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      文旅融合視域下德州董子文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)新研究

      2020-01-17 14:33:17楊冬梅
      黑龍江科學(xué) 2020年11期
      關(guān)鍵詞:董子德州市德州

      楊冬梅

      (山東華宇工學(xué)院,山東 德州 253000)

      0 引言

      文化是旅游的內(nèi)在底蘊(yùn),旅游是文化的外在表現(xiàn),文化與旅游兩者的緊密結(jié)合能夠?qū)崿F(xiàn)旅游品牌化的建設(shè)和運(yùn)營,還能實(shí)現(xiàn)對旅游產(chǎn)品的有效推廣。我國擁有五千年文明史,優(yōu)秀的文化資源分布在各個地域,德州董子文化就是德州市一張重要的名片,在德州城市的建設(shè)和發(fā)展中起到了深遠(yuǎn)的作用。在新時代文旅融合的視域下,將德州董子文化與旅游相結(jié)合推出創(chuàng)新的文旅產(chǎn)品是十分必要的。

      產(chǎn)業(yè)融合是當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢,對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與行業(yè)整合起到了很大幫助。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)有很大的共性,加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合能夠?qū)崿F(xiàn)很強(qiáng)的增值效應(yīng)。在網(wǎng)絡(luò)信息時代,消費(fèi)者的選擇越來越廣,這對于文化旅游產(chǎn)品的推廣也提出了更高的要求,尤其是地方特色的文化旅游項(xiàng)目,亟需通過多種手段來提升文旅產(chǎn)品的品牌效應(yīng),從而加大對旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新研究。德州董子園旅游景區(qū)在發(fā)展過程中應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的提高和改善,可通過建立文旅融合的理念來加強(qiáng)對城市旅游品牌的推廣。

      1 德州董子園景區(qū)所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵

      董子即董仲舒,儒家文化的代表人物之一。德州是董仲舒曾經(jīng)讀書和生活過的地方。千百年來,德州人不僅將董仲舒“三年不窺園”的苦學(xué)精神物化為董子讀書臺,而且將厚德、包容、崇文、尚學(xué)的人文精神砥礪和傳承了下來,成為了德州人文性格的內(nèi)核。儒家文化在中國傳統(tǒng)文化系統(tǒng)中占據(jù)著極其重要的地位,至今仍對中華民族的性格品質(zhì)、文化走向具有巨大而持久的導(dǎo)向作用。

      德州董子讀書臺始建于隋朝,在民國時期毀于戰(zhàn)亂。德州市政府為大力挖掘本市區(qū)歷史文化資源、發(fā)展文化事業(yè),于2007年開始復(fù)建董子讀書臺,并以此為核心建造了具有豐富文化內(nèi)涵的景區(qū)公園。經(jīng)過德州市政府多年的改造和建設(shè),目前,董子園景區(qū)的一期工程已經(jīng)施工完畢。整個景區(qū)以儒家文化為主題,創(chuàng)意主旨是“民族中興、天下大治”,大力弘揚(yáng)儒家思想文化,同時通過宣示董子讀經(jīng)“三年不窺園”的精神來鼓勵青年刻苦努力,以成為賢良方正的棟梁之材。

      景區(qū)以董子讀書臺為主景,以沙王河水系為脈絡(luò),臺臨水建,景隨水出。所有人工景觀皆為傳統(tǒng)建筑,灰白色調(diào),體現(xiàn)出了古樸、簡潔、大氣的漢代建筑風(fēng)貌。西側(cè)的董子文化街和東側(cè)的原生態(tài)園林因河相連,臨河相守,體現(xiàn)出了人文建筑空間與自然生態(tài)空間相和諧的城市景觀。

      2 董子文化內(nèi)涵與德州旅游產(chǎn)品創(chuàng)新的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

      董子文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,從古至今一直都具有很大的影響力,同時也是德州一張高認(rèn)同度的城市名片。千百年來,董子文化與德州的名字緊密關(guān)聯(lián)。在改革開放之后,隨著文化旅游市場的大力開發(fā),國家與地方都將文化旅游作為城市品牌建設(shè)的重要內(nèi)容。尤其是那些擁有悠久歷史的文化古城,更是率先開始了對本地區(qū)歷史古跡的保護(hù)和修復(fù)工作,同時也在歷史古跡的基礎(chǔ)上開發(fā)了多種文化娛樂和旅游活動,不僅豐富了本地城市居民的生活,還吸引了外地游客,極大提升了城市知名度以及經(jīng)濟(jì)活力。

      相比較來說,德州地區(qū)的文化旅游產(chǎn)業(yè)還是比較滯后的,目前還沒有形成一個具有全國影響力的高知名度文化旅游品牌,這主要是因?yàn)闆]有建立有效的董子文化品牌管理機(jī)制,致使董子文化品牌的發(fā)展缺乏特色,資源開發(fā)不足,市場化運(yùn)作水平低。通過對其他地區(qū)文化旅游產(chǎn)品的建設(shè)與發(fā)展進(jìn)行了解,發(fā)現(xiàn)當(dāng)文化品牌影響力達(dá)到一定強(qiáng)度并被游客廣泛接受時,其品牌價值就會輻射到相關(guān)的各個產(chǎn)業(yè),會帶來“光環(huán)效應(yīng)”。因此,德州董子文化的宣傳也要通過創(chuàng)新文旅產(chǎn)品這一方向來進(jìn)行,要將文化的軟實(shí)力與景區(qū)的硬件設(shè)施相結(jié)合,全力打造德州城市文化品牌。

      3 董子文化與旅游產(chǎn)品開發(fā)融合的發(fā)展策略

      3.1 完善城市旅游品牌

      德州市董子旅游文化已經(jīng)形成了一定的區(qū)域影響,但在文旅資源融合與城市品牌建設(shè)中仍然表現(xiàn)出了些許不足。為此,德州市應(yīng)加強(qiáng)對城市旅游品牌的建設(shè),并利用董子旅游文化的優(yōu)勢來不斷發(fā)展和完善德州的城市旅游品牌。目前,董子文化旅游景區(qū)已經(jīng)被評為4A級景區(qū),在省內(nèi)及周邊地區(qū)有一定的影響力。在二期工程完成之后,管理人員應(yīng)加大對景區(qū)環(huán)境、服務(wù)等方面的管理力度,爭取早日達(dá)到5A景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)。同時,還要加大董子園景區(qū)在國家級媒體網(wǎng)絡(luò)上的曝光力度,以建立初步的景區(qū)品牌。為了提高景區(qū)的品牌意識,還可以邀請各個影視文化企業(yè)來景區(qū)內(nèi)進(jìn)行影視劇的拍攝。要通過多種方法來促進(jìn)董子文化品牌的建立,進(jìn)而將董子文化與德州市緊密結(jié)合在一起。

      3.2 利用線上線下媒體推廣旅游產(chǎn)品

      利用互聯(lián)網(wǎng)對文旅產(chǎn)品進(jìn)行推廣具有很大的優(yōu)勢,可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的文化娛樂功能將董子文化旅游項(xiàng)目融入到網(wǎng)絡(luò)平臺中。董子園景區(qū)要建立完善的數(shù)字景區(qū)服務(wù),使游客能夠通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行線上游覽,增加文化旅游的多樣性。在數(shù)字景區(qū)的構(gòu)建中,要注意多種平臺的建設(shè),除了PC端之外,還要進(jìn)行移動端的構(gòu)建,要考慮到移動網(wǎng)絡(luò)用戶的需求。同時,還要注意各種線上服務(wù)系統(tǒng)的搭建,比如網(wǎng)絡(luò)購票、景區(qū)服務(wù)、周邊產(chǎn)品的銷售,等等,要為游客提供全面、系統(tǒng)的線上服務(wù)。在線上宣傳推廣中,除了包括景區(qū)內(nèi)部及周邊的宣傳與活動之外,還要使景區(qū)能夠“走出去”,要積極與其他地區(qū)的景區(qū)進(jìn)行合作,比如山東曲阜的孔廟景區(qū),它與德州董子園景區(qū)都屬于儒學(xué)文化領(lǐng)域的旅游項(xiàng)目,其文化內(nèi)涵有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。因此,德州董子園景區(qū)可以與曲阜孔廟景區(qū)建立友好的合作交流關(guān)系,與孔廟景區(qū)共同舉辦全國性儒學(xué)文化領(lǐng)域的會議或活動,以提升德州董子園景區(qū)的知名度。在董子文化景區(qū)和產(chǎn)品的推廣上,要統(tǒng)一、有序的利用線上和線下兩種宣傳形式,充分占領(lǐng)宣傳市場,加大對德州董子文化的品牌曝光度。

      3.3 深化董子文化及周邊旅游產(chǎn)品的開發(fā)

      目前,許多文化旅游景區(qū)在建立自己的品牌形象之后又推出的文化旅游周邊產(chǎn)品和服務(wù)都獲得了很大的效益。其中最為突出的就是故宮博物院景區(qū)所推出的旅游文化產(chǎn)品,包括飾品在內(nèi)的眾多產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目在經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)酵后引發(fā)了人們的廣泛討論,激發(fā)了人們的購買熱情,在創(chuàng)收的同時也提升了景區(qū)的知名度。德州董子園景區(qū)在進(jìn)行推廣的過程中也應(yīng)該加大對周邊產(chǎn)品或服務(wù)的研發(fā)、制作和銷售,產(chǎn)品內(nèi)容可圍繞“吃、住、行、游、購、娛”等方面進(jìn)行整體設(shè)計,讓傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)在新時代背景下煥發(fā)出新的生命力。通過這種形式的推廣能夠最大程度增加董子文化的知名度,同時也能創(chuàng)造出更多的收益。此外,還可將單一的文旅項(xiàng)目打造成多功能的組合體,在保證文化嚴(yán)肅性的同時大力開發(fā)周邊的配套設(shè)施,加強(qiáng)景區(qū)的娛樂功能,將董子園景區(qū)打造成為德州市的一張名片。

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