摘要:居延位于西北邊塞地區(qū),在漢代對于戍守在這里的戍卒們來說他們的生活是非常艱辛的。居延戍卒來自全國各地,他們的爵位從無到八級公乘都有分布。這些戍卒及其隨從家屬對居延地區(qū)的早期開發(fā)與建設(shè)產(chǎn)生了的巨大影響。
關(guān)鍵詞:居延漢簡;戍卒;籍貫;爵位
一、戍卒名籍
關(guān)于戍卒的定義,有廣義和狹義之分,狹義的戍卒如勞幹所言:“戍卒者,天下人一生當(dāng)為戍卒一歲,其在京師,屯戍宮衛(wèi)、宗廟、陵寢,則稱衛(wèi)士,其在諸侯土守宮衛(wèi)者亦然,其在邊境屯戍候望者,則稱戍卒?!?sup>[1]廣義的戍卒如陳直所言:“戍卒可依事實需要而有不同名稱,如稱戍卒、田卒、河渠卒、養(yǎng)卒、守谷卒等?!?sup>[2]此文所討論的戍卒基本上是狹義上的戍卒。為了有效管理戍邊人員,即戍卒。編訂戍卒名籍是勢在必行的舉措,由于邊塞戍卒人員變動比較頻繁,所以必須編制并每月定期上呈卒名籍,以備政府及時了解戍卒人員構(gòu)成及變動。名籍即記載吏卒信息的名單?!稘h書·高帝紀(jì)》:“呂后與審食其謀曰,‘諸將故與帝為編戶民”師古注曰:“編戶者,言列次名籍也?!?sup>[3]凡民應(yīng)有籍,名不在籍謂之“脫籍”,脫籍之民不利于統(tǒng)治者對治下人口的掌控和管理??梢哉f名籍制度的實行確保了政府對戍卒在戍衛(wèi)期間的管理與控制。既然名籍是為了掌握并了解戍卒情況的信息表,那么由戍卒生病、死亡等各種事由引起的卒員變動情況也應(yīng)編制名籍予以登記,所以就有了病卒名籍、罷卒名籍、省卒名籍等名籍,這些名籍都有一個共同點就是幫助政府掌握并有效控制卒員,由此可見名籍所記可以細(xì)到戍卒的衣食住行各個方面。
(1)不侵部建始二年六月卒名籍262.1
(2)甲渠候官建始二年障卒名籍EPT65:153
(3)元鳳元年十一月己巳朔乙未骍馬農(nóng)令宜口丞安世敢言之謹(jǐn)速移卒名籍一編敢言之19.34
(4)鉼庭、第廿三部五鳳四年三月病卒名籍45.15
(5)第廿四燧高自當(dāng)以四月七日病頭痛四節(jié)不舉鉼庭燧卒周良以四月三日病苦口口口口口4.4A
第二燧卒江譚以四月六日病苦心腹支滿
第卅一燧卒王章以四月一日病苦傷寒
第一燧卒孟慶以四月五日病苦傷寒
第卅七燧卒蘇賞三月旦病兩肋葥急少愈4.4B
第卅三燧卒公孫譚三月廿日病未愈
第卅一燧卒尚武四月八日病頭痛寒炅飲藥五劑未愈
(6)始建國天鳳二年二月戊辰朔戊寅第十候長良敢言之謹(jǐn)移戍卒病死爰書旁行衣物卷如牒敢言之EPT48:136
簡(1)、(2)說明部是卒名籍的基礎(chǔ)編訂單位,(3)說明卒名籍屬于上行文書,須定期上呈。(5)是一比較完整的病卒名籍,依次記錄了戍卒的所屬單位、姓名、生病日期、病癥、治療方法、治療結(jié)果。(6)是證明戍卒死亡的爰書,“爰書是一種專用文書,是專用于記錄囚犯供辭的文書。但根據(jù)居延漢簡中的大量爰書簡看,它并不僅用于記錄囚犯供辭,似乎一切帶有證明性質(zhì)的文書都可以稱為爰書。以此理解爰書亦即證明書。向上級官屬報告戍卒的死亡情況,用爰書這種文書形式,大概是比一般文書更嚴(yán)肅、更帶有確證的性質(zhì)?!?sup> [4]
二、戍卒籍貫
關(guān)于居延地區(qū)戍卒戍卒的籍貫問題,如何雙全先生認(rèn)為“以魏郡、張掖郡人數(shù)最多”[5],“戍守河西全線的邊防士兵,來自全國二十五個郡,140余縣”[6],但為什么以張掖、魏郡人數(shù)占多數(shù)呢?居延地區(qū)屬于張掖郡管轄,人數(shù)居多尚可理解,但距居延千里之遙的魏郡戍卒人數(shù)占相當(dāng)比例該作何解釋?《漢書·地理志》記載魏郡設(shè)置年限在高帝時,轄縣十八,分別是鄴、館陶、斥丘、沙、內(nèi)黃、清淵、魏、繁陽、元城、梁期、黎陽、既裴、武始、邯會、陰安、平恩、邯溝、武安。
(7)田卒魏郡貝丘武昌里李年藁矢五十82.9
(8)戍卒魏郡厝平陽里公士華捐年廿五73EJT10:108
(9)田卒魏郡廩丘區(qū)里大夫充年卅姓宋氏職EJT10:122
(10)乞鞫卒魏郡鄃文里73EJT9:23
從簡(7)—(10)中看到貝丘、厝、鄃屬于清河郡,而廩丘屬于東郡,這與《漢書·地理志》記載相左,《漢書·地理志》的記載中魏郡并無丘、厝、鄃、廩丘諸縣,這可能意味著魏郡轄區(qū)在高帝以后的某幾個時間段內(nèi)屢有變遷而邊境政府在對這些剛來的戍卒進(jìn)行名籍造冊時未能及時更新信息。另外,西漢政府對于戍兵是否必須親自服役并不是強制的,民眾可以交錢與政府以免役。關(guān)于漢代戍兵的役期有人說是一年,有人說是三天,雖然三日之說貌似不合理,但即便按三天計算,不去服役的人一天出錢一百,三天即三百可免去戍邊之役,“一百個人不去,應(yīng)該是三百天的免役費,由政府把它用來另雇一人肯去的,一去便要他服三百天的戍役?!?sup>[7]魏郡之卒多的另一個原因可能是由于魏郡出錢免役的人多。這樣就涉及到魏郡的經(jīng)濟問題了,魏郡之民是否有足夠的財力用于免役支出,據(jù)孫曉丹《從居延所出名籍簡考察西漢魏郡政區(qū)變遷》一文指出,魏郡經(jīng)濟地位在西漢諸郡中算是靠前的,不容小覷。
三、戍卒爵位
關(guān)于居延戍卒戍卒的爵位問題,通過對居延簡的閱讀總結(jié),我們得知居延地區(qū)戍卒的爵位問題還不是很明確。
(11)戍卒張掖郡居延當(dāng)遂里公士張褒年卅194.18
(12)戍卒居延孤山里上造孫盛已年卅二188.32
(13)戍卒簪裊司馬駿283.14
(14)戍卒梁國睢陽中丘里不更李□???????? 73EJT1:137
(15)戍卒魏郡鄴萬歲里大夫?qū)O梓年廿四 EPT51:497
(16)第卅三燧卒昌里公大夫馬朝年卅八EPT65:453
(17)戍卒東郡清城西里公乘孟辛? 年廿四EPT56:106
(18)戍卒魏郡瞭陽宜萬里公乘李光宗198.21
(19)戍卒魏郡繁陽上樂里李讓38.40
(20)戍卒魏郡貝丘臨市里王吞遠(yuǎn)燧EPT56:110
(21)□官大夫□?武□□里年廿八,□□木□□□□《合?!?16.56
從簡(11)—(21)可見,戍卒的爵位從無爵至公乘這個區(qū)間內(nèi)除公大夫之外都有分布,最高爵沒有超過第八等爵公乘的。這里有三個小問題值得一提,一是六等爵官大夫和七等爵公大夫為何如此之少,居延漢簡中涉及公大夫爵位的簡文只有三枚,其中有關(guān)戍卒的僅有簡(16)一枚,而關(guān)于官大夫這一爵位的簡文只有簡(21)一枚,二是對于四等爵“不更”的理解有偏差。
關(guān)于第一個問題,學(xué)界至今沒有給出合理的解釋。竊以為隨著漢代中后期賜爵及爵位買賣的普遍化,漢代民爵幾乎變成了一種榮譽性質(zhì)的爵制,并考慮到居延漢簡多是西漢中后期簡,此時爵位貶值嚴(yán)重,且看居延戍卒簡中民爵最高的公乘從卒至吏都有,有相當(dāng)?shù)氖浜?,這種情況說明民爵已無甚實質(zhì)作用了,只是一種名譽銜而已?!肮俅蠓颉薄ⅰ肮蠓颉鳖亷煿拧稘h書·藝文志》注曰“加官、公者示稍尊也”,凡爵帶“大夫”字眼者,多有示敬示尊之意。加“官”與“公”之字本是沾國家之光以顯朝廷恩澤之意,此時亦無多大意義了,但畢竟戍卒名籍“郡縣里爵名”的這種書寫格式已經(jīng)是約定俗成的存在了,即使此時爵位已經(jīng)名不副實了,但變化名籍的書寫格式可能不會一蹴而就,居延戍卒簡中“大夫”簡少的原因可能也有這方面的因素吧。
對于“不更”爵的理解問題,到底是真的不去服役,還是僅僅指爵位而已似乎存在爭議。漢代有“過更”之役,即天下人皆有戍邊之役,不更者,即兵卒可免輪流服役之意,顏師古在《漢書》中注曰:“更言主領(lǐng)更卒,部其役使也,不更言不豫更卒之事也?!眲③俊毒糁啤费裕骸安桓?,為車右,不復(fù)與凡更卒同也?!笔淞簢£栔星鹄锊桓睢?3EJT1:137,張朋軍對此簡這樣解釋:“本應(yīng)該去戍衛(wèi)的梁國睢陽中丘里李沒有去服役,說明漢代戍卒是有免役的?!?sup>[8]此言或有不妥,居延吏卒名籍是按部編制的,既然戍卒李沒有去邊郡戍衛(wèi),那么金關(guān)出土的這枚簡該作何解釋,難道說是有人代替戍卒李去邊疆服役而又用了李的姓名?如此則庸卒名籍又作何解釋,似乎只能說明戍卒李確定去了居延服役,而“不更”只是僅僅表示爵位和為了湊足名籍的書寫格式所需“部件”而已,并不是不去過更。這也從另一方面說明了漢代中后期民爵的貶值問題,戍卒雖有爵位而無與其爵位相應(yīng)的權(quán)益。
三、戍卒生活
(23)再拜,?下,善毋恙。甚苦官事。?君卿足衣、善酒食,出入遠(yuǎn)辟?283.39
(24)成伏地再拜請
卿足下:善毋恙,甚苦侯望,春45.6B
(25)少卿足下:善毋恙?;菥黄穑∩跬?,無??,愿自愛,迫府君新視事.....甚善塞外......進(jìn)衣裘EPT51:233B
(26)叩頭初問
丈人,寒時,初叩頭,愿丈人進(jìn)衣彊幸酒食,初叩頭,幸甚幸甚。初寄□贛布二兩□□者。丈人數(shù)寄書,使初聞?wù)扇宋沩?。初叩頭,幸甚幸甚。丈人遺初手衣已到。《合?!罚ㄒ腋?1
居延位于邊塞苦寒地區(qū),無論是物質(zhì)生活還是精神生活都是相對匱乏的。從簡(23)—(26)這幾枚書信簡中我們可以明顯感覺到,當(dāng)時人們對戍衛(wèi)邊疆的戍卒的最樸素的祝福就是“善毋恙”并愿“足衣強食”,也就是愿他們身體健康無疾病,穿暖吃飽。這就從側(cè)面放映出當(dāng)時戍卒的境況不好,患疾病、穿不暖吃不飽的情況是很常見的,居延地區(qū)出土的家屬給戍卒郵寄衣服的簡文也說明了這一點,如簡(26)說的就是戍卒丈人的家屬初寄給他的贛布兩雙的情況。居延地區(qū)的戍卒由于其特殊的區(qū)位,除了負(fù)責(zé)日常的謹(jǐn)侯望、畫天田、守烽火、傳文書、修障塞等軍事任務(wù)外,還要負(fù)責(zé)屯田修渠、采薪養(yǎng)馬等其他任務(wù),可以說“甚苦官事”是真實的寫照。
在居延邊地服役期滿的士兵并不是在完成戍衛(wèi)任務(wù)后全都返回故里,《鹽鐵論·徭役》篇云:“古者無過年之徭,無逾時之役。今近者數(shù)千里,遠(yuǎn)者過萬里,歷二期。長子不還,父母愁憂,妻子詠嘆?!?sup>[9]但我們發(fā)現(xiàn)在居延地區(qū)有很多內(nèi)郡戍卒在役滿之后選擇留在當(dāng)?shù)?,并隨同家屬定居居延,有些戍卒在赴居延服役時就有家屬隨從同來,戍卒家屬在署廩名籍放映的就是這種情況,這就形成了居延地區(qū)的早期移民,由于吏卒家屬在居延地區(qū)的生活口糧是國家提供的,這樣既免去了戍卒的養(yǎng)家之憂,使其能安心戍邊,更重要的是這樣的政策對于那些在內(nèi)郡糊口無望的貧民來說無疑是起了很大的吸引力,使他們情愿隨同戍卒一起來到居延。這些戍卒家屬可以說是最早的“西部大開發(fā)”的支援者?!稘h書·地理志》:“自武威以西,本匈奴昆邪王、休屠王地,武帝時攘之,初置四郡,以通西域,隔絕南羌、匈奴。其民或以關(guān)東下貧,或以報怨過當(dāng),或以誖逆亡道,家屬徙焉?!?sup>[10]這些刑徒性質(zhì)的戍卒比普通戍卒的待遇更差,這些人沒有確定的役期,被長期留下來,也就成了居延人。
四、結(jié)語
漢代居延戍卒是一群身份低微但身居邊地重地的特殊群體,漢政府為了管理這些戍卒的活動,制定名籍來約束他們。漢代民眾普遍有爵,居延戍卒也不例外,其爵位從一等公士到八等公乘均有分布且沒有超過公乘的,但六等爵官大夫和七等爵公大夫的戍卒在居延地區(qū)出土的簡中極少見,現(xiàn)僅發(fā)現(xiàn)四枚,出現(xiàn)這種情況的原因可能與西漢中后期爵位貶值有關(guān)。居延戍卒久居塞上生活艱難,但是這些來自內(nèi)郡的戍卒在戍守服役時,也帶來的中原地區(qū)的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),對漢代邊疆開發(fā)和邊境穩(wěn)定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
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[7]錢穆:《中國歷代政治得失》,北京:九州出版社,2019年,第29頁。
[8]張朋軍:《漢代居延戍卒研究》,碩士學(xué)位論文,鄭州大學(xué),2012年,第39頁。
[9]王利器:《鹽鐵論校注》,北京:中華書局,1992年,第39頁。
[10](漢)班固:《漢書·地理志》,北京:中華書局,1962年6月版,第1644頁。
作者簡介:張升(1990—),男,甘肅通渭人,西北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院研究生,研究方向為簡牘學(xué)。