盧潔蘭

生活處處有語文，生活處處需要語文，兩者息息相關(guān)，把語文教學(xué)與生活拉近，強(qiáng)化生活意識(shí)使學(xué)生漸漸領(lǐng)悟語文的原貌——源于生活，為了生活，服務(wù)于生活。因此，在語文教學(xué)中注重運(yùn)用學(xué)生的豐富生活經(jīng)驗(yàn)去理解語文知識(shí)，再讓學(xué)生將學(xué)到的語文知識(shí)運(yùn)用到生活中，這樣把語文教學(xué)與生活緊密聯(lián)系起來，可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，下面談?wù)勛约涸谵r(nóng)村小學(xué)語文課教學(xué)的體會(huì)。

首先，教師得樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。為學(xué)生服務(wù)，教師就應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，不應(yīng)強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，原有的知識(shí)水平，接受能力，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要，也就是所謂的教順于學(xué)。教師要善于創(chuàng)造性地理解和使用教材，在教學(xué)大綱、教材要求與學(xué)生的實(shí)際之間架起橋梁，同時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣是提高學(xué)生語文素養(yǎng)，而具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和生活需求能激起學(xué)生對(duì)事物的直接興趣。因而，把語文教學(xué)與學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來，促使學(xué)生對(duì)周圍的事物產(chǎn)生好奇心，使學(xué)生知道學(xué)習(xí)語文是如此有趣，語文知識(shí)是如此有作用。實(shí)踐證明，單調(diào)、枯燥、乏味、脫離兒童生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)，是很難調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，也很難結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文和輕松地掌握語文知識(shí)。

例如：在識(shí)字寫字教學(xué)中，生活用品名稱及說明書，可加深學(xué)生對(duì)生字的理解和記憶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文字的思想感情，在閱讀教學(xué)中，有些課文不是學(xué)生單靠字面就能理解的。這時(shí)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己親身經(jīng)歷過的事情理解課文，體會(huì)課文內(nèi)容。使學(xué)生在口語交際中“敢說、樂說、說對(duì)、說好?！币?yàn)榱?xí)作教學(xué)要貼近學(xué)生生活實(shí)際，使學(xué)生有話可說，樂于表達(dá)，所以在教學(xué)中要設(shè)置學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景，聯(lián)系日常生活中的片斷，說說自己到親戚朋友家是怎樣做客的，客人到自己家是怎樣做的，然后再結(jié)合圖示指導(dǎo)學(xué)生說如何做客，讓學(xué)生真正做到“敢說、樂說、說對(duì)、說好?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，給學(xué)生運(yùn)用語文知識(shí)，提供廣闊的空間，我們應(yīng)合理利用這個(gè)空間讓學(xué)生盡情地去實(shí)踐去發(fā)揮能力。例如讓學(xué)生學(xué)會(huì)購買商品時(shí)如何討價(jià)還價(jià)，如何幫商品做廣告詞等。

其次，新語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行，學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主人，而不是學(xué)習(xí)的奴隸，如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)民主化，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。師生間應(yīng)建立互相幫助，教與學(xué)的關(guān)系，決不是教師高高在上，我講你聽，我管你服的關(guān)系，而應(yīng)是互助的平等關(guān)系。曾有很長的關(guān)系，我很困惑，也很煩惱，老師非常勤勞，也非常嚴(yán)格地輔導(dǎo)后進(jìn)生，甚至強(qiáng)迫、命令學(xué)生學(xué)習(xí)，可一次又一次地失敗了。經(jīng)過多次的冷靜思考究其重要的原因是忘了給學(xué)生當(dāng)助手，站在了學(xué)生的對(duì)面，強(qiáng)制、壓迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，結(jié)果師生關(guān)系不和諧，彼此都不愉快。其實(shí)，教師應(yīng)該相信每一位學(xué)生都能幫助自己提高教學(xué)水平，在某種意義上講，越是學(xué)習(xí)后進(jìn)生，越能提高教師的教學(xué)水平，只有這樣，才能對(duì)每類學(xué)生都有感情，師生才能建立互相幫助的關(guān)系。

再次，在教學(xué)中教師尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生參與整個(gè)教學(xué)過程中，語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，語文教學(xué)得關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。在教學(xué)過程中，肯定存在個(gè)體差異，教師決不能逼著100%的學(xué)生都按統(tǒng)一的模式去進(jìn)行高難度的訓(xùn)練，形成統(tǒng)一的答案，而應(yīng)鼓勵(lì)、表揚(yáng)學(xué)生的不同見解。只有尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，師生間才能處在相互尊重、諒解、關(guān)懷、信任的和諧氛圍中。因?yàn)?，小學(xué)語文學(xué)科中的文學(xué)教育，是要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，可見，文學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性。

最后，學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)類作品時(shí)，從品味文本的語言入手，進(jìn)而感悟到作品的人物命運(yùn)和種種生活情景，從而引起他們美好的或丑惡的、悲慘的或可笑的等感覺，從而精神上得到愉悅和陶冶。小學(xué)語文教材中課文大部分都是文質(zhì)兼美的典范佳作，為學(xué)生展示了一個(gè)個(gè)琳瑯滿目的美的世界。學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)，根據(jù)自己生活的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累，充分運(yùn)用形象思維，去進(jìn)行聯(lián)想和想象，使作品中的人物、景物等化為頭腦中活生生的畫面，這樣使學(xué)生理解領(lǐng)悟文學(xué)作品中的意蘊(yùn)和真諦，這樣學(xué)生的想象和審美能力得到提高，心靈得到凈化。閱讀教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)是閱讀行為的主體，應(yīng)該讓學(xué)生直接與文學(xué)作品對(duì)話，讓學(xué)生獨(dú)立自主地進(jìn)行閱讀。

總之，教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，教師對(duì)文學(xué)作品的分析和講解絕不能取代學(xué)生主體性的接受。在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)讓學(xué)生分析文學(xué)作品的方法：整體——部分——整體，把文學(xué)作品作為一個(gè)完整的關(guān)注的藝術(shù)生命來對(duì)待，從整體上來認(rèn)識(shí)、分析文章的各個(gè)部分和各個(gè)構(gòu)成要素，揭示各個(gè)部分構(gòu)成要素在文章整體系統(tǒng)中顯現(xiàn)在的深刻意義和重要作用，這樣才能教會(huì)學(xué)生從整體上把握文體內(nèi)容的方法和能力，從而提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力和作文寫作能力，口語交際教學(xué)與閱讀教學(xué)是作文教學(xué)的基礎(chǔ)，作文教學(xué)反過來又促進(jìn)閱讀教學(xué)，兩者相輔相成，相互為用。同時(shí)作文在培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)、健全人格、提高交流能力、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力等方面具有特殊的重要作用。