苗 濤

（焦作大學(xué)人文學(xué)院，河南 焦作 454003）

古往今來，任何一種意識形態(tài)都是適應(yīng)一定的形勢發(fā)展而成的，任何一種文化都是某種價值觀的直接體現(xiàn)，其傳播也有特定的理論支撐。紅色文化源于全國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義革命和建設(shè)運動，“紅色”不僅有中華民族文化傳統(tǒng)所特有的色彩意義，還象征著無數(shù)革命志士奉獻的生命意義，凝聚了黨帶領(lǐng)中華兒女為民族獨立、國家解放和人民幸福的拼搏過程中形成的價值追求和精神信仰，彰顯了其高潔的人格魅力和高尚的道德情操，是中華民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。社會主義核心價值觀從國家層面、社會層面、個人層面全面詮釋了我們黨和國家的終極目標，是我國政治綱領(lǐng)和社會道德行為準則確立的理論依據(jù)，也是確立價值取向和理想信念的理論依據(jù)。紅色文化所體現(xiàn)的以愛國、奉獻為主旨的民族精神與社會主義核心價值觀的高度契合，不僅推動了中國革命建設(shè)取得偉大勝利，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力源泉，是構(gòu)成社會主義核心價值觀的重要組成部分。我們利用紅色文化推行社會主義核心價值觀的大眾化，有著無可比擬的優(yōu)勢和重大意義。

1. 紅色文化的開發(fā)現(xiàn)狀

1.1 點面分離，整合性和創(chuàng)意性不足

首先，紅色文化資源的開發(fā)參差不齊。紅色文化資源或歷經(jīng)風雨侵蝕、少修亂拆受到破壞，遺跡損毀嚴重；或因時代變遷導(dǎo)致其內(nèi)涵與當代認知有差異；或因地理環(huán)境條件所限、知名度較低，導(dǎo)致開發(fā)規(guī)模受限、設(shè)施不完善……種種問題使得各地在紅色文化資源開發(fā)中層次定位較低，開發(fā)模式缺乏特色，同質(zhì)化嚴重，可游性不高，教育效果不佳。其次，點面分離，各自為政，缺少創(chuàng)意。我國的紅色文化資源分布廣泛，地域性突出，各地在資源開發(fā)時各自為政，對地區(qū)紅色資源特點和功能沒有進行統(tǒng)籌規(guī)劃和充分考察，限制了區(qū)域合作聯(lián)合開發(fā)，開發(fā)模式傳統(tǒng)老套，整體布局性較差。這樣不但割裂了紅色資源的內(nèi)在聯(lián)系，而且不利于形成紅色文化品牌，造成地區(qū)資源浪費，整體功能實力不強，缺乏市場競爭力。

1.2 社會主義核心價值觀普及過程中，紅色文化開發(fā)重形式輕內(nèi)涵，育人功能弱化

作為我國政治、經(jīng)濟、歷史、文化的重要組成部分，紅色文化見證了紅色革命的艱苦歷程，飽含著革命先烈不朽的革命精神，彰顯著中華民族的民族氣節(jié)和民族情感，是培養(yǎng)國人社會主義核心價值觀和思想政治教育的重要載體。它是稀缺的、脆弱的，具有不可再生性。在歲月的更疊中，它們有的受到了自然侵蝕逐漸破敗，有的流落民間被人為地忽視或破壞，導(dǎo)致其中的紅色精神隨之埋沒。因此，在紅色文化資源開發(fā)的過程中，應(yīng)當對其進行甄別，深入發(fā)掘其文化和精神內(nèi)涵后再進行整理開發(fā)。但是因為開發(fā)理念或?qū)I(yè)技術(shù)水平不同等情況，有的地區(qū)為了追求經(jīng)濟效益，只是對現(xiàn)有的資源進行簡單的修葺利用，只注重一些遺跡、文物等有形實體的開發(fā)，對無形的紅色文化資源卻視而不見；還有的地區(qū)在對紅色文化資源進行開發(fā)時，不深入考證和研究，導(dǎo)致對紅色文化內(nèi)涵和歷史的解讀偏離了時代背景和歷史真實，甚至由于沒有專業(yè)人士的指導(dǎo)，出現(xiàn)了錯誤解讀的現(xiàn)象，與其傳播社會主義核心價值觀的初衷背道而馳。

2. 紅色文化對于社會主義核心價值體系公眾普及度的作用

首先，有利于鞏固黨的執(zhí)政地位，提高民眾的思想政治覺悟。形成于無產(chǎn)階級革命時期的紅色文化，見證了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民歷經(jīng)血雨腥風獲得民族解放的艱苦歷程，凝聚了中國共產(chǎn)黨崇高的道德理想和堅強的革命精神，它向后人揭示了中國選擇馬克思列寧主義做為指導(dǎo)思想，選擇中國共產(chǎn)黨做為執(zhí)政黨，選擇堅定不移地走社會主義道路和改革開放的原因，有利于民眾理解在當今復(fù)雜環(huán)境下中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，鞏固黨的執(zhí)政地位。社會主義核心價值觀和紅色文化所體現(xiàn)的紅色精神高度契合，兩者都彰示著中華民族深厚的愛國精神和自強不息的民族氣節(jié)，為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政治國提供了強大的動力支持和凝聚力、創(chuàng)造力。正是對紅色文化精神的繼承和發(fā)揚，我們黨和人民才能取得社會主義建設(shè)的偉大勝利。紅色文化底蘊深厚，它所包含的物質(zhì)和精神資源是空洞的說教不可比擬的，也是西方消極文化思潮不能消除的，抽象的社會主義核心價值觀在豐富、直觀的紅色文化印證下變得鮮活生動，民眾于潛移默化中就受到了思想政治教育。

其次，有利于社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)。當前國際形勢波譎云詭，人們的意識形態(tài)在西方魚龍混雜的文化入侵大潮中發(fā)生了變化，對社會主義的意識形態(tài)建設(shè)造成了巨大的沖擊。在意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)ξ覈癖娡菩形骰?，以此達到分化我國思想領(lǐng)域一直是西方敵對勢力十分重視的，特別是對青少年進行意識形態(tài)的滲透。改革開放帶來的經(jīng)濟體制和社會結(jié)構(gòu)的變化，科技網(wǎng)絡(luò)傳媒的迅猛發(fā)展，拜金主義、享樂主義、功利主義成為部分民眾的價值標準，網(wǎng)絡(luò)普及和傳媒渠道多樣化使信息傳播大眾化、快捷化，對我國意識形態(tài)的建設(shè)形成了新的挑戰(zhàn)。紅色文化凝聚著革命先輩的革命信念、高尚情操和家國情懷，為人們的價值判斷、道德規(guī)范提供了生動直觀的范本，是我國社會主義核心價值觀和社會意識形態(tài)的重要體現(xiàn)。我國意識形態(tài)中的社會主義核心價值觀，是我黨執(zhí)政理國、民眾立身立德的依據(jù)。立足紅色文化，普及社會主義價值觀，對增強民族文化認同感，激發(fā)民族自信、民族自豪感，對國際復(fù)雜形勢下強化民族憂患意識有著無可替代的作用。

第三，有利于增強民族凝聚力，構(gòu)建和諧社會。忘記過去就等于背叛，紅色文化作為一種歷史文化遺產(chǎn)，記載著中國共產(chǎn)黨和中國人民的革命歷程和革命精神，見證了中國共產(chǎn)黨人為了國家和人民利益浴血奮戰(zhàn)的歷史，它鮮活地立在那里，引導(dǎo)后人跨越時空和歷史做近距離的對話。這筆文化遺產(chǎn)有著強大的感召力和凝聚力，我們要實現(xiàn)國家和民族的復(fù)興，要實現(xiàn)中國夢，就要有一顆中國心，要把我們每一個人的命運同國家的命運緊密結(jié)合在一起。西方國家一向非常重視社會核心價值體系的建設(shè)，它們把它視為立國之本。社會主義核心價值體系能夠維護思想意識和政治形態(tài)的穩(wěn)定，對于增強社會主義文化主導(dǎo)權(quán)，堅持社會主義主流意識形態(tài)起到核心作用。紅色文化催生了社會主義先進文化，弘揚紅色文化，發(fā)掘紅色文化內(nèi)涵為社會主義核心價值觀的構(gòu)建、普及提供了良好的文化環(huán)境。改革開放以來，國際環(huán)境風云變幻，各種意識形態(tài)泥沙俱下，提煉紅色文化中的優(yōu)秀文化精神，把它們運用到社會主義先進文化建設(shè)中，對于振奮民族精神，增強民族凝聚力，構(gòu)建有利于社會主義核心價值體系建設(shè)和普及社會主義核心價值觀的良好氛圍有很大的推動作用。

3. 社會主義核心價值體系普及中紅色文化應(yīng)用的途徑

紅色文化是我黨帶領(lǐng)全國人民在社會主義革命建設(shè)、改革時期，將馬克思主義同中國現(xiàn)狀結(jié)合，來認識和解決我國現(xiàn)實問題的先進文化，包括社會主義革命和社會主義建設(shè)過程中以物質(zhì)形態(tài)保留下來的紅色文化，以及在社會主義革命和建設(shè)過程中形成的以愛國主義和民族自強為核心的民族精神和時代精神，激勵著社會主義各項事業(yè)不斷取得豐碩的成果，切實弘揚紅色精神，對廣大人民群眾廣泛認同并自覺踐行社會主義核心價值觀有重要的意義和作用。

3.1 發(fā)揮紅色文化實體性，以教育實踐基地推進社會主義核心價值觀大眾化

我國的紅色文化資源是我國文化軟實力特有的組成部分，分布于全國各地的革命勝地、標志物和眾多的文獻歷史圖文資料中，其形式之多樣、分布之廣泛、內(nèi)涵之豐富不勝枚舉。僅我們河南省就存在著眾多的紅色文化資源，從吉鴻昌、楊靖宇到焦裕祿、任長霞；從不怕犧牲、無私奉獻的大別山紅色文化革命精神到自力更生、艱苦奮斗的紅旗渠精神和視民如子、迎難而上的焦裕祿精神；從隴海鐵路工人大罷工的勝利到全國解放戰(zhàn)爭第一個重要戰(zhàn)役——中原突圍戰(zhàn)，不論是民主革命時期還是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革時期，河南都有無數(shù)的人物事跡和革命遺跡留存。這些紅色文化資源都體現(xiàn)著中國人民對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的認同，也是增強民族自信和凝聚力，實現(xiàn)民族崛起復(fù)興的精神源泉，為推進社會主義核心價值觀大眾化提供了珍貴的教育實體資源。每一處革命遺址、圖文資料都記載著一段革命奮斗史和熾熱的愛國情懷、堅定的民族信仰、高尚的革命情操，有極強的教育功能和感染力。我們可以因地制宜地建設(shè)社會主義核心價值體系實踐基地、愛國主義教育基地，還可以依托革命遺址建立教學(xué)現(xiàn)場，組織廣大黨員干部、人民群眾和青少年學(xué)生參觀，進行體驗式學(xué)習，寓學(xué)于游，深入了解革命歷史和革命精神，磨練意志、堅定信念，在為祖國大好河山震撼的同時，從內(nèi)心去感受紅色文化的內(nèi)涵之美，自覺感悟革命精神的偉大, 樹立崇高的理想信念, 使靈魂得到陶冶和凈化。

3.2 開發(fā)紅色文化研究成果，多形式、全方位提高社會主義核心價值觀的傳播效果

紅色文化所代表的歷史和奮斗歷程，與當今社會有一定的時間跨度，這使得紅色文化和大眾的心理認知距離較遠。再加上國際形勢復(fù)雜多變，信息傳播渠道豐富快捷，社會意識形態(tài)錯綜交匯，很多年輕人特別是青少年學(xué)生對黨的歷史和那段革命歲月知之甚少，相當一部分人對我黨的革命歷程和革命精神既不了解也不感興趣，這就要求我們要對紅色文化進行研究，賦予它以新的時代風貌重現(xiàn)于大眾視野，重新展現(xiàn)它的魅力與價值。對于紅色文化的研究，開發(fā)紅色文化成果方面，社會各界一直努力不懈。堅持紅色文化進教材的理念，并把社會主義核心價值體系的研究成果融入到學(xué)科建設(shè)和教材建設(shè)中，組建紅色文化和社會主義核心價值觀研究的教學(xué)科研團隊，進行相關(guān)課題的研究，并培養(yǎng)紅色文化開發(fā)方向的碩博研究生，為紅色文化和核心價值觀有機整合、普及社會主義核心價值觀提供有力的人才支撐。同時，根據(jù)紅色文化特性，密切結(jié)合構(gòu)建社會主義先進文化和主流意識形態(tài)的需要，創(chuàng)造性地將歷史與現(xiàn)實、實體與精神合而為一。例如“五個一工程”的開展，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的紅色影視劇，還有紅色歌曲創(chuàng)作和競唱、公益廣告宣傳、紅色網(wǎng)游和紅色動漫開發(fā)等一系列質(zhì)量優(yōu)良的精神文化成果，極大地促進了社會主義先進文化的建設(shè)和蓬勃發(fā)展，提高了紅色文化傳播效果，拓寬了文化傳播范圍。紅色文化指引了中國革命建設(shè)的正確方向，凝聚了中國共產(chǎn)黨的革命信念和革命精神，這些構(gòu)成了社會主義核心價值體系的寶貴源泉，將紅色文化寓于社會主義核心價值觀普及過程中，弘揚紅色文化以提升大眾道德認知，傳承紅色文化以夯實核心價值觀的根基。人們對一種價值觀的認同和自覺踐行必須經(jīng)過個體“知”“情”“信”,方能自覺轉(zhuǎn)化為“行”。要提升核心價值觀的公眾認可度，還要看公眾的接受程度和傳播效果。社會轉(zhuǎn)型期的特殊性和經(jīng)濟制度的發(fā)展，以及社會成員的年齡、文化、職業(yè)等因素都會影響他們對于紅色文化和核心價值觀的認知和認可度，我們應(yīng)在大眾實踐活動中融入社會主義核心價值觀，以人們喜聞樂見的形式，在娛樂和享受過程中耳濡目染，于潤物無聲中自覺接受社會主義核心價值觀教育。同時，還要擅于利用主流媒體構(gòu)建主旋律、正能量的社會氛圍，增強核心價值觀的公信力和主導(dǎo)性。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體資源共享、信息溝通快捷便利、跨時空的特點為普及社會主義核心價值觀提供服務(wù)，在網(wǎng)絡(luò)資源中滲透社會主義核心價值觀和紅色文化，構(gòu)建全方位的宣傳體系。

3.3 挖掘紅色文化內(nèi)涵，以紅色文化的價值意蘊推進社會主義核心價值觀大眾化

紅色文化有著豐富的內(nèi)涵，為推行普及社會主義核心價值觀提供了取之不竭的資源，它是馬克思主義中國化的重要成果，記錄了毛澤東思想形成發(fā)展的過程，體現(xiàn)了中國先進文化的核心內(nèi)容，是中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭和社會建設(shè)過程中，不斷探索、研究、實踐獲得的寶貴經(jīng)驗，不僅蘊含了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)著民族精神，紅色文化包含的每一處遺址、每一件文物、每一個事跡、每一段歷程都向人們展示著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在爭取民族獨立、國家解放、祖國富強的奮斗過程中所彰顯的革命先輩高尚的革命情操、堅定的理想信念和深厚的愛國情感，有著極為生動、深廣的教育價值。充分挖掘紅色文化內(nèi)涵，在文化的浸潤中重溫歷史，去了解中國共產(chǎn)黨史，了解中國共產(chǎn)黨人，在回顧體味優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的過程中，感受中華民族精神，在紅色文化的熏陶中，自覺傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定社會主義信念，堅定實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，為社會主義核心價值觀生動化、具體化提供了載體。

政治經(jīng)濟的全球化加速了世界各國間政治經(jīng)濟的聯(lián)系，也帶來了文化的滲透融合，各國都加強了文化軟實力和本國核心價值觀的構(gòu)建。社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨積極應(yīng)對國際復(fù)雜形勢和社會意識形態(tài)多元化的表現(xiàn)，紅色文化與社會主義核心價值觀體系同根同源，為社會主義核心價值觀的普及提供了大量珍貴的教育實踐基地，其蘊含的中華民族價值觀和我黨的革命精神，有利于鞏固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，激發(fā)廣大群眾的家國情懷和民族信念。紅色文化濃縮的精神內(nèi)涵和豐富的政治教育素材是教育民眾、砥礪青年的紅色資源，是彌足珍貴的精神財富，我們應(yīng)當保護好、利用好這筆寶貴的資產(chǎn)，世代傳承、發(fā)揚光大，使之成為我黨建設(shè)社會主義、推行社會主義核心價值觀的力量源泉。