摘?要:青少年是一個國家的未來和希望,青少年的成長關(guān)系到國家的未來和民族的希望。然而青少年中學(xué)生的年齡階段其人生觀、價值觀和世界觀還沒有形成,正是叛逆和探索社會的年齡。由于我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化,我國社會已經(jīng)進(jìn)入了多元化發(fā)展時代,社會對于青少年的影響因素不斷增加。對于農(nóng)村中學(xué)生影響最大的因素有獨(dú)生子女、單親家庭、留守兒童、網(wǎng)絡(luò)游戲等,其容易造成農(nóng)村中學(xué)生產(chǎn)生偏差行為。中學(xué)生階段正是偏差行為出現(xiàn)的主要階段,同時也是偏差行為矯正的關(guān)鍵階段。中學(xué)生通過家庭教育和學(xué)校教育相結(jié)合共同矯正中學(xué)生的偏差行為,使得中學(xué)生逐漸的認(rèn)知和糾正偏差行為,轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣J(rèn)可和遵守法律法規(guī)回歸道德規(guī)范的好少年。
關(guān)鍵詞:中學(xué)生;偏差行為;矯正藝術(shù)
一、 造成農(nóng)村中學(xué)生偏差行為的原因
(一)家庭環(huán)境和家庭教育的原因
隨著現(xiàn)代化社會的發(fā)展,社會多元化現(xiàn)象越來越明顯,單親家庭、留守兒童和獨(dú)生子女是越來越多。家庭教育問題和家庭生態(tài)環(huán)境也變得越來越復(fù)雜,單親家庭和留守兒童家庭孩子缺乏關(guān)愛缺乏完整的父愛和母愛,造成了性格的偏差發(fā)展,孩子更容易受到拜金主義、利己主義、享樂主義、沉迷游戲、暴力傾向、自由主義、見利忘義、道德低下等偏差行為和心理。獨(dú)生子女家庭往往會導(dǎo)致過于溺愛,造成農(nóng)村中學(xué)生自私自利、以自我為中心、享樂主義甚至道德低下的情況出現(xiàn),這些都是家庭結(jié)構(gòu)和家庭教育畸形導(dǎo)致的后果。家庭環(huán)境因素也是造成農(nóng)村中學(xué)生偏差行為的又一家庭原因,有的家庭就存在見利忘義、拜金主義、利己主義、暴力傾向等因素,家長的言傳身教給農(nóng)村中學(xué)生造成了最直接的影響。甚至有的家長直接慫恿、鼓勵自己的孩子做出偏差行為的舉動。因此家庭環(huán)境和家庭教育因素是農(nóng)村中學(xué)生偏差行為的主要原因之一。
(二)不良的社會風(fēng)氣對農(nóng)村中學(xué)生偏差行為的影響
1. 社會不良風(fēng)氣的負(fù)面影響
如今的社會上許許多多的不良風(fēng)氣直接影響著農(nóng)村中學(xué)生的價值觀、世界觀和人生觀。社會上拜金主義、極端個人主義、享樂主義的不良風(fēng)氣負(fù)面環(huán)境,往往造成了農(nóng)村中學(xué)生好逸惡勞、追求高消費(fèi)、虛榮攀比、不勞而獲的偏差行為越來越多。同學(xué)之間比誰吃的高檔、比誰穿的名牌,唯一沒有比誰的學(xué)習(xí)成績好。當(dāng)家庭經(jīng)濟(jì)狀況無法滿足農(nóng)村中學(xué)生的虛榮攀比需要的時候,這些法治觀念淡薄的農(nóng)村中學(xué)生就會鋌而走險去敲詐勒索以及偷盜詐騙。這些直接影響了農(nóng)村中學(xué)生的世界觀、價值觀,甚至影響到了這些農(nóng)村中學(xué)生的未來。
2. 傳播媒介的不良宣傳對中學(xué)生偏差行為的影響
大眾傳播媒體是為社會服務(wù)的工具,就要承擔(dān)起維護(hù)社會高尚道德和社會風(fēng)尚的使命。然而在現(xiàn)實(shí)中許多影視作品宣揚(yáng)暴力、色情、霸凌行為,有的甚至傳播反社會反人類的反面信息。這些負(fù)面的傳播媒介傳播的負(fù)面文化對于農(nóng)村中學(xué)生價值觀、人生觀、世界觀、榮辱觀、審美觀造成影響。所以應(yīng)該從國家和政府的層面進(jìn)行對傳播媒介傳播負(fù)面文化的監(jiān)管和處罰,凈化文化陣地,為中學(xué)生青少年提供一個良好的成長環(huán)境。避免因傳播媒介的負(fù)面文化的傳播對農(nóng)村中學(xué)生造成不良影響。
3. 社會不正之風(fēng)對農(nóng)村中學(xué)生偏差行為的影響
如今社會主流大環(huán)境是健康的,但是同時一些角落還存在以權(quán)謀私、損公肥私、貪污腐敗、生活墮落、賄賂走后門等社會不正之風(fēng)腐蝕著農(nóng)村中學(xué)生的心靈,污染著農(nóng)村中學(xué)生淳樸干凈的內(nèi)心,這些都是影響青少年中學(xué)生偏差行為產(chǎn)生的因素。對青少年中學(xué)生世界觀、價值觀、人生觀的形成產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面作用。對于農(nóng)村中學(xué)生的影響也是巨大的,影響是負(fù)面。
4. 不良交往對農(nóng)村中學(xué)生偏差行為的影響
農(nóng)村中學(xué)生生活環(huán)境比較粗放,家長家庭的監(jiān)管也比較松散。農(nóng)村中學(xué)生缺乏辨別能力,在社會上的不良交往直接引起了中學(xué)生與社會不良青年交往的情況,農(nóng)村中學(xué)生社會交往越廣、交往品質(zhì)越差、交往越復(fù)雜、交往活動就更加頻繁。往往產(chǎn)生的結(jié)果就是偏差行為甚至墮落到犯罪的深淵。不良交往越多越密切必然導(dǎo)致思想感情行為的變態(tài)互動,他們經(jīng)常糾集在一起廣泛積極互通不良信息,導(dǎo)致在行為上拒絕法律道德的約束。排擠一切良性的、健康的、積極的、正面的、向上的、進(jìn)步的信息和教育,一味地沉迷于感官刺激。這些也直接導(dǎo)致了偏差行為甚至是違法犯罪。
(三)學(xué)校教育失誤而造成的影響
1. 學(xué)校教育在教學(xué)思想和教學(xué)方法上片面簡單導(dǎo)致農(nóng)村中學(xué)生的偏差行為
學(xué)校教育往往注重“治標(biāo)”而輕“治本”,注重“堵塞”輕“疏導(dǎo)”,未能做到防患于未然。有時候在學(xué)校處理問題的不公正和偏私,使得矛盾激化情緒對立影響教學(xué)。使得農(nóng)村中學(xué)學(xué)生叛逆不服從社會公共管理。同時還存在學(xué)校教育和家庭教育脫節(jié)的情況,不能有效發(fā)揮出學(xué)校的全部教育能力,也是學(xué)生偏差行動的原因之一。
2. 學(xué)校教育工作功能偏頗對農(nóng)村中學(xué)生偏差行為的影響
新課改的大背景下提出“五育并舉”全面發(fā)展的方針政策還沒有得到完全的落實(shí)和實(shí)踐。農(nóng)村中學(xué)學(xué)校“德智體美勞”五育當(dāng)中的德育、體育、美育、勞育還沒有得以全面的發(fā)展。符合學(xué)生個性化發(fā)展和興趣愛好發(fā)展的教育還沒完全得到應(yīng)有的發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)學(xué)校在課程設(shè)計、教師配置、學(xué)時分配、教學(xué)管理上都沒有實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的位置和地位。仍然突出“分?jǐn)?shù)第一”作為評價學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn),仍然是按照“應(yīng)試教育”的老思路老模式進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)安排。往往忽略了對學(xué)生的德育教育、社會公德的教育、法律道德的教育、行為規(guī)范的教育。因此農(nóng)村中學(xué)學(xué)校管理工作功能偏頗也是造成農(nóng)村中學(xué)生偏差行為的原因。
(四)心理因素是造成農(nóng)村中學(xué)學(xué)生偏差行為的主要原因
眾多教育專家研究表明,學(xué)生的思想道德不良的偏差行為不是天生的,而是后天的環(huán)境及心理因素造成的。中學(xué)生作為一個社會人存在的時候,一定受到其生活環(huán)境的影響。生活環(huán)境影響再大,依然是外部因素是外因。所有外部因素要想起作用必須通過中學(xué)生的內(nèi)心心理因素才能發(fā)揮作用。所以在大體相同的社會環(huán)境的影響下有的學(xué)生品德高尚、品行端正、積極向上、品學(xué)兼優(yōu),而有的學(xué)生則道德敗壞、品行不端、自甘墮落、品學(xué)皆差。
二、 矯正農(nóng)村中學(xué)生偏差行為的懲戒藝術(shù)
究竟農(nóng)村中學(xué)生偏差行為的具體表現(xiàn)是哪些呢?偏差行為是指學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣差和行為的習(xí)慣差,甚至兩者都差。表現(xiàn)在思想品德水平不高尚,缺乏愛心,缺乏責(zé)任感和義務(wù)感,心理因素不健康,言行不一致,過分叛逆,逆反心理嚴(yán)重。行為的習(xí)慣不良,自由散漫,無組織無紀(jì)律,意志薄弱,自控能力差,小錯不斷,大錯不犯。如果不能及時地得以糾正和輔導(dǎo)教育,會對中學(xué)生的身心健康和自身發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。作為一線的教育工作者我們?nèi)绾纬C正農(nóng)村中學(xué)生偏差行為,如何懲戒農(nóng)村中學(xué)生偏差行為,并且采取懲戒措施采用什么方法和懲戒藝術(shù)。
(一)作為一線教師要對偏差行為學(xué)生要一視同仁
對于學(xué)生而言沒有天生的偏差行為學(xué)生,也沒有天生的優(yōu)秀學(xué)生。無論是偏差行為學(xué)生還是優(yōu)秀學(xué)生都是后天環(huán)境和教育因素影響的結(jié)果。我們作為一線教師要充分地認(rèn)識到這一點(diǎn),避免對偏差行為學(xué)生產(chǎn)生偏見。比如我們在排座位時候避免摻雜學(xué)習(xí)成績及感情等因素完全按照身高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行安排,對所有學(xué)生一視同仁。在班級活動中一定要讓每一位學(xué)生都參與進(jìn)來,讓所有學(xué)生都有一展身手的機(jī)會,像對待優(yōu)秀學(xué)生一樣尊重偏差行為的學(xué)生,給予偏差行為學(xué)生充分的肯定和支持。對偏差行為學(xué)生要多引導(dǎo)多鼓勵,使得偏差行為學(xué)生充滿自信,融入整個班級的大環(huán)境中,看到自己的優(yōu)點(diǎn)。我們教師要對這些學(xué)生充滿希望,也要讓這些偏差行為學(xué)生對自己充滿自信和希望。
(二)在日常生活當(dāng)中作為一線教師要注重給予偏差行為學(xué)生以情感關(guān)懷
受自卑心理和內(nèi)心叛逆的制約和影響,往往偏差行為的學(xué)生自覺地遠(yuǎn)離自己的老師和同學(xué),從內(nèi)心里在自己和老師之間建立起了一道屏障,在自己和老師之間挖出了一道鴻溝。要想突破偏差行為學(xué)生心理的屏障,跨過偏差行為學(xué)生心理的鴻溝,需要我們一線教師從“感化”入手,最終實(shí)現(xiàn)對偏差行為學(xué)生的“感化”。作為教師作為教育工作者我們在平時生活和學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,對偏差行為學(xué)生多一份關(guān)心多一份尊重,少一份斥責(zé)少一份歧視。把更多的愛心關(guān)懷傾注在這些偏差行為學(xué)生身上,處處關(guān)懷溫暖這些學(xué)生,用愛去感化這些偏差行為學(xué)生的內(nèi)心,是這些偏差行為學(xué)生感受到老師的愛,學(xué)校的愛,社會的愛,認(rèn)識到自己仍然是被關(guān)懷被重視的一分子,從而改變自己的行為方式,接受社會和學(xué)校規(guī)范和道德的約束,回歸到正確的心理上來,對自己的未來充滿希望,對自己充滿信心。重新樹立自信心,樹立遠(yuǎn)大的理想,轉(zhuǎn)變叛逆心理,轉(zhuǎn)變陰暗心理,變得陽光活潑,變得自信滿滿,變得有擔(dān)當(dāng)。使得偏差行為學(xué)生改變自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣,改變自己的行為習(xí)慣,成為一個正常的中學(xué)生,融入集體,融入正確的人生軌跡當(dāng)中。
(三)作為教師要學(xué)會捕捉偏差行為學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,揚(yáng)長避短
偏差行為學(xué)生只是在思想上存在一定的思想偏差的問題,在這些學(xué)生的身上仍然有許多其他學(xué)生所不具備的“閃光點(diǎn)”,我們教師一定要敏銳地抓住這些學(xué)生的“閃光點(diǎn)”給予肯定和支持表揚(yáng)。每一個學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn),例如有的偏差行為學(xué)生有自己的特長,在體育、藝術(shù)、繪畫等方面有自己獨(dú)特的興趣愛好和特長。我們教師要敏銳地洞察到這些學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,以這些“閃光點(diǎn)”為抓手充分地去肯定這些學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,鼓勵這些偏差行為學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢也成為其他學(xué)生的榜樣和模范,讓這些學(xué)生也充滿自豪感,讓這些學(xué)生在贊美和羨慕的氛圍中感受到喜悅和鼓舞。從而激發(fā)這些學(xué)生的上進(jìn)心和奮發(fā)的力量。在贊美和鼓舞“閃光點(diǎn)”的同時,我們也要采取誠懇適當(dāng)?shù)姆绞轿竦刂赋鲞@些學(xué)生的缺點(diǎn),讓他們接受認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)和不足,鼓勵和幫助這些偏差行為的學(xué)生克服改正偏差行為。
三、 結(jié)束語
總之我們作為一線教師,在教學(xué)工作當(dāng)中要用心去關(guān)心關(guān)愛關(guān)懷這些種種原因造成的偏差行為的學(xué)生。用我們的努力去矯正和改變偏差行為學(xué)生,讓學(xué)生重新認(rèn)識自己,接受自己的缺點(diǎn),改正自己的行為。轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麅?yōu)秀的、品德高尚的,樹立正確人生觀價值觀和世界觀的中學(xué)生。
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作者簡介:
周慧萍,甘肅省白銀市,甘肅省會寧縣河畔初級中學(xué)。