羅丹

一、引言

我們中華民族是偉大的民族，在五千多年的文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。自近代以來，我們的民族經(jīng)歷了太多屈辱和磨難，中華兒女為了民族與國家奮勇抗?fàn)?，中國共產(chǎn)黨成立后，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，“新時代中國特色社會主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。”“新時代”是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的時代，教育興則國興，教育強(qiáng)則國強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最關(guān)鍵要靠培養(yǎng)人才。十九大報告提出將“建設(shè)教育強(qiáng)國”放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，為新時代我國發(fā)展教育事業(yè)確定了宏偉目標(biāo)。教育強(qiáng)國具體到各學(xué)科的均衡發(fā)展，本文著眼于數(shù)學(xué)教育，針對為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，數(shù)學(xué)教育事業(yè)應(yīng)如何改進(jìn)和完善這一問題展開討論。

二、數(shù)學(xué)教育改革勢在必行

建設(shè)教育強(qiáng)國必然離不開教育的改革與創(chuàng)新，這是歷史的趨勢，也是新時代的強(qiáng)烈要求，為實(shí)現(xiàn)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，我們必須不斷進(jìn)行教育改革以適應(yīng)時代的潮流，為培養(yǎng)更加全面發(fā)展的新一代青年而不斷努力。

1.數(shù)學(xué)教育存在的問題

現(xiàn)如今，傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育中存在許多問題，應(yīng)試教育的社會背景下，不論是學(xué)校、老師還是學(xué)生，都只把目光放在成績與名次上，一味的進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)來訓(xùn)練學(xué)生的解題能力與技巧，而忽視個人的全面發(fā)展。

課程與教材方面，有些數(shù)學(xué)知識的實(shí)用性不強(qiáng)，這種理論與實(shí)際的脫軌容易讓學(xué)生產(chǎn)生數(shù)學(xué)無用的錯覺。此外，不同學(xué)段之間的銜接性較差，知識容易產(chǎn)生斷層，造成學(xué)生升學(xué)之初難以適應(yīng)的現(xiàn)象，學(xué)生跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度，從而失去學(xué)習(xí)興趣。

課堂教學(xué)方面，存在兩種極端：一種是“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)方式，由教師完全掌控課堂，學(xué)生缺乏積極主動性;另一種則是采用現(xiàn)成的教學(xué)資源，整節(jié)課全程用幻燈片放映教學(xué)內(nèi)容，或是采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式，缺乏老師的主導(dǎo)作用，同樣導(dǎo)致其教學(xué)效果差。

針對這些現(xiàn)存的教育問題，我國數(shù)學(xué)教育改革勢在必行。

2.數(shù)學(xué)教育改革方略

首先，對于課程與教材的改革，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展水平設(shè)置更具實(shí)用性的知識。其次，對于課堂教學(xué)的改革，改變滿堂灌的教學(xué)方式，形成以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的課堂形式，增強(qiáng)學(xué)生的積極主動性，采用多媒體教學(xué)來增強(qiáng)課堂的趣味性。學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)也是教育改革中十分重視的內(nèi)容。在今天，創(chuàng)新是第一發(fā)展動力。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，教育改革就必須重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

三、實(shí)現(xiàn)課程思政是必由之路

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們在教育上必須滲透正確的思想政治教育，即課程思政。課程思政的目的是在課程教學(xué)中對學(xué)生的道德素養(yǎng)和政治觀念產(chǎn)生潛移默化的影響，它不同于以前提出的德育，是比德育內(nèi)涵更為豐富的一種教育，不僅僅是在基本的道德素養(yǎng)方面的要求，更多的是提出對學(xué)生政治覺悟的關(guān)注。

課程思政在之前的教育中常常流于形式，在應(yīng)試教育的潮流下，我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只重科學(xué)文化知識，忽略甚至抵觸政治教育。課程思政就是要針對這種現(xiàn)象，提高教師和學(xué)生對于思想政治的重視，提高學(xué)生的思想道德水平、政治覺悟，培育建設(shè)中國特色社會主義的有識青年。

針對數(shù)學(xué)中的課程思政，教師也在積極探索。例如初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)幾何體的三視圖，不同角度看到的圖形不同。借此教師可以教育學(xué)生，從不同的角度考慮問題可以得到不同的結(jié)果，看待任何事情都不能僅以自我為中心，要站在別人的角度考慮問題。再比如學(xué)習(xí)極限知識，若一個函數(shù)圖像有極限，則盡管一開始的圖像波瀾起伏，但隨著自變量的增大，函數(shù)值會逐漸趨向于某個固定的值。這就如同我們黨和國家的奮斗歷程，近代以來我們經(jīng)歷了許多磨難，但黨和人民只要堅(jiān)持初心，不斷奮勇向前，就一定會取得最終的勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

四、數(shù)學(xué)教育現(xiàn)代化有效的方法和手段

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，到2020年我國需要基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列，這意味著我國教育發(fā)展的首要戰(zhàn)略目標(biāo)就是“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”。

所謂教育現(xiàn)代化，就是是教育跟隨時代發(fā)展的腳步不斷更新和發(fā)展的過程，教育理念、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容與方法等方面，都滲透著不同時代的特點(diǎn)。教育的現(xiàn)代化，是為實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化，是以新時代的標(biāo)準(zhǔn)要求來培養(yǎng)自由而全面發(fā)展的人。在這個中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的新時代，我們培養(yǎng)人的目標(biāo)、理念、方式方法等也要跟隨新時代的特點(diǎn)而不斷更新完善。

在學(xué)習(xí)方面，利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)教育信息化，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，開發(fā)學(xué)生的探索思維。在數(shù)學(xué)知識教學(xué)中，采用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，使得所學(xué)知識更加直觀立體，例如學(xué)習(xí)立體幾何時采用動畫向?qū)W生動態(tài)地呈現(xiàn)幾何體，學(xué)習(xí)橢圓時以動畫展示橢圓的形成過程，不僅可以加深學(xué)生對圖形本質(zhì)的理解，還可以開拓學(xué)生的思維。大規(guī)模的開放型在線課程“慕課”和許多網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，實(shí)現(xiàn)了全世界的教育資源共享。

在思想方面，使教學(xué)理念與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合，讓學(xué)生的視野走出學(xué)校，放眼世界，了解社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)。在教育者的引導(dǎo)下，讓學(xué)生思考：現(xiàn)在的社會存在怎樣的問題，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們每個人應(yīng)該做出怎樣的努力。

五、總結(jié)

實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想，是多少中華兒女的共同期盼。建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，需要每一位投身教育的工作者默默地奉獻(xiàn)，為了提高教育質(zhì)量，發(fā)展中國特色世界先進(jìn)水平的優(yōu)質(zhì)教育，我們需要不斷的探索。本文提出了有關(guān)教育改革、課程思政以及教育現(xiàn)代化方面的改進(jìn)建議，希望在今后的學(xué)習(xí)與工作中能不斷探索出真正有效提高教育質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的途徑。