宋代文房用具色彩意蘊(yùn)探究

■陸瀟瀟，鄧?yán)蛭?Lu Xiaoxiao & Deng Liwen

(中南林業(yè)科技大學(xué)家具與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410004）

關(guān)于色彩意蘊(yùn)的相關(guān)研究多見于詩(shī)歌和繪畫中，文具作為與文人密切關(guān)聯(lián)的用具，其色彩蘊(yùn)含著宋代色彩觀念和審美意趣，呈現(xiàn)出宋代獨(dú)特的審美特征，顯現(xiàn)了時(shí)代的精神特質(zhì)。通過(guò)對(duì)宋代文房用具色彩意蘊(yùn)探究，能夠更加深入了解色彩意蘊(yùn)背后的宋代文化內(nèi)涵和文人風(fēng)貌。

1 概述

1.1 文房用具的概念

“文房”即傳統(tǒng)概念中的書房，在《梁書·江革傳》中就有記載到“此段雍府秒選英才，文房之職，總卿昆季，可謂馭二龍于長(zhǎng)途文房，聘騏驥于千里[1]”。這里提到的文房是指國(guó)家典藏古籍文獻(xiàn)的地方。宋代文房是文人精神物化的主要載體，在崇文之風(fēng)盛行的同時(shí)，填詞、作畫、斗茶、玩賞也成了文房場(chǎng)所必不可少的集會(huì)活動(dòng)。在濃郁的文化氛圍熏染下，文具不再只是作為輔助文人進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的工具，文人進(jìn)行的一切文房活動(dòng)，最終都要借以文房用具得以展現(xiàn)出來(lái)。因此文房用具所承載的除了其本身的使用功能外，還蘊(yùn)含著文人樂(lè)趣和文人情懷，并營(yíng)造出了古樸清雅、雅趣天然的文房環(huán)境氛圍。

1.2 文房用具的分類

宋代文房用具經(jīng)過(guò)歷朝歷代的發(fā)展，文房用具的種類、功能、材質(zhì)得到了豐富發(fā)展。在南宋趙希鵠所著的《洞天清祿集》中，將文房用具分為：古鐘鼎彝器、古琴、古硯、硯屏、怪石、筆格、水滴、古翰墨筆跡、古今古刻、古畫等十類，也是歷史上第一個(gè)將文房用器整理出書[2]。

2 文房用具色彩之蘊(yùn)

2.1 清雅脫俗的文房用具色彩之蘊(yùn)

宋代政治環(huán)境影響了文人審美意趣，這個(gè)時(shí)期宋代美學(xué)思想趨于平淡含蓄，文房用具的色彩上也深受這一審美傾向的影響。繼唐末的“安史之亂”后，宋朝采取“重文抑武”和“以文治國(guó)”的政策。在新的社會(huì)風(fēng)貌下，宋代文人在精神追求和審美意趣上有了新的構(gòu)建。精神上更加追求成熟、超然、沉穩(wěn)、內(nèi)斂；審美意趣也趨于淡雅。這種變化同樣反映在了文房用具的色彩上。

文房用具清雅脫俗的色彩是宋文人對(duì)于理學(xué)的追求。程朱理學(xué)是在佛、儒、道思想的交融下又糅合了魏晉南北朝的玄學(xué)，最終發(fā)展成為了宋代文人的主導(dǎo)哲學(xué)。宋代理學(xué)糅合了佛、道兩家的理論和儒學(xué)所倡導(dǎo)的“仁”，文人士子的精神追求和審美意趣上滲透著佛家、道家所提倡的無(wú)為、清凈之道。文房作為文人士子集會(huì)活動(dòng)和修生養(yǎng)性的場(chǎng)所也因而呈現(xiàn)出崇尚博學(xué)、儒雅的氛圍，文房用具的色彩特征與意蘊(yùn)受到了宋代理學(xué)的影響。

工藝的發(fā)展增添了文房用具色彩的清雅之韻。文具作為吟詩(shī)作賦、作畫寫文這些雅致活動(dòng)的輔助工具，隨著科學(xué)技術(shù)、制瓷工藝水平的發(fā)展，瓷類文具的種類開始豐富起來(lái)。制瓷技術(shù)在宋代取得了一定成就，燒制工匠們可以利用高溫對(duì)新釉色進(jìn)行加工，生產(chǎn)出的瓷器釉色堪比玉質(zhì)，追求清雅，推動(dòng)了瓷類文具進(jìn)入發(fā)展的高潮階段,在文房用具中開始大放光彩。

北宋汝窯粉青筆掭，作用是理順用久之后的筆周圍出現(xiàn)的凌亂的毛豪，也可以用來(lái)檢驗(yàn)?zāi)臐舛仁欠窈线m，是一件筆用類的輔助文具（圖1）。筆掭為淺盤，盤口向外敞開呈八瓣葵花形，為平底，器身長(zhǎng)約3.8厘米，徑長(zhǎng)是13厘米，筆掭器身施釉。色調(diào)粉潤(rùn)青綠。

宋代官窯天青臂擱（圖2），又稱腕枕。在古代書寫方式一般自右向左，臂擱這種文房用具避免了手臂沾墨。顏色偏青又微帶一點(diǎn)藍(lán)，猶如湖水般透亮清澈。釉面滋潤(rùn)柔和，達(dá)到了似玉又非玉的意境之美，加之釉色素雅，迎合了文人審美。

南宋龍泉窯梅子青菊瓣洗（圖3），色澤清澈透亮，釉面細(xì)膩光澤，器具顏色更顯溫潤(rùn)柔和，撇口處釉色微白，整體顏色屬于青色。又因?yàn)槠漕伾魄嗝芬话悖苑Q為梅子青。

■圖1 北宋汝窯粉青筆掭

■圖2 宋代官窯天青臂擱

■圖3 南宋龍泉窯梅子青菊瓣洗

■圖4 黑漆洗

■圖5 九霄環(huán)佩七弦琴

■圖6 蟬形青花端硯

■圖7 馬蹄青石硯

宋代制瓷的技術(shù)水平提高，燒制出的瓷器色彩堪比玉質(zhì)，溫潤(rùn)柔美，清雅脫俗，達(dá)到了如冰似玉的質(zhì)地。同時(shí)文房用具色彩也呈現(xiàn)出了清雅脫俗之蘊(yùn)。文人把文玩之物作為一種精神及情感的寄托[3]。

2.2 古樸沉穩(wěn)的文房用具色彩之蘊(yùn)

文房用具色彩體現(xiàn)了古樸沉穩(wěn)的色彩意蘊(yùn)，其中部分文房用具的造型簡(jiǎn)樸與典雅的色彩相輔相成。

文房色彩的古樸沉穩(wěn)與宋代理學(xué)下對(duì)器具的形制和色彩的約束有密切關(guān)聯(lián)。理學(xué)下的宋代器物色彩追求淡雅和諧。在文人意趣富足的文房空間中，其文房用具的色彩質(zhì)地一反盛唐時(shí)期的炫彩華麗，呈現(xiàn)出與理學(xué)追求統(tǒng)一的古樸的色彩特質(zhì)。其次，宋初統(tǒng)治者面對(duì)國(guó)庫(kù)空虛、財(cái)政困難的現(xiàn)狀，為了國(guó)家修身養(yǎng)性，提倡勤檢節(jié)約之風(fēng)。整個(gè)社會(huì)開始崇尚簡(jiǎn)樸之風(fēng)，并影響了當(dāng)時(shí)文人的審美意趣，最終也體現(xiàn)在其工藝器物造物之中，部分文房用具器物色彩逐漸形成了獨(dú)特風(fēng)格的單色系。

談及文房用具的單色系器具，宋代素髹漆器可以說(shuō)具有其一定的代表性。素髹是漆器的一種工藝，素髹漆器又名無(wú)文漆器，是指器具外表髹漆樸質(zhì)無(wú)紋，僅以單色漆飾面。雖是素髹但所髹的位置會(huì)有所不同，有的漆器只髹一色，有的漆器外表和里面異色，或者內(nèi)里同色但足底顏色不同。在文房用具中漆器以“朱、黑、褐”三色最為常見。另有綠沉漆、紫漆。紫髹書由黑色顏料和紅色顏料調(diào)和而成，因而其色為紅黑色或深紅色。因二者比例及紅色質(zhì)料不同，呈現(xiàn)出的色彩或亮或暗、或鮮或灰。這類漆器其色彩體現(xiàn)了宋代文房用具“古樸沉穩(wěn)”的色彩意蘊(yùn)。

如這件文房用具黑漆洗（圖4）[4]，內(nèi)外均髹黑漆。于1974年在江蘇常州武進(jìn)區(qū)南宋墓出土。除了文中列舉的書寫類文房用具外，古琴也屬于文房用具。早在南宋，趙希鵠就將文房用具整理出書了，在我國(guó)歷史上也是首位把文房用具分類歸納的人，古琴在他的著作《洞天清祿集》中，被分為了文房用具中的一項(xiàng)。九霄環(huán)佩七弦琴（圖5）[5]，現(xiàn)在收藏于遼寧省博物館，屬于北宋漆器。尺長(zhǎng)85厘米，寬21厘米，面飾朱漆，尺身有蛇腹般的紋路。

文房用具中漆器的色彩，在以文人審美意趣為當(dāng)時(shí)社會(huì)審美的主流趨勢(shì)下，宋代文房器物標(biāo)出新的審美規(guī)范，文房色彩趨于古樸沉穩(wěn)之美。文房用具色彩所蘊(yùn)含的古樸與沉穩(wěn)的意境，是文人自我內(nèi)心感情的抒發(fā)，是理學(xué)下文人審美轉(zhuǎn)向內(nèi)斂的表現(xiàn)。宋代文房用具色彩風(fēng)格趨向沉穩(wěn)、古樸，這與宋代的文人審美意趣有一定程度的關(guān)聯(lián)。

2.3 樸素自然的文房用具色彩之蘊(yùn)

文房用具中體現(xiàn)的樸素自然色彩意蘊(yùn)，與宋代開放的經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。文人地位提升加上相對(duì)自由的文化環(huán)境，文人開始向往自然之景，山水所形成自然美景成為了文人對(duì)樸素自然的精神追求，對(duì)自然山水的崇拜和向往推動(dòng)了文人關(guān)于山石觀賞的活動(dòng)，促使宋代的賞石之風(fēng)逐漸興盛起來(lái)。此時(shí)，宋代的園林技術(shù)精湛，園林造景體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格迎合了文人適性自然的心性以及對(duì)自然憧憬的濃郁之情。

硯石作為文房四寶之一，深受文人重視，無(wú)論是色彩還是形制都顯露著樸素自然。硯臺(tái)的可使用時(shí)間要比其他的文房用具長(zhǎng)很多，曾有古人提道過(guò)，筆的壽命是按天來(lái)計(jì)算，墨的壽命是按月來(lái)計(jì)算，而硯的壽命是按世來(lái)計(jì)算。文人對(duì)硯臺(tái)的材質(zhì)非常講究，制作硯臺(tái)的材料豐富，有玉、石、瓦、瓷等。人們眾所周知的端硯，其品種豐富多樣，如青花、蕉葉白、天青等。文人對(duì)它的品質(zhì)發(fā)表了頗多佳評(píng)，被贊為：“質(zhì)之美矣，寧用追琢，文之粹矣，目彰不覺(jué)，慎爾出話，安此良璞?！盵6]宋代趙希鵠《洞天清祿集》中提到洮河硯“綠如藍(lán)，潤(rùn)如玉”。石質(zhì)不同的硯臺(tái)顯露出不同的石質(zhì)特征，其獨(dú)特的色澤和石質(zhì)受到文人士子的喜愛。

玉石類的材料取之于自然，其色彩也呈現(xiàn)出一種樸素自然的特點(diǎn)。如青紫色蟬形青花端硯（圖6），硯體略扁，硯堂雕琢成蟬身，硯面成坡狀且傾斜。蟬形頭部凹陷作琢成葵形水池，頸處有個(gè)長(zhǎng)形槽，內(nèi)有圓孔連接著硯堂，蓋面上刻著纏枝花紋。端硯底部飾魚戲波濤紋，蟬形青花端硯呈青紫色。灰青色馬蹄青石硯(圖7)[7]，該硯長(zhǎng)8.3厘米、寬6.4厘米、高3.1厘米。整個(gè)硯的造型為橢圓形、腰微鼓，淌水池，硯背順勢(shì)而開。

文房用具的色彩，在園林藝術(shù)盛行的影響下，以“自然”為美，是用材的本真自然[8]，玉石類自然天成的色彩受到了文人的青睞。文房用具色彩呈現(xiàn)出樸素與自然的色蘊(yùn)，既反映了宋代開放的經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境，又展示出了追求適性自然的文人意趣。

3 宋文房用具色彩譜系與意蘊(yùn)關(guān)系分析

文房用具通過(guò)以上對(duì)于宋代文房用具色彩意蘊(yùn)分述，概括出宋代文房用具色彩意蘊(yùn)：清雅脫俗色彩之蘊(yùn)、古樸沉穩(wěn)色彩之蘊(yùn)、樸素自然的色彩之蘊(yùn)。通過(guò)文房用具呈現(xiàn)出的色彩意蘊(yùn)可以看出宋代理學(xué)影響下社會(huì)整體呈現(xiàn)出古樸雅致的文化氛圍，文人集會(huì)和寫詩(shī)作畫的文房場(chǎng)地，文人氣息的濃郁，文房用具作為文人創(chuàng)作的必不可少的工具，其色彩符合了文人的審美品味，順應(yīng)了時(shí)代的文學(xué)士風(fēng)，體現(xiàn)出了宋代文人的色彩審美觀和宋文化內(nèi)涵[9]。

■圖8 瓷質(zhì)文房用具

■圖9 漆器類文房用具

■圖10 玉石類文房用具

■圖11 文房用具PCCS色調(diào)圖

從色彩上分析文房用具體現(xiàn)清雅脫俗色彩有（圖8）：青、粉青、青白、梅子青、影青等；這類清雅的色彩出現(xiàn)與宋瓷在釉色上的突破和文人高雅脫俗的心性有關(guān)。古典沉穩(wěn)色彩集中在：朱、黑、紫（圖9）；樸素自然色彩受到賞石之風(fēng)和園林藝術(shù)的影響較大，文人重視硯石，玉石類的文房用具的色澤更加符合這一審美追求，這類文房用具用材呈色均來(lái)自自然，色彩或溫潤(rùn)、或透亮、或質(zhì)樸，具體色彩屬性可分為：黑、灰、紫等（圖10）[10-11]。

在PCCS色調(diào)圖中對(duì)宋代文房用具色彩進(jìn)行科學(xué)分析，得出了宋代文房用具色彩在PCCS色調(diào)圖上的分布情況（圖11）。通過(guò)PCCS色調(diào)圖系統(tǒng)分析，可以看出文房用具色彩主要分布在PCCS色調(diào)圖的灰色調(diào)、濁色調(diào)、暗灰色調(diào)、暗色調(diào)、深色調(diào)區(qū)域[12-15]。這些色調(diào)在該區(qū)域的色彩明度屬于中、低范圍，一眼就能明晰宋代文房用具色彩整體風(fēng)格，文房用具的色調(diào)大致統(tǒng)一，明度、純度和諧，且冷色調(diào)居多，明度、純度不同的青、紅、灰、紫以及無(wú)彩色的黑構(gòu)成了文房用具的整個(gè)色彩體系[16-17]。根據(jù)文房用具的色系占比圖分析（圖12），青色系的色彩種類較多，其次是灰色系和紅色系，最后是紫色和黑色系，從上文分析來(lái)看形成這種色彩局面的原因，第一是文人色彩審美觀念偏向淡雅含蓄，形成了樸素、淡雅，明度和純度和諧的青、灰、紅、紫、黑色系；第二是制瓷工藝上的釉色有了新突破，青系的色彩豐富了起來(lái)，文房用具中的青色彩也隨之繁多；第三是文人意趣追求自然之色，色取自然其色溫潤(rùn)且樸素單一[18]。

4 結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過(guò)對(duì)宋代文房色彩分析，可以看出當(dāng)時(shí)文人的審美意向成為宋代主流思想，在宋代理學(xué)思想的感染下，文人士子追求的精神境界開始轉(zhuǎn)向理性之美，致使宋代時(shí)期的文人色彩審美觀轉(zhuǎn)向?qū)渖{(diào)的喜愛，宋時(shí)整體色彩風(fēng)格變得清雅、沉穩(wěn)、樸素。透露出文人對(duì)恬靜淡雅、適性自然的心性追求。文房用具色彩蘊(yùn)含的清雅脫俗、古典沉穩(wěn)、樸素自然，是文人士大夫階層思想為核心的宋文化深刻影響的結(jié)果。宋代文房色彩意蘊(yùn)彰顯了一個(gè)雅致的社會(huì)環(huán)境，文人對(duì)色彩的選擇是從精神、理想的寄托到視覺(jué)表達(dá)的呈現(xiàn)。這些淡雅、樸素的色彩變化和豐富的冷色調(diào)迎合了文人的審美情趣，順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，體現(xiàn)出了宋代文人的色彩觀和審美意趣以及宋文化內(nèi)涵。