覃小原
摘要:在藝術(shù)領(lǐng)域中,中國(guó)國(guó)畫是其中至關(guān)重要的部分。作為中華民族數(shù)千年的文化和審美寶藏,它散發(fā)出耀眼的光芒。隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)畫的藝術(shù)觀念變得越來越豐富。在此基礎(chǔ)上,本文首先介紹了中國(guó)畫意境的內(nèi)涵和已經(jīng)表現(xiàn)的原因,然后分析了中國(guó)畫意境的變化,最后論述了中國(guó)畫意境。
關(guān)鍵詞:國(guó)畫藝術(shù);意境;表現(xiàn)手法
一、國(guó)畫藝術(shù)意境的內(nèi)涵
中國(guó)國(guó)畫在圖像表現(xiàn)上與其他繪畫形式有很大不同。國(guó)畫在圖像表現(xiàn)方面沒有強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的真實(shí)呈現(xiàn)。在國(guó)畫作品中,真實(shí)事物經(jīng)常變形,這種變形不會(huì)使真實(shí)的事物在繪畫中變得無法識(shí)別,而是會(huì)牽涉到創(chuàng)作者的主觀情感,從而使圖像具有創(chuàng)作者的意識(shí)和態(tài)度,從而創(chuàng)造一個(gè)更深遠(yuǎn)的境界,使觀看者能夠產(chǎn)生情感共鳴。
二、國(guó)畫藝術(shù)重視意境表現(xiàn)的原因
(一)儒家、道家、佛家思想的影響
意境是古典美學(xué)中的一個(gè)重要概念,它與儒教、道教和佛教的思想密不可分。儒道思想主要是關(guān)于內(nèi)外修煉和中庸之道,它強(qiáng)調(diào)自然與人的統(tǒng)一,它要求我們必須用心對(duì)待和感受自然,我們必須實(shí)現(xiàn)人與自然之間,甚至人與自然之間的和諧狀態(tài),融為一體。佛教認(rèn)為萬物具有佛性,它們必須站在一定的高度,并用自己的心來理解生活原則,以透視世界上的一切。繪畫受到這三個(gè)思想的深刻影響,逐漸以抽象的形式表達(dá)了深刻的事物,并逐漸重視藝術(shù)觀念。
(二)詩歌重視意境的影響
詩歌的影響也是中國(guó)繪畫藝術(shù)高度重視藝術(shù)觀念的原因。古代詩歌是在意境的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的。詩人會(huì)通過記憶或思想表達(dá)自己的情感,以完成詩歌創(chuàng)作。詩歌創(chuàng)作特別重視詩歌和繪畫。詩中有畫、畫中有境。詩人必須將其主觀思想與客觀事物相結(jié)合,以達(dá)到自然的藝術(shù)境界。因此,繪畫也受到影響,非常注意繪畫中的故意表達(dá)。通過繪畫的形式,給觀眾一種抽象的藝術(shù)意境,使觀眾既能享受感官又能享受思想。
三、國(guó)畫創(chuàng)作中運(yùn)用“意境”的要點(diǎn)
(一)靈動(dòng)的線條,創(chuàng)中國(guó)畫古樸之境
線條與形態(tài)相結(jié)合線條是一種傳統(tǒng)的意境表達(dá)方式,也是古人進(jìn)行國(guó)畫創(chuàng)作的主要手段。過去,由于人們樸素而保守的思想,讓線條成為中國(guó)畫意象的重要形式。此外,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,線條的意境表達(dá)也越來越成熟,其類型也越來越多,如:簡(jiǎn)筆、素描等。雖然線條在國(guó)畫中的應(yīng)用似乎比較隨意,但它卻是經(jīng)過創(chuàng)作者的大量研究和雕琢,才可以被應(yīng)用于中國(guó)畫的創(chuàng)作中的。最后,線條的應(yīng)用應(yīng)該和物象的神融合,使創(chuàng)作者可以使線條和物像的的形態(tài)合理融合在一起。由此可見,線條與形態(tài)的組合作為一種古老的但是非常重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它在國(guó)畫中的運(yùn)用,極大地提高了國(guó)畫的藝術(shù)價(jià)值。
(二)水墨結(jié)合、濃淡相宜
與其他繪畫相比,水墨畫的色彩構(gòu)成相對(duì)簡(jiǎn)單,這也是中國(guó)畫的突出特征。在國(guó)畫中,黑白通常是圖片的主要顏色,油墨的混合和染色用于表達(dá)色調(diào)的層次感,用于表達(dá)河流和山脈等各種事物的輪廓和紋理。因此,水墨畫是中國(guó)畫創(chuàng)作的重要組成部分。線條可以用來勾勒出事物的輪廓,但是事物的形狀需要用墨水著色來表示,以便使圖片更飽滿,這種飽滿感和質(zhì)感也是反映創(chuàng)作者感受的重要方式。創(chuàng)作者將自己的情感融入他們的作品中,充分發(fā)揮它們的作用,并借助筆墨層次突出深刻的藝術(shù)意念。此外,中國(guó)畫的創(chuàng)作一直在發(fā)展,新的創(chuàng)作技術(shù)也逐漸被引入。除了黑白之外,一些繪畫創(chuàng)作者還引入了更豐富的色彩,并結(jié)合了傳統(tǒng)的水墨繪畫技術(shù)(例如潑墨),使圖片具有更具表現(xiàn)力的色彩,使圖片更加敏捷、生動(dòng),畫面的意境得到了更豐富的表現(xiàn)。
(三)靈動(dòng)的線條,創(chuàng)中國(guó)畫古樸之境
線條是一種傳統(tǒng)的意境表達(dá)方式,也是古人進(jìn)行國(guó)畫創(chuàng)作的主要手段。過去,由于人們樸素而保守的思想,讓線條成為中國(guó)畫意象的重要形式。此外,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,線條的意境表達(dá)也越來越成熟,其類型也越來越多,如:簡(jiǎn)筆、素描等。雖然線條在國(guó)畫中的應(yīng)用似乎比較隨意,但它卻是經(jīng)過創(chuàng)作者的大量研究和雕琢,才可以被應(yīng)用于中國(guó)畫的創(chuàng)作中的。最后,線條的應(yīng)用應(yīng)該和物象的神融合,使創(chuàng)作者可以使線條和物像的的形態(tài)合理融合在一起。由此可見,線條與形態(tài)的組合作為一種古老的但是非常重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它在國(guó)畫中的運(yùn)用,極大地提高了國(guó)畫的藝術(shù)價(jià)值。
四、表達(dá)國(guó)畫藝術(shù)意境的技術(shù)技巧
與其他繪畫藝術(shù)相比,中國(guó)繪畫明顯不同于其他繪畫藝術(shù),具有鮮明的特色,具體如下:一種是使用筆的技巧,這種技術(shù)是改善中國(guó)畫作品的主要方法之一,特別是在山水畫中。在古代繪畫中,提出了用筆的技巧和筆勢(shì)的力度與走向,這些需要長(zhǎng)期練習(xí)才能很好地掌握它們。繪畫不僅需傳神和使用標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格的畫筆外,還必須包含自己的情感因素。在執(zhí)行畫筆時(shí)需要一些嚴(yán)格的技術(shù)技能;第二是上墨技巧。隨著歷史的飛速發(fā)展,國(guó)畫的主題越來越多樣化,出現(xiàn)了各種類型的紙張,相應(yīng)的水墨技術(shù)也在發(fā)生變化。墨水和彩色墨水主要由墨水制成,與水混合以調(diào)整不同濃度的比例,從而允許畫家在創(chuàng)作國(guó)畫時(shí)使用墨水改變黑色、白色和灰色的三個(gè)層次,并利用積墨、潑墨和蘸墨以設(shè)計(jì)各種形式的字符圖像,遙遠(yuǎn)而有趣的意境;第三是空間構(gòu)成技巧。在構(gòu)筑山水畫意境時(shí),空間構(gòu)圖是其建構(gòu)的基礎(chǔ)??臻g構(gòu)圖的獨(dú)創(chuàng)性在于傳達(dá)圖片的藝術(shù)概念,并使用某種技術(shù)使用各種形式的黑色、白色和灰色將遠(yuǎn)處的場(chǎng)景和近景一起轉(zhuǎn)換,從而將圖片的背后的藝術(shù)概念呈現(xiàn)在圖像中。
結(jié)束語
中國(guó)繪畫藝術(shù)中意境的表達(dá)在不斷變化。隨著歷史的發(fā)展,它得到了不斷的完善,并且具有相對(duì)成熟的系統(tǒng)。但是,意境表達(dá)始終是國(guó)畫創(chuàng)作的核心,得到了歷代畫家的傳承,因?yàn)橐饩呈菄?guó)畫創(chuàng)作的精髓。國(guó)畫創(chuàng)作中的技法、筆墨和構(gòu)圖,無不以突出畫面的意境為要?jiǎng)?wù),最終使創(chuàng)作者的情感得到準(zhǔn)確傳達(dá),同時(shí)也使國(guó)畫的藝術(shù)價(jià)值得以體現(xiàn)。
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