（東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 130024）

漆器是指將生漆涂于器物表面所制成的各類器具，也包括以這種工藝技術(shù)制成的各種工藝品和其它藝術(shù)作品。中國，是最早制作漆和使用漆的國家之一。在中國古代史上，不管時(shí)期交疊亦或是朝代更替，漆器始終以自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式和不斷變化的紋樣緊跟時(shí)代步伐，被廣泛應(yīng)用于生活的各個(gè)領(lǐng)域，其作用和價(jià)值不可小覷。然而在現(xiàn)今社會(huì)，工藝材料與技術(shù)被不斷創(chuàng)新，漆器逐漸淡出大眾視線，變得神秘起來，其傳承和發(fā)展也成為關(guān)鍵問題。本篇論文旨在分析漆器的由來和發(fā)展，淺析漆器在時(shí)代變更下紋飾的變化和制作工藝的不同，以欣賞漆器美學(xué)和實(shí)用性的角度分析漆器的主要作用，并對未來如何保護(hù)傳統(tǒng)工藝技術(shù)、弘揚(yáng)發(fā)展漆器做出可行性建議。

一、漆器綜述

（一）漆器定義

將漆涂于器物表面所制成的器具、工藝品、藝術(shù)品等都屬于漆器?！捌帷币话阒笍钠針渖细钕碌奶烊灰褐鳛樯?，或直接使用，或配置成色漆，就可以作為涂料制作漆器。漆受到外層涂料的保護(hù)，漆器有耐潮、耐高溫、耐腐蝕等功能，兼具實(shí)用性與觀賞性。

（二）漆器的發(fā)展進(jìn)程

1.國內(nèi)進(jìn)程

漆器始于新石器時(shí)代，人們在長期勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)木制器具比石制器具更易損壞，但如果在木制器具上涂抹生漆，就會(huì)起到保護(hù)器具的效果。夏代，漆器由日常生活的使用延伸到祭祀方面。殷商時(shí)代，漆器技術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展，“石器雕琢，觴酌刻鏤”的漆藝盛行。周代之后，生漆更是成為貢品，被賦予了極大重視。西晉后，漆器技術(shù)開始為盛行的佛教服務(wù)，漆器數(shù)量大幅度增加。

直至春秋戰(zhàn)國時(shí)期，漆器文化高度繁榮，到了漢代，絲綢之路推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，漆器被應(yīng)用于家具、工藝品；藝術(shù)品等各個(gè)領(lǐng)域，并最終在唐代呈現(xiàn)空前繁榮的景象。漆器的紋飾呈華麗風(fēng)格，制作技術(shù)偏向于富麗方向，漆器價(jià)格極具上升，制作費(fèi)用高昂。宋代漆器發(fā)展較為平穩(wěn)，宋代的漆器技術(shù)已經(jīng)趨于成熟，民間和官府均可設(shè)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，漆器紋飾簡樸，樣式豐富，更加貼近百姓生活，且多為素色。明代漆器的發(fā)展更加偏向藝術(shù)品風(fēng)格，工藝美術(shù)十分發(fā)達(dá)，如髹飾工藝盛行，漆器紋飾千變?nèi)f化。

現(xiàn)階段，部分城市仍在發(fā)展漆器工藝，如廈門的髹金漆絲漆器、揚(yáng)州螺鈿漆器、山西平遙推光漆器、安徽屯溪犀皮漆器等，漆器作為民間工藝的重要組成部分被應(yīng)用在各式器具和工藝品、藝術(shù)品中。

2.國外進(jìn)程（日本）

日本的漆器文化也十分悠久，從繩文時(shí)代開始，日本漆器以工藝精細(xì)、紋飾精美著稱，為尋求更加精致的漆器效果，日本漆器更在意涂料的創(chuàng)新，制作工藝繁復(fù)而多變。最具代表性的有以華美精致聞名的輪島涂、春慶涂等。

二、漆器的工藝、器型與紋飾

（一）漆器工藝

1.工藝類型

漆器的工藝類型。

2.工藝步驟

以剔犀漆器為例。

①制胎。以優(yōu)質(zhì)木材制作木胎或以泥土、石膏用大漆粘合再經(jīng)過多道工序制成漆器胎身。

②涂料的采集。在漆樹上收割漆液、制漆。

③漆器的上色和氧化，仿佛上漆使得剔犀漆器工藝品達(dá)到需要的厚度。

④紋飾與剔刻階段。胎身徹底完成之后，進(jìn)行漆器的描繪，為了保證漆紋的生動(dòng)，多用刀具剔刻完成。

⑤打磨。漆器剔犀工藝品需要經(jīng)過反復(fù)的打磨，以灰磚粉末進(jìn)行打磨拋光，達(dá)到滿意的漆器成色。

（二）漆器器型

漆器器型繁多，著名的有脫胎漆器、推光漆器、螺鈿漆器、剔犀漆器等。

福州脫胎漆器

平遙推光漆器

（三）漆器紋飾

漆器的紋飾千變?nèi)f化，其中以動(dòng)物、花草紋樣在漆器裝飾中占主導(dǎo)地位，紋樣中云海氣浪、祥禽瑞獸無一不加。漢代漆器多為云氣紋和鳳鳥紋，漆色鮮亮，象征力量和權(quán)利。西漢晚期到東漢早期以云流紋著稱，云流紋纖細(xì)如絲，線條連貫綿延且長。宋元以前，漆器紋飾所以植物為主。明清則大繪山水紋樣...到了現(xiàn)代，漆器也多以吉祥紋樣為主，寓意吉祥美好。

纏枝紋

三、漆器的傳承與發(fā)展

從前兩章的分析可以知道，漆器發(fā)展歷史悠久，在明清時(shí)期更是達(dá)到了高峰期，現(xiàn)代的眾多工藝作品中都不免會(huì)有漆器和漆器工藝的影子，古代漆器的設(shè)計(jì)理念、紋紋飾器型也都影響著現(xiàn)代漆器的發(fā)展。而隨著時(shí)代進(jìn)步，多種材料的工藝品、器具層出不窮，漆器不再是必備品，甚至已經(jīng)鮮少出現(xiàn)在人們的日常生活中。因此，推動(dòng)漆器的傳承和發(fā)展刻不容緩，這種物質(zhì)文化應(yīng)該走文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展道路，使中國漆器成為一種文化符號和文化力量，并利用漆器所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)進(jìn)行宣傳，輸出文化價(jià)值，以此實(shí)現(xiàn)漆器的傳承與發(fā)展。

四、結(jié)論

漆器是中國古老的工藝文化，也曾是先人生活中的必需品，在各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了不容忽視的重要作用。隨著現(xiàn)階段各種工藝技術(shù)和工藝材料不斷推陳出新，工藝品、藝術(shù)品發(fā)展迅速，漆器已逐漸淡出大眾的日常生活，成為了物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為了讓漆器文化繼續(xù)發(fā)展，不僅應(yīng)該重視漆器工藝、器型、紋飾的創(chuàng)新，更要注重漆器文化內(nèi)涵的保護(hù)。通過打造漆器文化，賦予漆器更多的文化價(jià)值，使其真正成為服務(wù)于中國古代和現(xiàn)代的藝術(shù)瑰寶。