趙珈藝
低碳經(jīng)濟(jì)是一種新的發(fā)展理念,主要從節(jié)能降耗的角度出發(fā),加大技術(shù)的創(chuàng)新,在生產(chǎn)過(guò)程中大力推廣新技術(shù),降低能源消耗。從本質(zhì)上來(lái)講,低碳經(jīng)濟(jì)是一種更為和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式,不僅能夠抑制環(huán)境污染,還可以發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)和集約經(jīng)濟(jì)。本文主要從科學(xué)技術(shù)哲學(xué)視域下,對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)進(jìn)行分析研究。
隨著環(huán)境的惡化,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式經(jīng)受到很大的制約,為此,在全球范圍內(nèi)開(kāi)始實(shí)行“低碳經(jīng)濟(jì)”模式,這一模式的發(fā)展不僅能夠滿足人與自然和諧發(fā)展的要求,還能夠在一定程度上較少環(huán)境污染。本文主要從科學(xué)技術(shù)哲學(xué)視域下對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)進(jìn)行分析。
低碳經(jīng)濟(jì)起源于2003年英國(guó)的能源白皮書(shū)《我們能源的未來(lái):創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》。此后,在《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》巴厘會(huì)議的路線圖中被進(jìn)一步肯定。在爆發(fā)金融危機(jī)之后,美國(guó)政府率先將低碳經(jīng)濟(jì)和危機(jī)聯(lián)系起來(lái),發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始紛紛實(shí)行地毯經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,由此低碳經(jīng)濟(jì)在全球范圍內(nèi)得到廣泛的關(guān)注。
低碳經(jīng)濟(jì)是指以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為根本目標(biāo),通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、新能源開(kāi)發(fā)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、制度創(chuàng)新等手段,來(lái)降低能源的消耗,減少溫室氣體的排放,從而達(dá)到生態(tài)環(huán)境和社會(huì)發(fā)展雙贏的局面。低碳經(jīng)濟(jì)是以低污染、低能耗和低排放為主要特征,最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展需求。
2.1 人與自然和諧發(fā)展
低碳經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)降低能源消耗,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,為人類營(yíng)造良好的外部環(huán)境。在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展中面臨著資源匱乏、全球溫度上升、臭氧層被破壞的情況,這些問(wèn)題的出現(xiàn)都已經(jīng)對(duì)人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。而人與自然的和諧發(fā)展在于,人與自然之間是相互促進(jìn)的關(guān)系,自然的可持續(xù)發(fā)展將會(huì)給人類帶來(lái)舒適的生存空間,但是如果人類不好好保護(hù)環(huán)境,人類的行為對(duì)環(huán)境造成破壞,大自然將會(huì)回饋給人類比較惡劣的環(huán)境,因此,人類需要處理好與大自然之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)和諧共存是非常重要的。人類發(fā)展過(guò)程中所有的生產(chǎn)活動(dòng)都必須要依靠自然界。
2.2 始終遵循自然規(guī)律
自然界的發(fā)展是有一定的規(guī)律的,任何事物的發(fā)展和運(yùn)行都有其基本的規(guī)律,并且這種規(guī)律存在一定的普遍性,它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。為此,人類的各項(xiàng)活動(dòng)都要始終遵循自然界的發(fā)展規(guī)律,以自然界的客觀規(guī)律來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的開(kāi)展,如果在開(kāi)展活動(dòng)中違背了自然界的發(fā)展規(guī)律,將會(huì)受到自然界的懲罰,自然界的發(fā)展正是出于這種客觀規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
2.3 人具有主觀能動(dòng)性
在發(fā)展“低碳經(jīng)濟(jì)”的過(guò)程中,人要始終堅(jiān)持主觀能動(dòng)性,在對(duì)大自然的改造中要遵循大自然的發(fā)展規(guī)律,為人類創(chuàng)造適合生存的舒適環(huán)境。人與動(dòng)物之間最根本的區(qū)別在于,人可以運(yùn)用工具,通過(guò)工具的使用可以提高生產(chǎn)的效率,這也就充分說(shuō)明了人類的主觀能動(dòng)性特征。發(fā)展“低碳經(jīng)濟(jì)”離不開(kāi)人的主觀能動(dòng)性,需要人充分發(fā)揮自身的智慧,從自身角度出來(lái),探索適合人與自然和諧發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。當(dāng)前,有部分國(guó)家和地區(qū),為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而一味犧牲環(huán)境,造成嚴(yán)重的水土流失和沙漠化,甚至嚴(yán)重者已經(jīng)影響到人類的生存和居住了,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)迫在眉睫了。低碳經(jīng)濟(jì)并不是一個(gè)抽象的概念,其發(fā)展需要放到具體的環(huán)境中去,必須要結(jié)合實(shí)際的發(fā)展國(guó)情,否則,低碳經(jīng)濟(jì)也只是空話,并不能發(fā)揮作用。我國(guó)當(dāng)前已經(jīng)進(jìn)入到城市社會(huì),面對(duì)嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題,需要堅(jiān)持以低碳產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),建設(shè)低碳消費(fèi)模式,人類采用的部分有效措施還存在明顯的滯后性。
2.4 人類的貪欲將會(huì)加劇環(huán)境的惡化
人類的貪欲表現(xiàn)在對(duì)大自然的過(guò)度索取上,人類是一種欲望非常強(qiáng)的高級(jí)動(dòng)物,而且一旦人類的欲望被滿足之后,就會(huì)轉(zhuǎn)而追求更多的欲望,欲望是無(wú)止境的。為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人類在改造自然的過(guò)程中,完全不顧大自然的承受能力,極度不合理的進(jìn)行自然資源的開(kāi)采,造成資源的枯竭,環(huán)境的惡化。而當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度之后,人們才開(kāi)始意識(shí)到環(huán)境的重要性。
2.5 “低碳經(jīng)濟(jì)”要與現(xiàn)實(shí)條件相結(jié)合
發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的目的是為了實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排,降低經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)環(huán)境造成的破壞,最終為人類創(chuàng)造一個(gè)舒適的自然環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)中要始終堅(jiān)持低碳的原則,利用先進(jìn)的技術(shù)和手段,大力發(fā)展集約型、環(huán)保型經(jīng)濟(jì)模式,將產(chǎn)能消耗降到最低,實(shí)現(xiàn)由粗放型經(jīng)濟(jì)向集約型、節(jié)能型的過(guò)渡。同時(shí),還需要大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),降低工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比例。
發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是結(jié)合國(guó)家的具體發(fā)展特征。在我國(guó),特別是沿海發(fā)達(dá)地區(qū),發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)就可以從產(chǎn)能過(guò)剩入手,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的升級(jí)改造,重點(diǎn)開(kāi)展第三產(chǎn)業(yè),或者是旅游業(yè)。
低碳經(jīng)濟(jì)是全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì),低碳經(jīng)濟(jì)研究呈現(xiàn)出越來(lái)越熱的勢(shì)頭。實(shí)行低碳經(jīng)濟(jì)是時(shí)代發(fā)展的選擇,也是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一的有效經(jīng)濟(jì)模式,從科學(xué)技術(shù)哲學(xué)角度來(lái)說(shuō),發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是建立在自然客觀規(guī)律上的,可以實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。因此,實(shí)行低碳經(jīng)濟(jì)是非常重要的,通過(guò)實(shí)行低碳經(jīng)濟(jì)可以有效的緩解我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題,促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展。
(作者單位:吉林師范大學(xué))