng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)校，承擔(dān)著培養(yǎng)黨的理論隊(duì)伍，是學(xué)習(xí)、宣傳、研究馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要指導(dǎo)思想、科學(xué)發(fā)展觀及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要理論陣地，因此在黨校的課程體系設(shè)置和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)中，馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)應(yīng)該占有一席之地，也同時(shí)應(yīng)該是黨校培訓(xùn)體系中的傳統(tǒng)、亮點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

一、學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的重要意義

習(xí)近平總書記在2011年5月13日參加中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。他指出，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)。而黨校作為對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行培訓(xùn)、教育的學(xué)校，在新形勢(shì)下應(yīng)不斷加強(qiáng)馬克思主義經(jīng)典著作的教學(xué)，幫助領(lǐng)導(dǎo)干部系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，準(zhǔn)確理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，尤其要注意學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。哲學(xué)是人類的智慧之學(xué)，在馬克思主義三個(gè)組成部分中，哲學(xué)是基礎(chǔ)。掌握馬克思主義哲學(xué)，是掌握馬克思主義完整科學(xué)體系的重要前提。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部在今天這樣一個(gè)紛繁復(fù)雜的國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，保持頭腦清醒，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、事業(yè)觀、權(quán)力觀有著重要的指導(dǎo)意義。所以黨校教師應(yīng)當(dāng)重視馬克思主義經(jīng)典著作的教學(xué)，將課程經(jīng)過反復(fù)打磨后成為黨校的經(jīng)典課程和特色課程，這是在新形勢(shì)下作為一名黨校教師義不容辭的責(zé)任和使命。

第一、有助于從根本上鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程。馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想，這是從黨成立之初就確立的，我們黨就將馬克思主義寫在自己的旗幟之上，始終以馬克思主義為行動(dòng)指南，并與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，在不斷探索中走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，這是在中國(guó)革命、建設(shè)和改革中取得勝利的根本經(jīng)驗(yàn)。正是因?yàn)槿绱?，馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想，具有不可動(dòng)搖的指導(dǎo)地位。學(xué)習(xí)馬克思主義，不僅要學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理這樣的方法論，更應(yīng)該重視馬克主義理論的本源——馬克思主義經(jīng)典著作。在新的歷史形勢(shì)下，我們要繼續(xù)堅(jiān)持和鞏固發(fā)展馬克思主義，就要原原本本地認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論經(jīng)典著作。

第二、有助于從理論源頭上逐步加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的深入理解。我們知道中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義基本原理與中國(guó)社會(huì)實(shí)際相互結(jié)合的必然產(chǎn)物。無(wú)論是毛澤東思想、鄧小平理論，還是進(jìn)入改革開放以來的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，都是既始終堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，又不斷與時(shí)俱進(jìn)地探索開辟了馬克思主義新境界。所以對(duì)于馬克思主義經(jīng)典原著的學(xué)習(xí)，有助于我們學(xué)好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，準(zhǔn)確理解和把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精神實(shí)質(zhì)。

第三、有助于不斷提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)與政治素養(yǎng)?，F(xiàn)如今，作為一個(gè)擁有8500萬(wàn)名黨員的大黨，我們同時(shí)也擁有一大批已經(jīng)走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的，具備高學(xué)歷，高素養(yǎng)的優(yōu)秀年輕干部。但是同時(shí)要看到的是，因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展與歷史的局限，也仍有一部分有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但沒有經(jīng)過長(zhǎng)期嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活的考驗(yàn)和艱苦條件的鍛煉，使得黨性認(rèn)識(shí)或理論素養(yǎng)比較欠缺的領(lǐng)導(dǎo)干部的存在。在黨校的學(xué)習(xí)中，也有學(xué)員在交流討論中談到，在學(xué)習(xí)了像《共產(chǎn)黨宣言》、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》等哲學(xué)原著課之后，厘清了唯物主義與唯心主義的關(guān)系，了解了唯物史觀的曲折發(fā)展的歷程，正確認(rèn)識(shí)了“兩個(gè)必然”的理論，重新在思想上入了黨。這些都說明了，要加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍素質(zhì)的建設(shè)，提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)，就要經(jīng)常性的組織學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。

二、馬克思主義經(jīng)典原著課在教學(xué)中面臨的新挑戰(zhàn)

在黨校的課程體系中，馬克思主義經(jīng)典原著課是通用課程和基礎(chǔ)課程，是否能講好原著課也是衡量一個(gè)黨校教師的重要標(biāo)桿。在現(xiàn)如今的教學(xué)中，面對(duì)理論素質(zhì)較高、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的學(xué)員，馬克思主義經(jīng)典原著課也面臨了一些新的問題和挑戰(zhàn)。

1.馬克思主義經(jīng)典原著課程授課枯燥單一

在黨校的原著課堂上，大多以專題式講授為主，教師大部分時(shí)間采取“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)方法。再加上經(jīng)典著作有的篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容抽象，讀起來有一定難度，講解中也容易造成課程內(nèi)容的枯燥單一。而教師講滿全場(chǎng)的教學(xué)方式，往往會(huì)忽視了受教主體，也就是學(xué)員的主觀感受，往往讓學(xué)員感覺自己被動(dòng)的變成了接受馬克思主義理論知識(shí)的“容器”，從而使得廣大學(xué)員很難真正主動(dòng)的參與融入到課堂中的教學(xué)中去，無(wú)法真正激發(fā)廣大學(xué)員自主學(xué)習(xí)的熱情和學(xué)習(xí)欲望。反過來教師的長(zhǎng)篇大論也就變成了吃力不討好，最終導(dǎo)致很難真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)上的目標(biāo)。事實(shí)證明作為黨校的學(xué)員尤其作為高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，他們往往已經(jīng)基本具備了一定的馬克思主義理論素養(yǎng)，這樣的教學(xué)無(wú)法真正幫助他們充分運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論來解決現(xiàn)實(shí)中的問題。

2.學(xué)員對(duì)于馬克思主義經(jīng)典著作課程熱情不高

馬克思主義經(jīng)典著作課程較其他課程而言，除了要解讀經(jīng)典著作中的思想內(nèi)容，更多的是要給學(xué)員提供的是一種解決和思考問題的方法論，而不是針對(duì)某一問題給出具體的解決方式或思考路徑。因而學(xué)員有時(shí)會(huì)感覺到原著課程與其他課程相比較，沒有明顯的近期效果。因而無(wú)法滿足學(xué)員的實(shí)用主義的需要，這直接就會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)員對(duì)該課程學(xué)習(xí)興趣和對(duì)教學(xué)重要性等認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足。還有一部分學(xué)員認(rèn)為研讀經(jīng)典著作更多的是從事專業(yè)研究的學(xué)者的事，作為基層干部沒有時(shí)間和精力去研究這些動(dòng)輒幾萬(wàn)字的原文。即使是有需要學(xué)，也寧愿去研讀一些普及性讀物和二手解讀資料。因此，在課堂教學(xué)中，部分學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性不高，往往會(huì)感到這門基礎(chǔ)課程抽象性強(qiáng)、重點(diǎn)難以把握、教學(xué)枯燥乏味，學(xué)習(xí)的熱情欠缺。

3.教師理論功底淺，缺乏鉆研精神

眾所周知，馬克思主義經(jīng)典著作有著豐富的內(nèi)涵，每一部經(jīng)典都凝結(jié)著經(jīng)典作家們的心血和智慧，都包含著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，可以說，經(jīng)典的通篇文字都閃耀和蘊(yùn)含著人類智慧的光芒。然而除了少數(shù)專家之外，很少有人能都真正完整理解馬克思主義經(jīng)典著作的豐富內(nèi)涵，黨校教師也不例外。馬克思主義經(jīng)典著作的成書，迄今己有一百多年了，與此同時(shí)對(duì)經(jīng)典著作的研究也有一百多年了，對(duì)于馬克思主義經(jīng)典著作的寫作背景、主要內(nèi)容、重要觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義的研究也是紛雜繁復(fù)，在多媒體和大數(shù)據(jù)高度發(fā)達(dá)的今天，教師可以很方便的在互聯(lián)網(wǎng)上獲得更多的二手解讀資料。再加上很多經(jīng)典著作的篇幅龐大，教師對(duì)講授的經(jīng)典著作的認(rèn)識(shí)有可能停留在二手的材料中，在一些問題上存在一知半解的狀態(tài)。黨校任課教師講不好經(jīng)典著作課程，最重要的一個(gè)原因就在于一些任課教師往往沒能徹底吃透這些經(jīng)典著作。講授馬克思主義經(jīng)典著作需要教師有扎實(shí)的理論功底和長(zhǎng)時(shí)間的鉆研。不下苦功研究和學(xué)習(xí)，又怎么能讓課堂生動(dòng)起來，學(xué)員也會(huì)有淺嘗輒止的感覺，會(huì)有一種聽不解渴的感覺。

三、講好馬克思主義經(jīng)典原著課的對(duì)策建議

黨的理論宣講是黨校安身立命的根本，在今天黨校的課程也呈現(xiàn)出多學(xué)科多角度的豐富狀態(tài)。馬克思主義經(jīng)典著作課程的空間不是太多，但是講授馬克思主義經(jīng)典理論仍然是黨校的重要課程，需要黨校教師反思問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，講好馬克思主義經(jīng)典原著課。

1.認(rèn)真鉆研，提高課程質(zhì)量

黨校教師對(duì)于馬克思主義經(jīng)典著作的講授，存在認(rèn)識(shí)不深，研究不透的問題，所以提高教師自身的理論功底和認(rèn)識(shí)水平是解決當(dāng)前問題的關(guān)鍵。經(jīng)典著作的講授對(duì)于教師的要求很高，首先要求教師要“站在高處”，即教師應(yīng)站在已有研究成果的制高點(diǎn)上，吸收好現(xiàn)有的研究成果，其次還要求教師需根據(jù)不同班次的設(shè)置和不同受眾面的學(xué)員，從內(nèi)容豐富的經(jīng)典原著中找準(zhǔn)主題，做到在講授內(nèi)容上的有的放矢，觀點(diǎn)明確，內(nèi)容飽滿。要想學(xué)員對(duì)于課程有好評(píng)，他們看中的往往是授課教師的理論功底和課程內(nèi)容的理論深度。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，學(xué)員可以學(xué)習(xí)的渠道也不單單只是在黨校的課堂中，所以教師的課程一定要能夠在觀點(diǎn)權(quán)威的基礎(chǔ)上，開辟自己的空間，形成自己的觀點(diǎn)，才能夠達(dá)到拓寬學(xué)員視野，提高學(xué)員能力的目的。才能都打造出經(jīng)得起教學(xué)和實(shí)踐檢驗(yàn)的精品課程。

2.創(chuàng)新教學(xué)模式

針對(duì)目前馬克思主義經(jīng)典原著課授課模式單一的問題，同時(shí)也為了滿足學(xué)員日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需求，需要?jiǎng)?chuàng)新馬克思主義經(jīng)典原著課的教學(xué)模式。除了要不斷完善和打磨課程內(nèi)容，另一方面也要在教學(xué)方法上推陳出新。面對(duì)目前大多數(shù)課程都以講授式為主的現(xiàn)狀，黨校教師也可以在經(jīng)典原著中尋找新的亮點(diǎn)，可以積極探索在講授為主的同時(shí)，添加研討式、互動(dòng)式的教學(xué)方式來充實(shí)課堂教學(xué)，在保證解讀內(nèi)容的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)員的參與程度，調(diào)動(dòng)課堂的氛圍，促進(jìn)教師和學(xué)員共同學(xué)習(xí)與交流。

3.知行合一，突出實(shí)效

馬克思主義經(jīng)典著作所包含的豐富方法論，要求授課教師要知心合一，注重理論聯(lián)系實(shí)際，這也是要通過課程傳達(dá)給學(xué)員的精髓。鄧小平同志說過：“學(xué)馬列，要精要管用?！边@個(gè)“精”是指要把握理論的實(shí)質(zhì)，尤其是把握理論的精髓?！肮苡谩眲t是指能在工作中，運(yùn)用起來解決實(shí)際問題。黨校教師要善于運(yùn)用理論來回答實(shí)際的問題。原著課程的枯燥與乏味，吸引不了學(xué)員的重要原因就是在課程中，授課教師往往總是陳述他人觀點(diǎn)，照本宣科，不善于闡述自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，難以讓學(xué)員信服。所以黨校教師除了要靜下心來鉆研經(jīng)典原著，還要從中找到與實(shí)踐的關(guān)系，結(jié)合社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展實(shí)際問題，從原著中找到對(duì)應(yīng)的方法論，使講解更加豐滿。黨校教師也要有意識(shí)的增加調(diào)研與基層鍛煉的機(jī)會(huì)，特別是像參加訪惠聚駐村工作，讓自己踏踏實(shí)實(shí)的深入到日常的實(shí)踐中去，了解基層干部的日常工作與所思所想，讓自己接了地氣，才能夠在課堂上有話可講，有例可證。

4.調(diào)動(dòng)學(xué)員主動(dòng)參與課堂

對(duì)于馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)還要注意的是必須強(qiáng)化學(xué)員的親自閱讀?，F(xiàn)階段的教學(xué)模式，大多是教師先講，學(xué)員課下再回頭看原文學(xué)習(xí)。這樣做的好處是，先給學(xué)員做了文章的內(nèi)容介紹，能夠幫助學(xué)員理解和掌握內(nèi)容。但也有隨之而來的弊端，就是由于這類型的經(jīng)典著作都比較艱深，再加上有些原著是譯本，文化與語(yǔ)言的差異，使得在閱讀起來會(huì)讓學(xué)員感覺到晦澀難懂，往往是不太愿意花時(shí)間去閱讀，寧愿跟著教師講的學(xué)。這就要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以適當(dāng)?shù)募尤胝務(wù)摰沫h(huán)節(jié)，可以利用課前時(shí)間提前設(shè)計(jì)思考題，在課上讓學(xué)員分享閱讀體會(huì)，并根據(jù)實(shí)際情況，進(jìn)行分析與探討，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)員的主動(dòng)性，讓學(xué)員從被動(dòng)的聽和記中解放出來，親自的讀、親自的講、親自的思考與體驗(yàn)，主動(dòng)參與到課堂中來。

作為黨校教師，要講好馬克思主義經(jīng)典原著課，一定還會(huì)遇到許多的困難和挑戰(zhàn)，但是我們相信，只要教師能打牢基礎(chǔ)，下功夫研讀經(jīng)典，加深理論功底，積極創(chuàng)新教學(xué)模式，注重知行合一，善于用經(jīng)典講實(shí)踐，那么困難一定能夠被克服。黨校教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義經(jīng)典著作中包含的方法論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，練就一身本領(lǐng)，站好黨校講臺(tái)。