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      發(fā)揮黨建在校園文化建設(shè)中的“四階作用”,構(gòu)筑大學(xué)生“主流意識(shí)形態(tài)大廈”

      2020-02-06 03:50:18姚夢(mèng)竹周學(xué)智郭佳
      大學(xué)教育 2020年1期
      關(guān)鍵詞:主流意識(shí)形態(tài)校園文化建設(shè)

      姚夢(mèng)竹 周學(xué)智 郭佳

      [摘 要]習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。高校校園文化是構(gòu)建社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的重要平臺(tái),應(yīng)明確大學(xué)生意識(shí)形態(tài)在校園文化建設(shè)下的“順逆境”現(xiàn)狀,把握黨建工作這一高校思想政治工作的核心,發(fā)揮黨建在校園文化建設(shè)中的政治保障作用、支撐作用、助推作用和爭(zhēng)鳴作用,構(gòu)筑大學(xué)生“意識(shí)形態(tài)大廈”,把中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想視為 “地基”,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的政治認(rèn)同;以馬克思主義為“頂梁柱”,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的理想信念認(rèn)同;以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為“磚瓦”,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值認(rèn)同;讓中國(guó)夢(mèng)成為“門窗”,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的情感認(rèn)同。

      [關(guān)鍵詞]主流意識(shí)形態(tài);黨建育人;校園文化建設(shè);“意識(shí)形態(tài)大廈”

      [中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2020)01-0185-04

      黨的十九大報(bào)告指出,“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”,“要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)” [1]。在改革攻堅(jiān)和經(jīng)濟(jì)變革的當(dāng)下,意識(shí)形態(tài)在各類思想以不同方式?jīng)_擊碰撞下出現(xiàn)了復(fù)雜局面,高校作為大學(xué)生思想文化碰撞的前沿陣地,肩負(fù)著“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的重大使命。高校亟須把“培育什么樣的價(jià)值觀”同“培養(yǎng)什么樣的人”更加緊密地結(jié)合起來,利用好校園文化這個(gè)構(gòu)建社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的重要平臺(tái),抓住主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的根本,把握黨建工作這一高校思想政治工作的核心,為高校提供牢固的組織保障和強(qiáng)大的精神動(dòng)力,增強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)對(duì)大學(xué)生的指引力,努力培養(yǎng)大學(xué)生成為“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人” [2]。

      一、大學(xué)生意識(shí)形態(tài)在校園文化建設(shè)下的“順逆境”現(xiàn)狀

      (一)順境:積極與主導(dǎo)

      1.堅(jiān)守信念,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)校園文化建設(shè)

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚著思想道德建設(shè)的精華,是中國(guó)人的精神支柱,是高校思想政治教育工作的靈魂。高校校園文化建設(shè)始終堅(jiān)持以立德樹人為根本任務(wù),將思想道德、文化知識(shí)、社會(huì)實(shí)踐融入教育、融入校園,推動(dòng)核心價(jià)值觀走進(jìn)師生內(nèi)心,貫穿高校思想政治工作全過程。大學(xué)生群體能夠共同踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以社會(huì)主義主流意識(shí)主導(dǎo)校園生活。

      2.完善自我,提升能力意識(shí)不斷增強(qiáng)

      “我們黨歷來重視培養(yǎng)什么樣的人的問題”,高校大學(xué)生在改革開放的新時(shí)代,普遍能夠正視社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力,努力提升自身能力,通過考取資格證,參加各類校園實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等,勇于探索,不斷進(jìn)取,完善自我,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中謀求立足之處。

      3.活動(dòng)豐富,呈現(xiàn)出“美美與共”的局面

      市場(chǎng)的多元化和高等教育理念的轉(zhuǎn)變,使得當(dāng)前校園文化活動(dòng)豐富多彩,各類社團(tuán)活動(dòng)、興趣類比賽、文化藝術(shù)節(jié)等在培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好的同時(shí)培育全面發(fā)展的新型人才,使其綜合能力全面提升。在主流意識(shí)的引導(dǎo)下,校園文化建設(shè)提供了良好的互動(dòng)平臺(tái),讓思想能夠更好地交融與傳播[3]。

      (二)逆境:矛盾與困境

      1.傳統(tǒng)文化與多元文化交匯,多元價(jià)值觀流行

      大學(xué)生普遍具有濃厚的愛國(guó)情懷,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有著一定的了解。但在當(dāng)今這個(gè)發(fā)展和變革中的世界,不同觀念發(fā)生著激烈碰撞,不同文化的交鋒激烈。多元化的社會(huì)發(fā)展讓大學(xué)生接觸到多樣化的西方世界,一些西方國(guó)家利用長(zhǎng)期積累的言語攻勢(shì)和科技優(yōu)勢(shì),宣傳以“普世價(jià)值”為核心的思想文化,以誘導(dǎo)人們推崇“西方崇拜思想”“神靈崇拜”等理念。個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義成了部分學(xué)生信奉的價(jià)值觀,他們淡化乃至拋棄了對(duì)中華民族精神文化的認(rèn)同。

      2.信仰缺失凸顯危機(jī),價(jià)值取向功利化

      大學(xué)生處在一個(gè)探索世界的階段,相對(duì)來說,其辨別能力還比較弱,其思考問題方式簡(jiǎn)單,缺乏對(duì)國(guó)情的全面了解,也缺乏對(duì)國(guó)家政治體制的認(rèn)同感,部分學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)不夠明確,因而容易產(chǎn)生信仰危機(jī)。在多元思想的斗爭(zhēng)中,精致的利己主義思想乘虛而入,部分學(xué)生出現(xiàn)了“金錢至上”“以自我為中心”“功利化”等現(xiàn)象。文化可以多元化,但理想信念的背離折射出高校意識(shí)形態(tài)教育的漏洞,沒有了統(tǒng)一的價(jià)值觀,校園文化建設(shè)危機(jī)重重。

      3.個(gè)體異質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)與高校統(tǒng)一培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)背離

      隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,大學(xué)生的發(fā)展觀、成才觀呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn),傳統(tǒng)的以專業(yè)為劃分、批量式教育的模式已不能適應(yīng)學(xué)生個(gè)體及當(dāng)代高等教育發(fā)展的需求。因此迫切需要開展教育“供給側(cè)改革”,滿足學(xué)生成長(zhǎng)成才需求。但這并不意味著“標(biāo)新立異”,或者無條件地放飛自我。而是需要做到整合全校資源,搭建豐富的學(xué)生發(fā)展平臺(tái),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的稟賦并支持其成長(zhǎng),形成多途徑、特色化、專業(yè)化的學(xué)生成長(zhǎng)支持體系,為學(xué)生提供有效、精準(zhǔn)的教育供給。

      4.文化檔次低導(dǎo)致行為異化

      高校校園文化活動(dòng)形式雖然越來越多樣化,但缺少系統(tǒng)的規(guī)制與質(zhì)量的提升,“亂花漸欲迷人眼”的態(tài)勢(shì)使學(xué)生開始迎合和推崇活動(dòng)的包裝與噱頭,忽視了活動(dòng)本身的意義與價(jià)值,讓意識(shí)形態(tài)教育的本質(zhì)被淡化甚至被埋沒。學(xué)生中因此出現(xiàn)一些對(duì)弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)的活動(dòng)只做表面文章、熱衷于一些“嘩眾取寵”的活動(dòng)的異化行為,這與校園文化建設(shè)的方向嚴(yán)重背離。

      5.虛擬化網(wǎng)絡(luò)文化動(dòng)搖理想信念

      在大數(shù)據(jù)的時(shí)代,新媒體給校園文化建設(shè)帶來了便捷和科技化的交流方式,但也帶來了不小的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱蔽性,讓很多大學(xué)生沉溺其中,廢寢忘食地打游戲、無所忌憚地交網(wǎng)友、揮金如土地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物。這些思想和行為上的“失守”讓大學(xué)生的理想信念極易動(dòng)搖。西方利用虛擬環(huán)境進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透,讓網(wǎng)絡(luò)無形中成為非主流意識(shí)形態(tài)的“幕后推手”,使得大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育網(wǎng)絡(luò)陣地出現(xiàn)了不同程度的失守。

      二、高校黨建工作對(duì)校園文化建設(shè)的作用發(fā)揮

      一方面,在當(dāng)前形勢(shì)下,黨建育人工作存在很多新的機(jī)遇。隨著高校黨員隊(duì)伍的不斷壯大,黨建工作基礎(chǔ)更加牢固。同時(shí)隨著社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才需求的轉(zhuǎn)變,高校對(duì)先進(jìn)文化的傳播作用更加重要,社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的需求日益加大。但另一方面,高校黨建工作面臨著高教大眾化后教育管理的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),高校意識(shí)形態(tài)教育工作面臨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和網(wǎng)絡(luò)的挑戰(zhàn)。

      高校黨建工作對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人至關(guān)重要,是促進(jìn)高校校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。高校黨建工作與校園文化建設(shè)相互依存、相互作用。首先,高校黨建工作在高校文化建設(shè)中起引領(lǐng)與主導(dǎo)作用。其次,高校黨建工作可為建設(shè)和諧、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代大學(xué)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí),充分發(fā)揮大學(xué)生黨員和入黨積極分子在意識(shí)形態(tài)認(rèn)同、思想引領(lǐng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)上的先鋒模范作用,對(duì)培養(yǎng)良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)也意義重大。再次,高校黨建工作對(duì)校園文化建設(shè)還有人才保證作用,即能夠通過黨建育人對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行教育和管理,不斷培養(yǎng)符合社會(huì)主義改革和發(fā)展需要的優(yōu)秀人才。

      三、高校黨建育人、校園文化建設(shè)和大學(xué)生意識(shí)形態(tài)塑造三者緊密結(jié)合的必要性

      (一)黨建育人是高校校園文化建設(shè)和大學(xué)生思想政治工作的核心,引領(lǐng)校園文化發(fā)展

      高校是文化傳播的陣地,大學(xué)生是文化傳承的重要群體,高校校園文化的傳播必須具有中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)特色,堅(jiān)持馬克思主義與社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而在高校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的黨建工作要求高校全面貫徹黨的各項(xiàng)方針政策,在學(xué)生中宣傳正確的思想觀念,為校園文化建設(shè)提供政治保障和正確的價(jià)值導(dǎo)向,使其能夠在思想政治工作中發(fā)揮核心引領(lǐng)作用。

      (二)校園文化建設(shè)是高校黨建工作的重要載體,是構(gòu)建大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的重要平臺(tái)和前沿陣地

      大學(xué)校園文化作為新形勢(shì)下高校黨建工作的依托,更像是一塊教育陣地的肥沃土壤,能夠?yàn)楦咝|h建工作開拓出廣闊的平臺(tái),豐富黨建工作內(nèi)容,通過豐富多彩的文化、教育活動(dòng),加強(qiáng)黨建育人思想內(nèi)容的多樣性。而高校師生由于黨建視野的開拓與文化內(nèi)涵的提升,對(duì)黨有了更為深刻的認(rèn)知,這就有助于增強(qiáng)其黨性修養(yǎng)及入黨積極性。校園文化建設(shè)還有利于進(jìn)一步大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)師生文化自信,提升高校影響力,使高校黨建工作有更深厚的文化底蘊(yùn),增強(qiáng)黨建工作的科學(xué)文化水平。

      高校校園是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,而高校校園文化建設(shè)的主要任務(wù)就是把馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴澆灌于校園制度、網(wǎng)絡(luò)、教學(xué)、活動(dòng)等各個(gè)方面,構(gòu)建起一副“意識(shí)形態(tài)盾牌”,有效地幫助大學(xué)生抵御非主流意識(shí)形態(tài)的異化,讓大學(xué)生受社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo),有效地提升其凝聚力。

      (三)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感,開拓黨建新局面,是大學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)遵循的價(jià)值旨?xì)w

      從社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)教育上剖析,大學(xué)校園文化和黨建都肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人的重任[2]。意識(shí)形態(tài)能夠使師生遵循共同的價(jià)值取向和思想引領(lǐng),使其內(nèi)在精神世界產(chǎn)生共同的歸屬感,行為有序化、合理化、規(guī)范化,從而減少社會(huì)矛盾,使校園師生群體變?yōu)橐粋€(gè)具有凝聚力的共同體。因此,把高校黨建和意識(shí)形態(tài)教育相結(jié)合,能夠?qū)崿F(xiàn)師生“教、學(xué)、管”三方聯(lián)動(dòng)。高校黨建可以不斷地為意識(shí)形態(tài)教育提供人員主體的優(yōu)良素質(zhì)保障和良好的活動(dòng)實(shí)踐資源,為校園文化建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。而所產(chǎn)生的社會(huì)主義思想原則、道德和行為準(zhǔn)則等社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)教育的優(yōu)秀輸出,又可以保障高校黨建的進(jìn)步與發(fā)展,引導(dǎo)大學(xué)校園文化體系的確立。

      四、發(fā)揮黨建育人在校園文化建設(shè)中的“四階作用”,構(gòu)建“意識(shí)形態(tài)大廈”,加強(qiáng)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)“四方認(rèn)同”

      (一)要以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為“地基”,發(fā)揮黨的思想建設(shè)政治保障作用,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的政治認(rèn)同

      政治認(rèn)同是意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的核心內(nèi)容,是指認(rèn)識(shí)主體對(duì)當(dāng)下的政治體制認(rèn)同并追隨,產(chǎn)生了一致的行為和價(jià)值取向?!坝藶楸?,德育為先”[4],培養(yǎng)具有高尚道德情操的人才是校園文化建設(shè)的落腳點(diǎn),而引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人理想與社會(huì)理想相融合,以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)領(lǐng)自身思想和行為,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同則是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)[5]。

      精神文化作為校園文化的靈魂,想讓校園環(huán)境和文化平臺(tái)能夠?qū)Υ髮W(xué)生起到陶冶情操、鍛煉體魄、培養(yǎng)胸懷、增長(zhǎng)見識(shí)的作用,還需要充分發(fā)揮高校黨建的德育功能,以確保學(xué)生有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想信念和行為準(zhǔn)則,順利成長(zhǎng)成才。一方面,可以五四青年節(jié)、七一建黨日、九三勝利日、十一國(guó)慶節(jié)等重大節(jié)日、紀(jì)念日為契機(jī)開展主題教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)理想信念教育和主流意識(shí)形態(tài)的政治認(rèn)同。另一方面,運(yùn)用黨的最新理論創(chuàng)新成果,通過開展基層組織會(huì)議、人文講座等多種形式,來建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)文化,充分發(fā)揮黨的思想建設(shè)在校園文化建設(shè)過程中的政治導(dǎo)航和保障作用,以中國(guó)特色社會(huì)主義信念作為大學(xué)精神文化環(huán)境的主導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,奠定校園文化主旋律。

      (二)以馬克思主義為“頂梁柱”,發(fā)揮黨的組織群體支撐作用,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的理想信念認(rèn)同

      理論認(rèn)同是意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的保障和支撐,是指認(rèn)識(shí)主體對(duì)理論發(fā)自內(nèi)心的接納、踐行和弘揚(yáng)。高校應(yīng)該利用校園文化前沿陣地,即黨的組織群體,通過課堂和黨支部的理論學(xué)習(xí)和日常的價(jià)值觀滲透,讓馬克思主義的理想信念在每個(gè)大學(xué)生心中扎根。

      1.發(fā)揮黨支部在校園文化建設(shè)中的主體戰(zhàn)斗力,將主流意識(shí)形態(tài)教育與學(xué)生黨建專題教育相結(jié)合

      習(xí)近平總書記提出“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。當(dāng)下,高校利用支部建設(shè)打造意識(shí)形態(tài)陣地,開展意識(shí)形態(tài)教育和學(xué)生黨建工作,以馬克思主義為理論指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信是重中之重的任務(wù)。

      目前存在有兩大類“突出問題”的大學(xué)生:一類是馬克思主義理論“空想家”,這部分學(xué)生將馬克思主義理論視為教條,不了解其科學(xué)內(nèi)涵及實(shí)踐意義。另一類是馬克思主義理論“謠言家”,這部分學(xué)生受外來個(gè)人主義和“污政派”[6]的影響,詆毀馬克思主義言論,聽信并散布西方敵對(duì)勢(shì)力的謠言。針對(duì)所存在的問題,應(yīng)采用學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育和學(xué)生黨建相結(jié)合的辦法,以黨支部為載體,組織廣大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的系列重要講話及黨章黨規(guī),舉辦馬克思主義講堂、上黨課、征文及知識(shí)競(jìng)賽、詩歌傳頌、紅歌傳唱等支部活動(dòng),堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地,將主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同融入學(xué)生黨建專題教育中去,將增強(qiáng)大學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信融入高校思想政治教育和學(xué)生黨建工作的全過程。

      2.充分發(fā)揮學(xué)生黨員、入黨積極分子在校園文化建設(shè)中的模范帶頭作用,積極動(dòng)員廣大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義,組織學(xué)生參與校園文化活動(dòng),擴(kuò)大校園文化育人的覆蓋面

      學(xué)生黨員和入黨積極分子作為學(xué)生群體的優(yōu)秀代表,是校園文化建設(shè)的組織參與者,是校園精神文明建設(shè)的“領(lǐng)頭羊”。他們出自學(xué)生因而具有很強(qiáng)的親和力和感召力,能為其他學(xué)生樹立良好的榜樣。高??赏ㄟ^張貼展板、舉辦講座等形式來充分發(fā)揮他們?cè)谛@文化建設(shè)中的先鋒模范作用?!耙渣c(diǎn)帶面”,充分發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生黨員的思想引領(lǐng)作用,進(jìn)一步培育并鞏固大學(xué)生對(duì)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的理論認(rèn)同。

      (三)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為“磚瓦”,發(fā)揮黨的制度和實(shí)踐助推作用,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值認(rèn)同

      價(jià)值認(rèn)同是意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的“敲門磚”,是指認(rèn)識(shí)主體對(duì)社會(huì)核心價(jià)值觀念從 “內(nèi)化于心”到“外化于行”再到“知行合一”的過程。高校應(yīng)通過黨建工作建立制度保障、溝通機(jī)制、實(shí)踐環(huán)節(jié)、獎(jiǎng)懲分明等措施,在校園文化上弘揚(yáng)和貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所提出的個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的“三德”,實(shí)現(xiàn)高?!傲⒌聵淙恕钡目偰繕?biāo),讓學(xué)生提升對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值認(rèn)同[7]。

      1.“內(nèi)化于心”——制度保障

      通過黨建工作加強(qiáng)制度建設(shè),形成良好的制度文化,促使校園文化在有序、和諧的運(yùn)行機(jī)制下科學(xué)發(fā)展,積極推動(dòng)黨支部、黨員在校園文化建設(shè)中發(fā)揮作用,實(shí)現(xiàn)校園文化的繁榮。同時(shí)積極引導(dǎo)教師在辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)、課堂教學(xué)中滲透文化精神和主流意識(shí)觀念。

      2.“外化于行”——利益關(guān)切,實(shí)踐助推

      一方面,通過黨建工作建立暢通的溝通機(jī)制,增強(qiáng)師生的溝通交流,讓師生與黨支部緊密相連,為校園文化建設(shè)提供寬松自由的文化氛圍。溝通最有效的結(jié)果就體現(xiàn)于能夠及時(shí)洞察學(xué)生的訴求。比如家庭貧困的學(xué)生渴望得到以勤工儉學(xué)補(bǔ)貼家用、完成學(xué)業(yè)的機(jī)會(huì),家庭遭遇突變或患重大疾病的學(xué)生期望得到學(xué)校與社會(huì)的幫助與支持,有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)生期盼獲得學(xué)校的政策支持和家人朋友的理解等等。高校意識(shí)形態(tài)教育和學(xué)生黨建要從學(xué)生的切身利益出發(fā),借助團(tuán)支部、黨支部、學(xué)代會(huì)、團(tuán)委會(huì)等組織,在了解學(xué)生困難的同時(shí),建立健全學(xué)生利益表達(dá)與反饋機(jī)制和幫扶支持機(jī)制,幫助學(xué)生解決實(shí)際問題,進(jìn)而提升其意識(shí)形態(tài)認(rèn)同與增強(qiáng)黨建活動(dòng)的凝聚力。另一方面,校園實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生培養(yǎng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的助推器。比如學(xué)校組織的十九大主題黨團(tuán)活動(dòng)、行業(yè)勞動(dòng)模范人物訪談活動(dòng),黨團(tuán)組織的志愿者服務(wù)活動(dòng)等等,黨員帶動(dòng)非黨員學(xué)生積極參加,通過親身接觸和感受民族主流觀念形態(tài),讓學(xué)生體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的魅力,將其真正扎根于內(nèi)心。

      3.“知行合一”——獎(jiǎng)懲并行

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“知行合一”體現(xiàn)在為師生制定具體的行為準(zhǔn)則和獎(jiǎng)懲機(jī)制,表彰積極與先進(jìn)行為,懲處失德及違規(guī)行為,讓大學(xué)生能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。

      (四)以中國(guó)夢(mèng)為“門窗”,發(fā)揮黨建文化的爭(zhēng)鳴作用,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的情感認(rèn)同

      1.建設(shè)“有形”文化載體,建設(shè)校園特色物質(zhì)文化,賦予黨建文化藝術(shù)性,營(yíng)造濃郁的黨建文化氛圍,讓學(xué)生潛移默化地增強(qiáng)對(duì)主流意識(shí)的情感認(rèn)同

      校園物質(zhì)文化是文化載體的合集和縮影,一個(gè)路牌、一個(gè)井蓋都承載著一所大學(xué)的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。校園物質(zhì)文化作為文化的硬件,既是實(shí)現(xiàn)精神文明的“門窗”,也是推進(jìn)校園文化建設(shè)的物質(zhì)保障。因此,校園物質(zhì)文化一定要結(jié)合高校的辦學(xué)理念和特色文化傳承,將現(xiàn)實(shí)與創(chuàng)新進(jìn)行有機(jī)融合,利用黨建文化在各類設(shè)施的建設(shè)上充分傳遞“中國(guó)夢(mèng)”。比如中國(guó)石油大學(xué)(北京)地球科學(xué)學(xué)院將黨建項(xiàng)目品牌化,建立黨建工作室,將黨建文化融入校園文化建設(shè)中,提升了人才培養(yǎng)質(zhì)量。又比如該校設(shè)立黨員宣誓墻,以“一個(gè)支部、一個(gè)堡壘、一個(gè)黨員、一面旗幟”為主題,以每個(gè)黨支部一面旗幟,每名黨員簽字承諾的形式,激發(fā)黨員的使命感和責(zé)任感,促進(jìn)和諧校園的構(gòu)建。

      2.結(jié)合“無形”網(wǎng)絡(luò)空間,將有形意識(shí)形態(tài)陣地教育和虛擬網(wǎng)絡(luò)空間教育相結(jié)合,讓“中國(guó)夢(mèng)”更有溫度,優(yōu)化校園“輿論導(dǎo)向”環(huán)境

      大學(xué)正是追逐夢(mèng)想的年齡階段,如何讓學(xué)生能夠真正認(rèn)識(shí)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)際內(nèi)涵與價(jià)值體現(xiàn),提升夢(mèng)想的高度、廣度、深度、溫度,單純的“有形”外在物質(zhì)提供是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有將有形意識(shí)形態(tài)陣地教育和虛擬網(wǎng)絡(luò)空間教育相結(jié)合,利用好校園文化建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)陣地,才能夠樹立正確的“風(fēng)向標(biāo)”,更好地促進(jìn)校園文化建設(shè)。一方面,利用“微媒平臺(tái)”如微博、微信、QQ、BBS論壇等,針對(duì)能引起學(xué)生共鳴的時(shí)政問題展開討論,用好“馬克思主義微語言”,打造“中國(guó)夢(mèng)微平臺(tái)”,營(yíng)造和諧的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,讓“中國(guó)夢(mèng)”不再是冷冰冰的三個(gè)字,而是能夠走進(jìn)學(xué)生生活、走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。另一方面,優(yōu)化校園網(wǎng)站建設(shè),將校園內(nèi)舉辦的與時(shí)事相關(guān)的深受學(xué)生喜愛的報(bào)告、講座、課程等內(nèi)容放在網(wǎng)站專欄,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播力量,增強(qiáng)馬克思主義影響力,搶占學(xué)生思想高地,優(yōu)化輿論環(huán)境。

      高校黨建工作是促進(jìn)高校校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要保證,對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人至關(guān)重要,對(duì)校園文化建設(shè)具有積極的推動(dòng)作用。要以黨建為突破口,以育人為總目標(biāo),發(fā)揮高校黨建在校園文化建設(shè)中的“四階作用”,構(gòu)筑大學(xué)生“主流意識(shí)形態(tài)大廈”,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的政治認(rèn)同、理想信念認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同,同時(shí)實(shí)現(xiàn)高校黨建與校園文化建設(shè)的互動(dòng)與互促,努力開創(chuàng)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。

      [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

      [1] 習(xí)近平. 決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利:在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告(2017年10月18日)[J]. 前進(jìn),2017(11):4-23.

      [2] 毛澤東.紀(jì)念白求恩 為人民服務(wù)[M].北京:人民出版社,1963: 5.

      [3] 盧燦麗. 高校校園文化建設(shè):大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)塑造的重要路徑[J]. 高等農(nóng)業(yè)教育,2015(11):43-46.

      [4] 張爍. 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào) ,2016-12-09(1).

      [5] 盛輝. 以核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮[N].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào),2016-12-27(8).

      [6] 張國(guó)祚.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之新[N]. 中國(guó)教育報(bào),2017-11-17(6).

      [7] 周文斌.試析社會(huì)主義核心價(jià)值觀與理想信念的內(nèi)在邏輯[J]. 學(xué)校黨建與思想教育,2017(22):19-20.

      [責(zé)任編輯:龐丹丹]

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