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      貼近生活 提高實效

      2020-02-10 04:00:01
      中文信息 2020年1期
      關(guān)鍵詞:生活化教學(xué)思想政治高中

      陳 林

      摘 要:一直以來,思想政治就是一門非常重要的學(xué)科,有利于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、幫助學(xué)生樹立正確的三觀,但是目前高中思想政治教學(xué)存在脫離生活實際、實效性不高等問題,因此需要開展生活化教學(xué),使教學(xué)貼近生活與學(xué)生,提高教學(xué)的實效性,本文將對高中思想政治教學(xué)生活化進(jìn)行簡要分析。

      關(guān)鍵詞:高中 思想政治 生活化教學(xué)

      中圖分類號:G63文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-9082(2020)01-0-01

      教學(xué)的根本目的就是讓學(xué)生學(xué)會利用所學(xué)知識解決生活實際問題,如果教學(xué)脫離生活實際的話就會降低教學(xué)的實效性。因此高中思想政治教師應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā),加強(qiáng)教學(xué)與生活之際之間的聯(lián)系,提高教學(xué)效率和質(zhì)量。

      一、生活化教學(xué)的原則

      高中思想政治教師在開展生活化教學(xué)時需要堅持一些基本原則,充分發(fā)揮生活化教學(xué)的作用。一、要尊重學(xué)生的主體地位、和學(xué)生建立良好關(guān)系。二、要選擇貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)材料。三、教師需要激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中。四、教師需要打破常規(guī)限制,多開展一些課外活動,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。

      二、高中思想政治教學(xué)中存在的問題

      1.教學(xué)觀念老套

      高中的學(xué)生需要接受高考的考驗,在高中這一階段當(dāng)中學(xué)生以及教師都非常緊張,有很多教師都想給學(xué)生灌輸更多的知識,從而提高學(xué)生的成績。所以大部分教師都會認(rèn)為自己有豐富的教學(xué)經(jīng)驗,學(xué)生只要按照自己的思路開展學(xué)習(xí)活動就能夠提高成績。同時思想政治教師會認(rèn)為思想政治屬于文科,只要記住理論知識就可以了。在這種教學(xué)觀念下,學(xué)生可能會對知識形成刻板印象,但是不會了解知識的深刻內(nèi)涵,只是一知半解,嚴(yán)重影響了思想政治教學(xué)的質(zhì)量。

      2.教學(xué)方式單一

      目前,高中思想政治教師在教學(xué)過程中都會遵循一個固定的教學(xué)流程,那就是上課先提問,讓學(xué)生起來背誦概念或者回答問題,然后再開始照著課本講解新的知識點(diǎn)讓學(xué)生記筆記。這種教學(xué)方式太過單一,會讓學(xué)生覺得思想政治課堂非常無聊,知識點(diǎn)也沒有什么可學(xué)的,不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也無法讓學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中。

      三、高中思想政治教學(xué)生活化的策略

      1.樹立生活化教學(xué)的理念

      教師是教學(xué)的主導(dǎo)者,教學(xué)理念指導(dǎo)著其教學(xué)行為。一直以來,高中思想政治教師都在開展灌輸式教學(xué),導(dǎo)致課堂枯燥乏味,學(xué)生也不愿意聽,因此教師需要更新教育理念、樹立生活化教學(xué)的理念。首先,教師要認(rèn)識到教學(xué)應(yīng)該是源于生活、高于生活的,只有將教學(xué)和生活實際相結(jié)合才能夠讓學(xué)生認(rèn)識到這門課程的作用。其次,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體、是個體身心發(fā)展的主體、在教學(xué)過程中是主體化的客體,只有尊重學(xué)生的主體地位、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性才能夠提高課堂效率。教師應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)生的主體作用,把課堂還給學(xué)生,鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題。同時教師應(yīng)該放低姿態(tài),和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,不要總是覺得自己是教師,學(xué)生就應(yīng)該聽自己的,不能強(qiáng)制學(xué)生完全按照自己的想法去學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該樹立平等意識,尊重學(xué)生,傾聽學(xué)生的心聲、了解學(xué)生的想法、照顧學(xué)生的情緒,讓學(xué)生喜歡自己、喜歡思想政治課堂。

      2.選擇生活化的教學(xué)材料

      隨著素質(zhì)教育以及新課程改革的深化推行,高中思想政治教材也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。教材當(dāng)中的語言變得更加生動有趣、增添了很多有趣的插圖,同時設(shè)計的問題也更加符合學(xué)生的心理,這有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,為生活化教學(xué)提供支持。但是,教材當(dāng)中的內(nèi)容依然是有限的,無法充分描述豐富多彩的社會生活,因此教師需要挖掘生活,豐富教學(xué)資源,使教學(xué)內(nèi)容更加貼近生活、貼近學(xué)生。比如說教師在講解到高一思想政治必修1的第一課《神奇的貨幣》時,就可以讓學(xué)生利用生活資源進(jìn)行角色扮演,比如說讓幾個學(xué)生扮演買東西的人,在買完東西時候教師就可以問學(xué)生在買東西的時候貨幣發(fā)揮了什么職能,這樣就可以讓學(xué)生利用生活當(dāng)中的常見資源了解課本所講知識。

      3.引導(dǎo)學(xué)生積極參與

      被動接受知識、機(jī)械記憶知識和主動學(xué)習(xí)知識、自覺體驗教學(xué)活動的效果有著巨大的差異,如果學(xué)生一直都是被動、機(jī)械地接受知識的話就不會理解知識的深層含義,也不會主動對知識進(jìn)行探究,因此教師需要引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中,讓學(xué)生主動感受知識、探索知識。也就是說教師要把教學(xué)從教轉(zhuǎn)化為不教、從教育轉(zhuǎn)化為自我教育,從而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教師可以在教學(xué)過程中模擬現(xiàn)實生活,讓學(xué)生體驗生活并讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。同時教師也要多鼓勵學(xué)生總結(jié)日常生活,讓學(xué)生多積累一些生活素材,拓展自己的知識面。

      4.擴(kuò)大生活化教學(xué)范圍

      課堂教學(xué)時間只有短短的幾十分鐘,想要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)、幫助學(xué)生形成正確的價值觀,就需要擴(kuò)大生活教學(xué)范圍、提高生活教學(xué)質(zhì)量。教師可以把生活化教學(xué)拓展到課外,增加實踐機(jī)會。比如說可以定期開展一些義務(wù)活動,可以組織學(xué)生當(dāng)志愿者,增強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。也可以定期開展熱點(diǎn)討論會,也就是讓學(xué)生對最近的時事熱點(diǎn)進(jìn)行探討,然后教師再對這些時事熱點(diǎn)進(jìn)行分析,引導(dǎo)學(xué)生正確看待社會。

      5.創(chuàng)新教學(xué)方法

      高中思想政治教師應(yīng)該積極應(yīng)用新的教學(xué)方式以及現(xiàn)代化信息技術(shù)以創(chuàng)新教學(xué)方法、豐富教學(xué)手段。教師可以通過情境教學(xué)法、游戲教學(xué)法、問題教學(xué)法等方式開展教學(xué),比如說在學(xué)習(xí)到必修2《我國公民的政治參與》這一課時,就可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個參與情境,讓學(xué)生深入體會到政治參與的重要性。同時也應(yīng)該利用多媒體等信息技術(shù)開展教學(xué),為學(xué)生播放相關(guān)的生活視頻和圖片,增添教學(xué)趣味性。

      結(jié)語

      新課改提倡讓教育回歸本質(zhì)、回歸生活,高中思想政治教師應(yīng)該積極響應(yīng)新課程改革的號召,通過生活化教學(xué)激發(fā)學(xué)生對思想政治知識的興趣,讓學(xué)生感受到思想政治教學(xué)的實用性,從而提高思想政治教學(xué)的質(zhì)量、提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]楊曉霞.讓生活走進(jìn)課堂 讓知識融于生命:高中思想政治教學(xué)生活化初探[J].新課程(中),2015(7):216.

      [2]馬月松.高中思想政治生活化教學(xué)策略分析[J].新課程研究(下旬刊),2017(12):54-55.

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