劉信玉 修艷竹

（青島農(nóng)業(yè)大學(xué)海都學(xué)院，山東 萊陽(yáng) 265200）

紅色文化是我們黨在革命、建設(shè)和改革中形成的寶貴精神財(cái)富。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。膠東作為中國(guó)革命的發(fā)源地和最早進(jìn)行紅色革命的區(qū)域之一，在中國(guó)的革命建設(shè)過程中，形成了具有“四先”精神的膠東紅色文化。

進(jìn)入新時(shí)代，高校思想政治教育者要責(zé)無旁貸地當(dāng)好紅色文化的傳承者、弘揚(yáng)者、踐行者，自覺將膠東紅色文化融入高校思政教育，以抵御歷史虛無主義、堅(jiān)定文化自信、彰顯中國(guó)特色、增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同，讓紅色文化基因一代一代地傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。

一、膠東紅色文化融入高校思想政治教育的困境

膠東紅色文化融入高校思想政治教育，有利于大學(xué)生傳承紅色文化和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人。膠東地區(qū)各高校應(yīng)因地制宜，充分挖掘和利用當(dāng)?shù)丶t色文化資源，扎實(shí)推進(jìn)膠東紅色文化融入思想政治教育。但是，當(dāng)前由于種種因素的影響，膠東紅色文化融入思政教育的過程中還存在一定的問題。

1、復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀削弱了大學(xué)生對(duì)紅色文化的接受度

國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力和平演變的影響。習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！蔽覀冸x目標(biāo)越近、越有希望，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力越是不甘心，通過各種途徑，向我國(guó)滲透一些消極價(jià)值觀念，消解我們的社會(huì)主義文化，處心積慮地瓦解我們的文化自信。這給高校大學(xué)生的思想道德觀念帶來巨大沖擊，導(dǎo)致部分大學(xué)生理想信念淡化，人生迷茫，給紅色文化的傳承和發(fā)揚(yáng)帶來了挑戰(zhàn)。

價(jià)值取向多元化的影響。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，社會(huì)階層逐漸改變，文化需求多樣化，社會(huì)價(jià)值取向多元化，使得人們的價(jià)值取向變得混亂、模糊、游離。大學(xué)生正處于拔節(jié)育穗期，對(duì)生活中非常規(guī)事件興趣盎然，他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀還沒有最終形成，價(jià)值取向極易受到不良思想的影響，偏離社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)展的影響。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)和信息化發(fā)展迅速，“互聯(lián)網(wǎng)+”以一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)進(jìn)一步推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)將各行各業(yè)和人們的生活緊密聯(lián)系在一起，將人們的生產(chǎn)、生活變得快捷方便、豐富多彩，人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)越來越依賴。網(wǎng)絡(luò)文化隨之興起，但其魚龍混雜、良莠不齊。如有一些所謂的網(wǎng)絡(luò)達(dá)人，罔顧社會(huì)責(zé)任，針鋒相對(duì)，互相謾罵，甚至利用自己的影響力引導(dǎo)粉絲壯大其陣營(yíng)。更有一些人為了博得眼球和增加粉絲，罔顧事實(shí)，惡搞英雄人物，曲解歷史史實(shí)，迎合社會(huì)的叛逆心理。這些不良網(wǎng)絡(luò)文化誤導(dǎo)了大學(xué)生，導(dǎo)致他們對(duì)紅色文化漠視。

2、思政教育的內(nèi)容和方式影響學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同

膠東紅色文化融入思政課教學(xué)的授課內(nèi)容和方式單調(diào)，缺乏時(shí)代感，效果并不理想。目前，我院將膠東紅色文化融入思政教學(xué)過程中，在內(nèi)容選擇方面，以愛國(guó)人士、歷史事件為主，僅限于對(duì)史實(shí)的介紹，難以引起學(xué)生情感的共鳴。在教學(xué)方式上不論是專題式還是體驗(yàn)式及案例訪談式等，仍以灌輸說教式為主，缺乏圖片、視頻和學(xué)生的互動(dòng)，無法吸引學(xué)生。一學(xué)期下來，有的學(xué)生對(duì)紅色文化仍然沒有概念，對(duì)地方重大歷史事件和歷史人物也并不是特別清楚，更談不上情感的認(rèn)同。

膠東紅色文化融入思想政治實(shí)踐教學(xué)深度不夠。思想政治課實(shí)踐教學(xué)有助于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅色文化傳承的教育，增加學(xué)生對(duì)紅色文化體驗(yàn)感，升華情感。但是目前在我院大學(xué)生各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師引導(dǎo)的缺席導(dǎo)致以膠東紅色文化為主題的占比較低。部分學(xué)生對(duì)膠東紅色文化遺跡、展覽館等資源，知之甚少，更談不上現(xiàn)場(chǎng)參觀。即使有的學(xué)生組織了紅色文化主題參觀活動(dòng)，因缺少背景知識(shí)的了解，也使得參觀流于形式、走馬觀花，無法產(chǎn)生深刻的體會(huì)?！坝袑W(xué)習(xí)無體會(huì)，有過程沒結(jié)果”的實(shí)踐使學(xué)生逐漸喪失興趣，影響對(duì)紅色文化的認(rèn)知和理解。

膠東紅色文化在高校校園文化建設(shè)中的缺失。加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，具有十分重要的意義。膠東紅色文化作為中國(guó)先進(jìn)文化的組成部分，理應(yīng)成為我院校園文化的制高點(diǎn)。但我院校園文化建設(shè)缺少對(duì)膠東紅色資源的挖掘，在學(xué)校展板、校園網(wǎng)站、校園建筑等方面缺乏紅色精神的彰顯。

3、大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)影響對(duì)紅色文化的關(guān)注

現(xiàn)在在校的大學(xué)生群體為95 后、00 后，作為網(wǎng)絡(luò)原住民的他們，人際交往、溝通、生活與消費(fèi)方式等都與以前不同。他們對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)的接受度非常高，幾乎生活在“社交全平臺(tái)”的環(huán)境中——聊QQ、微信、發(fā)空間、做直播、建公眾號(hào)、網(wǎng)上點(diǎn)贊……即使是在教室中的交流也傾向于網(wǎng)絡(luò)。他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中釋放自我，形成屬于他們的獨(dú)特話語體系。對(duì)于我院的大多數(shù)學(xué)生來說，他們?nèi)狈W(xué)生的內(nèi)動(dòng)力，只是將網(wǎng)絡(luò)變成了解世界、了解社會(huì)的窗口，喜好輕松幽默，不愿思考，較少關(guān)注主流文化和紅色文化。

現(xiàn)在的大學(xué)生思維比較活躍，對(duì)自己充滿信心，追求個(gè)性，張揚(yáng)自我，渴望別人關(guān)注，不愿受傳統(tǒng)觀念的束縛。我院的學(xué)生在課堂上不滿足于做一個(gè)傾聽者，更愿意做演員。他們喜歡表現(xiàn)自己，喜歡標(biāo)新立異，但簡(jiǎn)單地認(rèn)為與主流的不同就是創(chuàng)新，就是有思想，容易接受當(dāng)前非主流思想和價(jià)值觀，缺少家國(guó)情懷、更缺少對(duì)紅色文化的渴求。

二、膠東紅色文化融入高校思想政治教育的思路

1、堅(jiān)持理念與形式的統(tǒng)一

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，思政課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)，同時(shí)要加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用。在高校思想政治教學(xué)中，教師圍繞“過程中的成長(zhǎng)”，踐行“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)手段創(chuàng)新，在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代，“要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效，使網(wǎng)絡(luò)空間晴朗起來?！睂⒛z東紅色文化融入思政教學(xué)過程中要有互聯(lián)網(wǎng)思維，不能僅僅局限于課堂上，而是應(yīng)積極將其嵌入網(wǎng)絡(luò)新媒介環(huán)境，密切關(guān)注移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)和傳媒模式，將APP、O2O 等方式運(yùn)用到紅色文化的傳播中。創(chuàng)建膠東紅色文化APP，將動(dòng)漫、闖關(guān)等學(xué)生樂于接受的形式加入其中，實(shí)現(xiàn)理念與手段的統(tǒng)一，增強(qiáng)紅色文化的吸引力、傳播力和影響力。

2、堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一

列寧指出：“在各方面的工作中，我們都不能抱著教育不問政治的舊觀點(diǎn)，不能讓教育工作不聯(lián)系政治。”思想政治教育是解決學(xué)生的信仰問題，提高學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在學(xué)生的心里種下真善美的種子。膠東紅色文化融入高校思想政治教育的過程中，應(yīng)堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，膠東紅色文化的教育不能在天上飛，不能空談理想，而應(yīng)充分挖掘其當(dāng)代價(jià)值，將其與學(xué)生的關(guān)切點(diǎn)結(jié)合起來，讓其貼近生活，貼近實(shí)際，才能讓學(xué)生有所感、有所悟，品出其中的內(nèi)涵和味道，促使學(xué)生內(nèi)化于心，外化于行。

3、堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。在膠東紅色文化融入思政教學(xué)過程中，教師應(yīng)利用“紅色資源”，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，將學(xué)校與家庭、學(xué)校與社會(huì)、集體與個(gè)體各方面融合起來，制定實(shí)踐教學(xué)大綱，明確實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和中心思想，開展多種多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。建立過程考核和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以成果為導(dǎo)向，以過程為依據(jù)，實(shí)時(shí)跟蹤反饋，督促學(xué)生，在實(shí)踐過程中深化對(duì)所學(xué)理論的理解。學(xué)生在社會(huì)大課堂中豐富自我，充實(shí)自我，發(fā)展自我，從而認(rèn)同膠東紅色文化中所蘊(yùn)含的精神價(jià)值。

4、堅(jiān)持校內(nèi)與校外的統(tǒng)一

將膠東紅色文化融入思政教育必須將校內(nèi)校外的資源充分利用起來。膠東地區(qū)的紅色教學(xué)基地不但是對(duì)黨員干部和中小學(xué)生思想教育的基地，也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的圣地。首先我院應(yīng)主動(dòng)聯(lián)系校外的教育基地，與有關(guān)部門協(xié)商，攜手共建“紅色文化”實(shí)踐教學(xué)基地，建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系。根據(jù)我院師生的需求，雙方共同舉辦學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作品展示比賽，為膠東紅色文化融入思政教學(xué)提供多個(gè)平臺(tái)，提高膠東紅色文化的影響力。其次，我院應(yīng)保證紅色文化實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)費(fèi)，建設(shè)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，尤其加大對(duì)學(xué)生紅色文化傳承社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的資助，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)紅色文化為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。沒有經(jīng)費(fèi)的保障，“紅色文化”在思政課實(shí)踐教學(xué)中的運(yùn)用就難以有效運(yùn)行。同時(shí)，“紅色文化”基地應(yīng)對(duì)大學(xué)生免費(fèi)開放，配備免費(fèi)講解員，根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地講解。“紅色文化”基地應(yīng)加強(qiáng)周邊交通建設(shè)，方便學(xué)生的參觀；同時(shí)應(yīng)公開聯(lián)系方式，便于學(xué)生查找和預(yù)約，提前做好準(zhǔn)備，更好地理解參觀的內(nèi)容。

三、結(jié)語

總之，高校以立德樹人為根本任務(wù)，積極探索膠東紅色文化融入思政教育的路徑和方式，讓膠東紅色文化成為思想政治教育的有力資源，引導(dǎo)學(xué)生真正理解膠東紅色文化的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，自覺傳承和發(fā)揚(yáng)膠東紅色文化。