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      發(fā)掘生活元素,構(gòu)建生活化語文課堂

      2020-02-22 21:25:37
      語文天地 2020年16期
      關(guān)鍵詞:語文課堂生活化文本

      劉國(guó)正曾經(jīng)指出:“語文教學(xué)不能離開生活這塊肥沃的土壤,脫離生活的滋養(yǎng),語文教學(xué)將變得枯燥乏味?!币虼耍绾螌ふ艺n文內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的最佳結(jié)合點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)時(shí)結(jié)合自身及社會(huì)生活體驗(yàn)理解文本,讓鮮活的現(xiàn)實(shí)生活素材融入課堂教學(xué),拉近學(xué)生與課文內(nèi)容的距離感,構(gòu)建生活化的語文課堂是有著重要的研究意義的。

      一、結(jié)合生活,激趣導(dǎo)入

      課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),成功的課堂導(dǎo)入,會(huì)使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望與動(dòng)機(jī),起到事半功倍的效果。因此,在課堂導(dǎo)入部分,如果我們能聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),選擇與新課內(nèi)容相關(guān)的情境導(dǎo)入,就能引導(dǎo)學(xué)生自然而然地進(jìn)入狀態(tài),走進(jìn)文本。

      比如我在教必修一的《再別康橋》一文時(shí),因?yàn)閷W(xué)生剛剛離開初中校園不久,以此作為切入口,讓學(xué)生談?wù)勛约弘x開母校時(shí)的心情來導(dǎo)入,觸發(fā)學(xué)生的離別感受,學(xué)生很自然地就進(jìn)入徐志摩這首離別之詩的情境中。再如《小狗包弟》一文,以學(xué)生喜歡看的電影《一條狗的使命》或《忠犬八公》來引入,立即就調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的注意力。再比如《歸去來兮辭》,文言文的教學(xué)歷來是讓老師頭疼的問題。這學(xué)期我上課時(shí)先給學(xué)生講了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生考了八次公務(wù)員依然執(zhí)著不放棄的時(shí)事素材,引發(fā)學(xué)生思考為何當(dāng)今的人們?nèi)绱藞?zhí)著于公務(wù)員考試,而東晉時(shí)的陶淵明卻毅然決然地放棄了官場(chǎng)生活,選擇歸隱田園?激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,一探究竟的興趣。

      《祭十二郎文》《項(xiàng)脊軒志》等古代散文,學(xué)生讀不通字義,更別說讀懂文字里面蘊(yùn)藏的作者的濃厚情感。所以,我設(shè)計(jì)一組親情散文的群文閱讀,采用了情境導(dǎo)入的方法,一邊播放《時(shí)間都去哪兒了》的背景音樂,一邊以我自己對(duì)親情的領(lǐng)悟及學(xué)生與父母相處時(shí)間的多少來導(dǎo)入:“時(shí)間都去哪兒了?每每聽到這首歌,我的眼角總不免有些濕潤(rùn)。年少時(shí),我總覺得人生有大把的美好時(shí)光陪伴親人,因此,總在忙碌中說來日方長(zhǎng),來日方長(zhǎng)。殊不知流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。在歲月無情的流轉(zhuǎn)中,父母已駝了背,白了頭,轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋。時(shí)光流日夜,歲月不曾饒過任何一個(gè)人,還有一年多,你們也將離開我們學(xué)校,離開父母,走向更廣闊的人生舞臺(tái),你們有沒有算過陪伴父母的時(shí)間還有多少?”音樂與語言的渲染、生活體驗(yàn)的結(jié)合,學(xué)生很快就融入了課堂與教材中。

      二、聯(lián)系生活,加深領(lǐng)悟

      從某種意義上來說,教材文本是作者眼中的世界,文本描繪的生活離學(xué)生的生活有著太過遙遠(yuǎn)的時(shí)空距離,學(xué)生難免覺得不好理解或枯燥乏味。因此,在解讀文本時(shí),教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累去理解文本,引導(dǎo)學(xué)生借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)或生活中的類似體驗(yàn),去體會(huì)作者在遣詞造句中傳遞的感情,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

      比如《再別康橋》里有一小節(jié):“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫?!碑?dāng)學(xué)生不能理解“我不能放歌”這一句時(shí),我啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想此時(shí)站在自己最最喜歡與留戀的初中校園,那么美那么寧靜的校園,你忍心打破它的寧靜與美好嗎?這樣一問,學(xué)生瞬間釋懷。再比如教小說《邊城》一文時(shí),我避開了老生常談的直接分析人物形象,設(shè)計(jì)了一個(gè)“尋找翠翠”的教學(xué)環(huán)節(jié):“我們現(xiàn)實(shí)生活中能不能找到像翠翠這樣的女孩?如果今天翠翠站在非誠(chéng)勿擾的舞臺(tái),你作為在場(chǎng)的男嘉賓,是否會(huì)與她牽手,為什么?”這樣一個(gè)與現(xiàn)實(shí)接軌的問題一出,學(xué)生立即炸鍋,紛紛發(fā)表自己的看法,在發(fā)言的過程中,翠翠的人物形象也就逐漸顯露出來了。

      再比如在教學(xué)《父母與孩子之間的愛》一課時(shí),文中提到“母愛是無條件的”,而“父愛是有條件的愛。父愛的原則是:我愛你,因?yàn)槟惴衔业囊?,因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé),因?yàn)槟阃蚁嘞?。”我就此引?dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己父母生活中的事例談?wù)勛约簩?duì)文中作者觀點(diǎn)的理解。教材中空洞抽象的觀點(diǎn)立即轉(zhuǎn)變成生動(dòng)具體的生活情境,這種與生活有緊密聯(lián)系的話題,學(xué)生參與度很高,積極思考,實(shí)現(xiàn)自身情感與文本的碰撞、對(duì)接、共鳴,讓學(xué)生的語文思維變得活躍起來。

      再比如杜甫的詩歌《旅夜書懷》,這首詩以寫景為主,若要領(lǐng)悟這首詩的意境美,讓學(xué)生用語言描繪,學(xué)生一般會(huì)覺得很難,而且興致不高。因此,我選了一個(gè)學(xué)生比較感興趣的切入點(diǎn):如果你是導(dǎo)演,將杜甫的這首詩拍成一個(gè)微電影,怎么拍攝和展示會(huì)更好?學(xué)生興致很高,有的認(rèn)為,第一句要由近到遠(yuǎn),第二句要由遠(yuǎn)到近;有的認(rèn)為,首先進(jìn)入屏幕的是風(fēng)聲水聲,以聲襯寂,然后再呈現(xiàn)畫面;還有的認(rèn)為,頷聯(lián)應(yīng)該來全景鏡頭,尾聯(lián)配特寫鏡頭。通過鏈接學(xué)生生活這種有趣的方式來教授杜甫的這首詩,學(xué)生的興趣被充分調(diào)動(dòng)起來,也引發(fā)了學(xué)生的深入感悟,使他們獲得了更深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

      三、走進(jìn)生活,拓展延伸

      學(xué)習(xí)是為生活服務(wù)的,語文學(xué)習(xí)尤其離不開生活的實(shí)踐與檢驗(yàn)。在語文課堂教學(xué)中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生深度解讀文本,還要將文本內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行對(duì)接。高中語文新課標(biāo)明確指出:以主題為引領(lǐng),使課程內(nèi)容情境化,促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)……充實(shí)和豐富培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的相關(guān)內(nèi)容。因此,結(jié)合教材文本有效對(duì)接學(xué)生生活,對(duì)接時(shí)事新聞,不僅能喚醒語文課堂的生命力,也能讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加深刻,思維更加敏銳。

      如《小狗包弟》一文,針對(duì)巴金先生的懺悔,我對(duì)接到學(xué)生自身的體驗(yàn),設(shè)計(jì)了這樣的問題:“這些年有沒有什么事是讓你覺得愧疚或懺悔的?”很多學(xué)生都陷入了深思,不少同學(xué)都勇敢地說出了自己心中的愧疚自責(zé)之事。再比如魯迅先生的《拿來主義》一文,在拓展延伸環(huán)節(jié),我是這樣設(shè)計(jì)的:“快閃這種源于西方的創(chuàng)意行為藝術(shù),在我國(guó)許多城市,許多大學(xué)風(fēng)靡流行,人們用這種形式來歌唱偉大的祖國(guó),成為2019最強(qiáng)大的集結(jié)。而珠海,中小學(xué)師生也舉行了一次別開生面的《我和我的祖國(guó)》的快閃活動(dòng)。對(duì)此,你有何看法?”通過文本與生活時(shí)事的對(duì)接,引導(dǎo)學(xué)生從文本走向自己,走向社會(huì),從而使他們升華對(duì)文章的認(rèn)識(shí)和對(duì)語文的認(rèn)識(shí),讓語文課堂變成一次有趣的有意義的對(duì)話,變成一次成長(zhǎng)的蛻變。

      語文教學(xué)方法很多,任何的教學(xué)方法與理念都不是萬能的。構(gòu)建生活化課堂,如果處理不當(dāng),也很容易脫離教學(xué)目標(biāo),走向“泛生活化”“偽生活化”。我只是選取了一部分課文就生活化教學(xué)理念進(jìn)行了教學(xué)探索,還沒有形成完整的體系。不過,我相信,以教材為出發(fā)點(diǎn),教師或把時(shí)事素材引入課堂;或挖掘語文教材中的生活元素,讓學(xué)生置身生活場(chǎng)景,對(duì)話文本;或讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際運(yùn)用語文,構(gòu)建生活化課堂,定能讓學(xué)生學(xué)有所思,學(xué)有所獲,也定能讓語文教學(xué)更有生機(jī),更有活力。

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