甘肅省蘭州市石化幼教中心二十五街區(qū)幼兒園 金夢(mèng)慧

一、社會(huì)變遷與教育變遷

社會(huì)在人類的作用下可以說無時(shí)無刻不在運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)的基本形式為社會(huì)解體以及重組，通常情況下將此種運(yùn)動(dòng)形式看作社會(huì)變遷。教育作為其中一個(gè)重要的組成部分，將會(huì)隨著社會(huì)的變遷發(fā)生改變，教育變遷也就隨之產(chǎn)生。

在近幾年的社會(huì)變化過程中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化建設(shè)已經(jīng)趨于穩(wěn)定，但是教育正在緊鑼密鼓地進(jìn)行改革，所以存在波動(dòng)也是正?，F(xiàn)象。無論正向波動(dòng)還是負(fù)向波動(dòng)都會(huì)對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生影響。針對(duì)此種問題，政府通過相應(yīng)的政治手段對(duì)教育進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整。就目前的調(diào)整結(jié)果而言，教育發(fā)展基本趨于穩(wěn)定。

二、社會(huì)變遷下的幼兒教育現(xiàn)狀

（一）師范教育體制變遷下的幼兒教育問題

我國近幾年的師范教育體制發(fā)生了較大的變化，三級(jí)師范體制已經(jīng)改變?yōu)槎?jí)師范體制。在此種背景下，中等師范教育逐漸消失，傳統(tǒng)師范教育壟斷格局被打破，開放式的師范教育已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)且無法改變。也正是此種體制改革，讓現(xiàn)階段兒童教育面臨很多問題：第一，師范教育定位較為寬泛，各類教育機(jī)構(gòu)發(fā)展迅速；第二，幼師生源質(zhì)量不斷下降；第三，當(dāng)下各類師范專業(yè)大學(xué)逐漸朝著綜合性大學(xué)方向發(fā)展，原有的專業(yè)教育體制與傳統(tǒng)不復(fù)存在；第四，師范專業(yè)已經(jīng)不再免費(fèi)教學(xué)和包分配，優(yōu)秀學(xué)生對(duì)于師范專業(yè)的選擇率逐漸下降。以上種種原因使得我國幼兒教育教師團(tuán)隊(duì)水平逐漸降低，教學(xué)質(zhì)量下滑成為一種必然現(xiàn)象，對(duì)兒童教育十分不利。

（二）師資管理體制變遷下的幼兒教育問題

我國幼兒教育屬非義務(wù)教育，幼兒教師的社會(huì)地位以及待遇水平并不高，加之該項(xiàng)工作的責(zé)任重大，工作較為勞累，所以很多教師對(duì)于此類型工作沒有認(rèn)同感和歸屬感，如果有更好的工作選擇往往會(huì)放棄幼教工作，這也是當(dāng)下幼師流動(dòng)頻繁的基本原因。除此之外，大部分幼兒園沒有政府財(cái)政支持，基本上為集體性質(zhì)與個(gè)體性質(zhì)幼兒園，此類幼兒園沒有正規(guī)的教師編制，在發(fā)展過程中主要以營利為目的，所以往往會(huì)以低薪聘請(qǐng)教師，甚至不是幼教專業(yè)畢業(yè)的工作者也會(huì)參與到幼教工作中。

三、社會(huì)變遷下的親子教育問題

隨著社會(huì)變遷的逐漸深入，中國家長(zhǎng)接觸到了更多的教育理念。但是在不同類型新教育理念相互沖擊與新老教育理念相互沖擊的共同作用下，當(dāng)代家長(zhǎng)的育兒觀念較為混亂，此種情形下的親子教育必將存在很多問題。

（一）封建理念下的親子教育問題

通過對(duì)現(xiàn)階段我國幼兒家長(zhǎng)的親子教育基本情況的分析可以發(fā)現(xiàn)，很多家長(zhǎng)在傳統(tǒng)教育理念的影響之下，表現(xiàn)出對(duì)幼兒主體教育的漠視。雖然進(jìn)入二十一世紀(jì)之后此種親子教育方式逐漸被取代，但是在部分家庭中仍然存在。中國儒學(xué)十分看中禮儀，在教育過程中提倡“君君、臣臣、父父、子子”，簡(jiǎn)而言之就是父親需要有父親的樣子，兒女要有兒女的樣子，不能做超過規(guī)定的事情，并且兒女對(duì)于父親的話需要言聽計(jì)從。隨著社會(huì)的變革，此種類型的親子教育逐漸衍變?yōu)椤皩?duì)孩子的隨意毆打和謾罵”“兒童一切活動(dòng)和行為都由家長(zhǎng)制定”“兒童不能提出任何異議”。此種親子教育并不符合當(dāng)代教育理念，并且從各類新聞事件的具體表現(xiàn)來看，并不能達(dá)到良好的教育目的，最終還會(huì)影響孩子的心理成長(zhǎng)。

（二）功利主義下的親子教育問題

功利主義的親子教育并非一種新型教育，傳統(tǒng)教育觀念下對(duì)此類型教育有如下定義：父以子貴、光宗耀祖。但是傳統(tǒng)社會(huì)的功利教育并沒有形成大面積影響，反而在當(dāng)代社會(huì)，功利主義教育的影響越發(fā)明顯。具體表現(xiàn)為當(dāng)代家長(zhǎng)對(duì)于“面子”的理解存在偏差，認(rèn)為自己沒有超過其他人的方面，需要依靠自己的孩子來彌補(bǔ)遺憾：其他孩子擁有的玩具，自己孩子也要擁有；其他孩子會(huì)的才藝技能，自己孩子也需要會(huì)，不僅要會(huì)，還需要比其他孩子更加優(yōu)秀。在此種背景下，孩子被要求參加各類補(bǔ)習(xí)班、加強(qiáng)班，所謂的親子教育最終成為“讓/送孩子去學(xué)XXX”。此種親子教育無法做到親子之間的互動(dòng)，沒有遵循兒童個(gè)體化差異，無法達(dá)到核心素養(yǎng)教育要求。

四、結(jié)語

綜上所述，社會(huì)變遷的結(jié)果并非全部良好，就其對(duì)幼兒教育的影響而言，反向影響更加明顯。但是這也僅僅是社會(huì)變遷初期的必然現(xiàn)象，針對(duì)種種問題，學(xué)校與家長(zhǎng)應(yīng)該勇于面對(duì)現(xiàn)存教育問題，并且抓住教育改革機(jī)遇，通過合理、科學(xué)創(chuàng)新，進(jìn)一步提升幼兒教育質(zhì)量。