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      典故在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學(xué)中的運用探析

      2020-02-14 05:59:19張衛(wèi)東梁華瑋
      決策與信息 2020年1期
      關(guān)鍵詞:典故概論習(xí)近平

      張衛(wèi)東 梁華瑋

      [摘 ? ?要] 習(xí)近平總書記善于用典、精于用典,堪稱用典大家。將習(xí)近平總書記所用典故運用于《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學(xué)中,在實現(xiàn)教材語言向教學(xué)語言轉(zhuǎn)化,提高學(xué)生的辯證思維能力,加深學(xué)生對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理解與認(rèn)同等方面發(fā)揮了較好的作用。值得注意的是,在運用典故教學(xué)的同時還應(yīng)合理運用故事教學(xué)法、課堂討論法、視頻教學(xué)法等教學(xué)方法;還應(yīng)堅持有針對性、恰到好處、密切聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容等教學(xué)原則。

      [關(guān)鍵詞] 習(xí)近平;典故;概論;教學(xué)

      [中圖分類號] G641 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A ?[文章編號] 1002-8129(2020)01-0084-05

      2018年版《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱《概論》)教材增加了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本內(nèi)容。如何針對當(dāng)前大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、心理特點和接受能力,改進(jìn)教學(xué)方法,增強(qiáng)課程的吸引力、感召力,激發(fā)大學(xué)生對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的興趣,加深對新思想的理解與認(rèn)同,是擺在高校思想政治理論課教師面前的一個極為緊迫而重要的課題。筆者嘗試著將習(xí)近平總書記善用典故引入《概論》教學(xué)中,以靈活多樣的形式、形象生動的語言講解理論,取得了較好的教學(xué)效果。現(xiàn)將這方面的經(jīng)驗體會加以總結(jié),與同行分享交流。

      一、典故在《概論》教學(xué)中的運用價值

      (一)有利于實現(xiàn)教材語言向教學(xué)語言轉(zhuǎn)化

      習(xí)近平總書記的講話和文章中引用的典故,“從諸子百家到唐詩宋詞,從孔夫子到毛澤東,旁征博引、畫龍點睛,總是給人以思想啟迪、精神激蕩”[1] 3。把習(xí)近平總書記所用典故融入《概論》教學(xué)中,可以豐富教學(xué)語言,提高教學(xué)語言的感染力、親和力,實現(xiàn)教材語言真正向教學(xué)語言轉(zhuǎn)化。

      例如,“中國夢”是《概論》第九章的教學(xué)重點。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想,中國夢是中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)?!靶坳P(guān)漫道真如鐵、人間正道是滄桑、長風(fēng)破浪會有時”[1] 403。2012年11月29日,習(xí)近平總書記在參觀國家博物館《復(fù)興之路》展覽時,用這三句詩來描摹中華民族矢志不渝追逐中國夢的壯闊歷程。近代史上,苦難深重的中國人民付出了巨大的犧牲才獲得民族獨立,可謂“雄關(guān)漫道真如鐵”。改革開放以來,通過艱辛探索,終于找到了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,正是“人間正道是滄?!薄=裉?,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們相信“長風(fēng)破浪會有時”。同時,習(xí)近平總書記又告誡我們要保持清醒的頭腦,“行百里者半九十”[2] 99,越是接近夢想彼岸,就越會遭遇各種艱難險阻、驚濤駭浪?!扒トf擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”[1] 382。只要我們具備“巖竹”堅韌執(zhí)著的品格,不為困難所擾,不為矛盾所惑,不為利益所誘,堅定理想信念,堅守精神追求,偉大夢想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

      再如,“推動建立新型國際關(guān)系”是《概論》第十三章的一個重要知識點。黨中央立足時代發(fā)展潮流和我國根本利益作出了“推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系”的戰(zhàn)略抉擇[3] 226。新型國際關(guān)系的核心是合作共贏。習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2015年年會上的主旨演講中,引用四地諺語:東南亞朋友講“水漲荷花高”,非洲朋友講“獨行快,眾行遠(yuǎn)”,歐洲朋友講“一棵樹擋不住寒風(fēng)”,中國人講“大河有水小河滿,小河有水大河滿”[4]。形象生動地說明了合作共贏的重要性,只有合作共贏才能辦大事、辦好事、辦長久之事。這些典故的運用使教學(xué)語言生動、富有感染力,能夠引起學(xué)生的共鳴。

      (二)有利于提高學(xué)生的辯證思維能力

      辯證思維能力是唯物辯證法在思維中的運用,是指從事物相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系出發(fā),分析矛盾、抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。辯證思維能力是科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn),培養(yǎng)和提高學(xué)生的辯證思維能力非常重要。習(xí)近平總書記特別注重運用辯證唯物主義世界觀和方法論,尤其是用辯證思維分析解決治國理政中的一系列問題。善于“以典喻理”[5]揭示事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。在《概論》教學(xué)中,恰當(dāng)運用典故,可以培養(yǎng)和提高學(xué)生的辯證思維能力。

      例如,“全面深化改革”是“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要組成部分,也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)改革只有進(jìn)行時,沒有完成時,要不斷把改革推向深入。目前,我國經(jīng)濟(jì)保持中高速增長,政治穩(wěn)定,社會和諧,綜合國力顯著提升,在這樣的背景下,為什么還要全面深化改革呢?“涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時時聞?wù)f有沉淪?!盵1] 467這首詩的大意是:舟行水上,在險要之處小心謹(jǐn)慎,不易發(fā)生翻船事故,而在平流無險的地方放松警惕,往往會“舟覆人亡”。習(xí)近平總書記借用這首充滿辯證色彩的古詩,意在提醒人們要從正反兩個方面看問題,多個角度想事情,才能避免“盲人摸象”。如果只看到成績,看不到存在的問題、困難和挑戰(zhàn),那就可能像這首詩里面說的那樣,在“平流無石處”掉以輕心,以致沉淪。

      再如,在講解“經(jīng)濟(jì)全球化”時,首先,明確經(jīng)濟(jì)全球化的利和弊。經(jīng)濟(jì)全球化有利于促進(jìn)資本、技術(shù)、知識等生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置,為全球經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展提供了前所未有的物質(zhì)技術(shù)條件,給各國各地區(qū)提供了新的發(fā)展機(jī)遇。但也帶來一些負(fù)面影響,加劇了國際競爭,增加了國際風(fēng)險,并對國家主權(quán)和發(fā)展中國家的民族工業(yè)造成了一定沖擊。然后,讓同學(xué)們討論如何看待經(jīng)濟(jì)全球化,是支持還是反對?是肯定還是否定?最后,展示習(xí)近平總書記引用的典故:“甘瓜抱苦蒂,美棗生荊棘?!盵2] 237意思是:再甘甜的瓜,所連接的瓜蒂都是苦的;再美味的棗子,都長在荊棘上。世界上沒有十全十美的事物,不能因為優(yōu)點就把它看得完美無缺,無視其缺點;也不能因為缺點就把它看得一無是處,否認(rèn)其優(yōu)點。我們在分析問題時,不僅要看到正反兩個方面,還要抓住重點,那就是“總體而言,經(jīng)濟(jì)全球化符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律,符合各方利益”[6]。引導(dǎo)學(xué)生堅持“兩點論”和“重點論”的辯證統(tǒng)一,這樣我們在面對復(fù)雜問題時,就不會簡單地肯定或否定、支持或反對,而是權(quán)衡利弊、趨利避害,作出最為有利的戰(zhàn)略抉擇。

      (三)有利于加深學(xué)生對新思想的理解與認(rèn)同

      習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)容十分豐富,涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個領(lǐng)域、各個方面,構(gòu)成了一個系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的思想理論體系。堅持以人民為中心是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容之一,也是其根本政治立場。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運的根本力量?!皥猿忠匀嗣駷橹行模员U虾透纳泼裆鸀橹攸c,發(fā)展各項社會事業(yè)”[3] 182。如何保障和改善民生?第一,抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題?!爸螄谐?,而利民為本”[2] 19。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,堅持把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,始終把群眾是否得利、民生是否改善作為標(biāo)尺。第二,抓住最需要關(guān)心的人群。習(xí)近平總書記多次深情感慨,扶貧始終是他花精力最多的一項工作內(nèi)容,幾千萬貧困人口是最需要關(guān)心的群體,也始終是他心中的牽掛?!吧茷閲撸雒袢绺改钢異圩樱种異鄣?,聞其饑寒為之哀,見其勞苦為之悲”[2] 5。只有拿出真情懷、真熱忱,把困難群眾的貧窮當(dāng)作自己的痛楚,而不是僅僅把扶貧當(dāng)成例行公事,才能真正地消滅貧困,也才能讓幫扶成為“有尊嚴(yán)的幫扶”,讓發(fā)展成為“有溫度的發(fā)展?!钡谌?,補(bǔ)齊民生短板。“全面建成小康社會突出的短板在民生領(lǐng)域,發(fā)展不全面的問題很大程度上也表現(xiàn)在不同社會群體民生保障方面”[1] 9。

      習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫穿著鮮明的群眾導(dǎo)向?!疤斓刂?,黎元為先”[2] 11,出自《晉書·宣帝紀(jì)》,原典為“天地之大,黎元為本;邦國之貴,元首為先?!绷?xí)近平總書記化用為“天地之大,黎元為先”,把“黎元”排在價值坐標(biāo)的首位,彰顯著人民至上的價值取向。“以百姓之心為心”,只要我們黨真正代表人民的根本利益,我們的周圍就會吸引和凝聚億萬民眾,就沒有克服不了的困難,就沒有邁不過的坎。從以上用典可以看出習(xí)近平總書記對人民飽含真情、充滿溫度。通過典故來分析習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本政治立場和價值取向,可以加深學(xué)生對新思想的理解與認(rèn)同。

      二、典故在《概論》教學(xué)中的運用方法

      1. 故事教學(xué)法。有些知識點通過故事的形式表達(dá)出來,效果會更好。例如,在講解“加強(qiáng)黨的組織建設(shè)”時,可以展示習(xí)近平總書記引用的古語:“莫用三爺,廢職亡家?!盵2] 199“三爺”指的是“子為少爺,婿為姑爺,妻兄弟為舅爺”。清代乾嘉年間的紹興師爺汪輝祖在州縣任職多年,親歷目睹委任“三爺”之害,故大聲疾呼革除這一積弊。但是,在封建社會做不到,始終是任人唯親。我們黨堅持黨管干部原則,堅持正確選人用人導(dǎo)向,突出政治標(biāo)準(zhǔn),提拔重用忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚选靶拍顖远?、為民服?wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”[3] 209的好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實處。當(dāng)然,在干部任用上也存在一些不正之風(fēng),習(xí)近平總書記借用古語,意在告誡為官者,不要任人唯親,否則會丟官罷職,敗家毀業(yè)。

      2. 課堂討論法。有些知識點通過課堂討論的方式,效果會更好。例如講解“新發(fā)展理念”時,指出“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”,在習(xí)近平總書記治國理政思路中,創(chuàng)新始終占據(jù)著重要位置。針對創(chuàng)新問題,習(xí)近平引用了多個典故:“茍日新,日日新,又日新”[1] 413“不日新者必日退?!盵1] 416“博觀而約取,厚積而薄發(fā)?!盵2] 135“聰者聽于無聲,明者見于未形”[2] 239等,讓同學(xué)們討論創(chuàng)新的重要性和必要性、創(chuàng)新的基礎(chǔ)、創(chuàng)新的方法等問題。在充分討論的基礎(chǔ)上,教師總結(jié):面對復(fù)雜的改革環(huán)境、艱巨的發(fā)展任務(wù),今天的中國比以往任何時候都更加需要創(chuàng)新驅(qū)動。習(xí)近平總書記多次引用古語,就是要讓我們認(rèn)識到創(chuàng)新的重要性和必要性。“博觀而約取,厚積而薄發(fā)?!蹦贻p學(xué)子要想成為創(chuàng)新型人才,首先要豐富自己的知識儲備,打牢創(chuàng)新的基礎(chǔ)。“聰者聽于無聲,明者見于未形”。習(xí)近平總書記借此典故來說明創(chuàng)新的一個重要方法,即在事情開始之時,善于抓住趨向性問題,抓住“起于青蘋之末”的先機(jī),才能更好地決定下一步的行動。

      3. 視頻教學(xué)法?!镀健罢Z”近人——習(xí)近平總書記用典》是《百家講壇》特別節(jié)目,由中宣部、中央廣電總臺聯(lián)合制作,共12集,已全部播完。節(jié)目以習(xí)近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的典故為切入點,旨在推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播,是非常好的教學(xué)資源。在《概論》教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)需要選取若干視頻用于課堂教學(xué),可以起到事半功倍的效果。

      三、典故在《概論》教學(xué)中的運用原則

      1. 有針對性。要考慮當(dāng)前大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、心理特點和接受能力,有針對性地運用典故。《概論》是本科生必修的公共基礎(chǔ)課程。由于高中文理分科,學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不同,人文素養(yǎng)參差不齊,同一個典故,文科專業(yè)的學(xué)生能夠理解,其他專業(yè)的學(xué)生就不一定能理解。例如在講解“我國的基本政治制度——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度”時,我們展示了習(xí)近平總書記《在慶祝中國人民政治協(xié)商會議成立65周年大會上的講話》等文中引用的典故:“天視自我民視,天聽自我民聽。”[2] 3典出上古歷史文獻(xiàn)《尚書》,難度較大。結(jié)果發(fā)現(xiàn)文科生基本能夠理解,其他專業(yè)的學(xué)生理解起來比較困難。所以,運用典故一定要考慮學(xué)生的實際情況。

      2. 恰到好處。運用典故不是多多益善,一個知識點運用一兩個典故即可,太多了會引起學(xué)生的審美疲勞。例如,發(fā)展社會主義民主是《概論》第十章的教學(xué)重點,發(fā)展社會主義民主,首先,要從中國的國情和實際出發(fā),既要把握長期形成的歷史傳承,又要把握走過的發(fā)展道路、積累的政治經(jīng)驗、形成的政治原則,還要把握現(xiàn)實要求、著眼解決現(xiàn)實問題。其次,要借鑒國外政治文明有益成果,但絕不能放棄中國政治制度的根本。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),照抄照搬他國的政治制度行不通,會水土不服,會畫虎不成反類犬,甚至?xí)褔仪巴久\葬送掉。最后,以習(xí)近平總書記多次引用的一句古語“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”[1] 195作為結(jié)語,既形象生動,又恰到好處,起到畫龍點睛的作用。

      3. 密切聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容。典故的運用應(yīng)以教學(xué)內(nèi)容為中心,服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容,不可“無的放矢”,脫離教學(xué)內(nèi)容。凡與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系密切,學(xué)生較為熟悉或不難理解,且有利于加深學(xué)生對理論知識理解的典故,才可以運用于課堂教學(xué)中。

      習(xí)近平總書記善于用典、精于用典,堪稱用典大家?!俺39艦榻裼?、推陳出新,不斷激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,賦予其鮮活的當(dāng)代價值與意義”[1] 2。把習(xí)近平總書記所用典故融入到課堂教學(xué)之中,使《概論》成為內(nèi)容豐富、思想深刻、語言生動,深受學(xué)生歡迎的一門課程,在切實提高《概論》教學(xué)效果的同時,還可以引導(dǎo)學(xué)生熱愛經(jīng)典、閱讀經(jīng)典,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神力量和智慧。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1] ?人民日報評論部.習(xí)近平用典[M].北京:人民出版社,2015.

      [2] ?人民日報評論部.習(xí)近平用典:第二輯[M].北京:人民出版社,2018.

      [3] ?本書編寫組.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].北京:高等教育出版社,2018.

      [4] ?習(xí)近平.邁向命運共同體 開創(chuàng)亞洲新未來——在博鰲亞洲論壇2015年年會上的主旨演講[N].人民日報,2015-03-29.

      [5] ?楊立新.習(xí)近平的用典藝術(shù)[N].文藝報,2015-06-05.

      [6] ?習(xí)近平.深化伙伴關(guān)系 增強(qiáng)發(fā)展動力——在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會上的主旨演講[N].人民日報,2016-11-21.

      [責(zé)任編輯:李利林]

      Abstract: General Secretary Xi Jinping is good at using allusions. Applying the allusions used by General Secretary Xi Jinping to the teaching of the Introduction to Mao Zedong Thought and the Theoretical System of Socialism with Chinese Characteristics has played a good role in transforming the textbook language into the teaching language, improving the students 'dialectical thinking ability, and deepening students' understanding and identification of Xi Jinping's thought of socialism with Chinese characteristics in the new era. It is worth noting that while applying allusion teaching, teaching methods such as story teaching, classroom discussion, and video teaching should be also used reasonably; teaching principles such as pertinence, appropriateness, and close connection with teaching content should also be adhered to.

      Keywords: Xi Jinping; Allusions; Introduction; Teaching

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