李敬國(guó)

“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。十九大報(bào)告指出：要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起。作為育人前沿陣地的學(xué)校，全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為各中小學(xué)校面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)。

一、 在中小學(xué)校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性和必要性

“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這一論述明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是中小學(xué)德育的精髓，它直接關(guān)系到“培養(yǎng)什么樣的人”這個(gè)根本問題。

當(dāng)今，受學(xué)?！拔ǚ终摗?、家庭“偏”愛“缺”愛、社會(huì)不良風(fēng)氣、網(wǎng)絡(luò)不良信息和國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力價(jià)值觀等影響，部分青少年學(xué)生理想信念淡薄甚至沒有理念信念，在“德”上不及格，分不清什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的。正如人們所說的“木桶原理”，一塊短木板對(duì)木桶水的容量起著決定性的影響，一個(gè)學(xué)生“德”方面成為“短板”，有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。沒有理想信念就會(huì)精神“缺鈣” 得“軟骨病”，一個(gè)得“軟骨病”的人在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，很難有立足之地。

二、 在中小學(xué)校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體和途徑

一是充分發(fā)揮課堂主陣地作用。堅(jiān)持“思政課程”與“課程思政”相結(jié)合，充分挖掘各學(xué)科蘊(yùn)含的思想政治教育資源，全面貫徹黨的教育方針，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于各學(xué)科教學(xué)之中，特別是在道德與法治、語(yǔ)文、歷史、地理、美術(shù)等學(xué)科教學(xué)中，充分挖掘各門課程蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育資源，通過靈活多樣的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。同時(shí)，結(jié)合地方實(shí)際，積極開發(fā)蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念的地方課程、校本課程。平原縣把傳統(tǒng)文化教育納入校本課程，編輯了《平原縣小學(xué)生傳統(tǒng)文化讀本》，每周一課時(shí)，每日晨讀30分鐘，經(jīng)典教育在小學(xué)階段得到全面普及，并在山東省校本課程評(píng)選中獲得一等獎(jiǎng)。二是營(yíng)造健康向上的校園文化。校園文化也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育一個(gè)重要載體。校園文化要注重內(nèi)涵發(fā)展，體現(xiàn)地方特色和現(xiàn)代氣息，努力做到“一校一品牌、校校有特色”。好的校園文化是“動(dòng)”“靜”的統(tǒng)一，“動(dòng)”是指豐富多彩的校園文化活動(dòng)，“靜”是圖文并茂的文化墻、宣傳欄、黑板報(bào)以及校園中的一草一木、一磚一瓦。將校園文化建設(shè)融入其中，真正做到讓每一面墻壁都能說話。平原縣四中的雷鋒活動(dòng)紀(jì)念展室、一實(shí)小的核心價(jià)值觀教育、三中的校史館等有效地將德育融入學(xué)校文化建設(shè)中，取得顯著成效。三是開展形式多樣的德育實(shí)踐活動(dòng)。德育實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生動(dòng)形式和重要途徑。以春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為載體，開展豐富多彩的活動(dòng)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義和中華民族傳統(tǒng)美德。組織學(xué)生參加形式多樣的音體美及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到潛移默化的集體主義、愛國(guó)主義教育。通過組織學(xué)生走進(jìn)大自然、參加社會(huì)公益活動(dòng)、走進(jìn)愛國(guó)主義教育基地、開展新生軍訓(xùn)、光盤行動(dòng)等，深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體驗(yàn)感受，增強(qiáng)核心價(jià)值觀的滲透力、輻射力和影響力，提高認(rèn)同感。如在平原縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，校園里有一個(gè)半畝大的植物園，那里栽植各種花草，還有各類農(nóng)產(chǎn)品，如小麥、花生及茄子、辣椒、黃瓜、番茄、馬鈴薯等。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不能脫離生活，通過種植、管理、采摘，不僅可以讓孩子們認(rèn)識(shí)各種農(nóng)產(chǎn)品，還能在快樂中體驗(yàn)到農(nóng)活的艱辛，促進(jìn)珍惜節(jié)約好風(fēng)氣的養(yǎng)成。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性工程，在充分發(fā)揮學(xué)校德育作用的同時(shí)，還要做好學(xué)校與家庭、社會(huì)教育的結(jié)合，幫助中小學(xué)生系好“人生第一?？圩印?，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)。