生活本來應該是幸福美好的,學習本來應該是輕松愉快的,作業(yè)本來應該是多姿多彩的。但是,由于種種原因,我們有時候把作業(yè)變成了沉重的枷鎖,把學習變成了無奈的煎熬,把生活變成了痛苦的煉獄。如何把沉重的“枷鎖”變成輕松的“翅膀”,把無盡的煎熬變?yōu)橛鋹偟南硎?,把痛苦的“煉獄”變成快樂的“天堂”?方法肯定很多,但最根本的做法應該就是切實改變以往作業(yè)訓練形式單一機械、訓練內容枯燥繁重的現象,努力還學生以自主、生動、充滿智慧與情趣的作業(yè)體驗,讓每個學生在快樂中完成作業(yè),讓每個學生都能得到“個性化”成長。
高中語文課本中有不少的文章描繪生動、畫面形象、意境優(yōu)美。為了調動學生學習的興趣,激發(fā)他們學習的積極性和創(chuàng)造性,更好地品味語言、感受畫面、體會意境,我常常讓學生結合所學課文內容,結合自己的生活經驗,憑借自己的想象,動手畫一畫文章中所描繪的場景和畫面,在對課文情境的再現中加深對課文內容的理解,從而獲得別樣的新知和感受。如學習課文《故都的秋》之后,讓每個同學根據文中描繪的眾多畫面——清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘聲、北國秋雨、勝日秋果等等任選一二幅進行描繪再現,當然也可以描畫自己家鄉(xiāng)類似的美好景象。在這個過程中,學生不僅可以更好理解和感受課文內容,還可以對自己身邊的事物及景象養(yǎng)成細致觀察和欣賞的習慣。還如學習完課文《荷塘月色》,我讓學生根據自己對課文的理解,結合自己對生活的觀察,畫一幅和荷塘月色相關的畫面,讓月光、荷塘、小路、樹木等自己熟悉的一些場景和所學課文內容聯(lián)系結合起來,并給自己的繪畫作品擬寫一個美好的名字。盡管對有的同學來說畫畫不是自己的特長和愛好,但是在對作品進行二次創(chuàng)造的過程中,他們肯定會有別樣的體會和獨特的收獲。
在教學古詩《夢游天姥吟留別》(李白)、《望海潮》(柳永)等詩文后,我讓學生邊讀邊想象,把詩文中描繪到的畫面結合自己的想象畫出來。這樣的練習,學生感到新鮮有趣,思維活動處于興奮、活躍之中,對所學課文內容的認識和理解也就自然不同。
聽一聽,不如看一看;看一看不如說一說;說一說,不如做一做。一件事,如果我們親歷親行了,動手實踐了,那種印象和體驗是別的感受方式無法比擬和企及的。所以有時候,如果讓學生親自動手進行某件事的操作嘗試,就能使他們加深對事物的認識和理解,激發(fā)他們對事物的探究和思考。
在學習完課文《蘭亭集序》后,我安排學生嘗試自己創(chuàng)作一篇文學作品并且用毛筆把它書寫出來,變成一幅書法作品,真草隸篆皆可,體會一下書法與文學的結合產生的魅力。通過這樣的動手活動,學生對王羲之的文章、王羲之的書法乃至王羲之這個人的認識肯定會有很深的印象。
在學習生活中,適量的讓學生進行一些語文實踐活動,比如設計和布置一期學習園地,動手做一份校報??饷嬖O計,布置學生每人動手做一份關于校園文化藝術節(jié)的宣傳廣告,等等,在這些實踐活動中,學生能學習和體驗到很多東西:主題的確立,文字的推敲,樣式的選擇,形式的美化等等,對學生素養(yǎng)的提高和能力的培養(yǎng)益處多多。
高中語文課本中有許多寫景抒情狀物說理的課文。在作業(yè)布置中可以在條件允許以及安全有保障的前提下,提倡學生利用雙休日及節(jié)假日時間,適當安排一些游覽觀賞活動,通過這些活動,能豐富學生的感性認識,增加學生的知識信息,獲得大量的愉快而難忘的生活體驗。如結合一些課文學習——《游褒禪山記》《赤壁賦》《登高》《故都的秋》《中國建筑的特征》《動物游戲之謎》等,建議學生走出戶外,觀賞自然,感受生活,陶冶情操,豐富精神。一邊觀察,一邊思考,并將所見所悟模仿名家大師訴諸筆端,學生興致勃勃,收獲和成果也異彩紛呈。在這個過程中,學生會得到許多課堂上得不到的東西。
對于故事情節(jié)性較強或場面描寫具有較強動作性的課文,可以設計演一演的實踐性作業(yè)。如教學完《雷雨》一課,我讓學生按學習小組自由組合,布置學生課后分角色排練飾演課本劇。學生自編自演《雷雨》課堂劇時,他們的表演能力和水平不得不讓人刮目相看,有的地方還能讓人忍俊不禁、拍案叫絕。他們分工合作,根據角色特點選擇相貌和性格恰當合適的人來進行飾演,劇中人物的語言、動作、心理、神態(tài)揣摩得相當到位,表演得惟妙惟肖,活靈活現。周樸園的語調、魯侍萍的表情、魯大海的行動等通過表演得到的認識可能是講解和分析無法取代的。學生在生動形象的表演過程中,加深了對課文角色的認識了解和情感體驗,同時也印象深刻的積累和內化了課文的語言。
辯論的能力是一種綜合能力,是由多種能力構成的,可以認為是反映學生思維水平、思想見識以及語言表達等諸多語文素養(yǎng)和語文能力的一種整體素質。利用課文教學來培養(yǎng)思辨能力,既能引導學生研讀課文,又能訓練學生思辨能力,真是一件一舉多得的事情。如在學習《項鏈》一文后,我讓學生就辯論:路瓦栽夫人馬蒂爾德的悲劇是誰造成的?社會,命運,還是自己?她該不該值得同情?如在教學《雷雨》一文后,我留了一些辯論題:周樸園在內心深處究竟還愛不愛魯侍萍?周萍該不該死?魯大海離家出走是不是最好的選擇?繁漪是個害人者還是受害者?這些問題的思考和討論,大大的激發(fā)了學生學習和探討的好奇和興趣,學生細心研讀課文,在深入思考和反復討論的過程中,為自己的觀點尋找多方面的論據,進行細致縝密的邏輯思考,再用自己的生活化的語言把內化了的認識清晰準確地表述出來。同時也認真傾聽對方的論述,使自己的論述和反駁更有說服力。
說的能力的培養(yǎng),可以滲透在課文學習的許多環(huán)節(jié):課文復述,問題回答,課堂討論,課后交流等等。也可以專門安排,如堅持每節(jié)課前的三分鐘演講活動,即每節(jié)語文課前,安排一至二名學生自選話題或者指定話題進行演講,這樣長期堅持,可以讓更多的學生的口頭表達能力得到充分的鍛煉,同時也使學生的膽量、心理得到必要的訓練,對學生綜合素質的培養(yǎng)意義非常。可以說,小小三分鐘,受用一輩子。
還比如每天課后,以學習小組為單位,組織學生開展一次專題討論。討論內容可以是課文話題,也可以是時政熱點,還可以是身邊現象等等。從屈原的愛國精神的具體表現,到司馬遷事業(yè)追求的矢志不渝,到李白、杜甫人生際遇的滄桑感慨,到魯迅救國救民彷徨求索……在各種有益的討論交流活動中,學生受到的教育既是自覺的也是最有效的。進行一次有意義的討論交流,不僅組織方便、目標明確,而且意義豐富??梢蕴岣邔W生運用語言的能力,發(fā)展邏輯思維能力,還可以發(fā)展良好的人際關系,促進和諧班風、優(yōu)良學風的形成。
語文教學得法課內,得益課外早成定論。課外閱讀是課內閱讀教學的自然延伸和必要補充,它使課內知識得以遷移到課外去。開展課外閱讀可以引起學生濃厚的學習興趣和探求知識的強烈欲望,豐富知識、開闊視野。課改對課外閱讀量作了大幅度調整,提出了更高的要求。因此,我必須把課外閱讀作業(yè)做細做實,擴大學生的知識儲備量。如學習了課文《林教頭風雪山神廟》,可以推薦學生課外閱讀《水滸》;學習了課文《林黛玉進賈府》,可以推薦學生課外閱讀《紅樓夢》;學習了課文《鴻門宴》,可以引導學生課外選讀《史記》;學習了課文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐章》,可以引導學生選讀《論語》……通過廣泛的閱讀,引導學生通過課文學習,學會慢慢將視線伸向更為廣闊的課外知識的海洋,使學生認識到,課內課文學習僅僅是一個點,通過課內學習向課外閱讀的延伸這根線,我們的學習內容就變成了一片面,乃至一個體,使學生的閱讀面更為廣闊,知識更為豐富,能力得到提高,思想得到升華。
堅持寫日記。日記,形式多樣,自由靈活,我手寫我心,我手寫我身。字數不限,題材豐富,日記是鍛煉寫作的絕好形式,已經得到眾多名家的首肯。魏書生說:“學生堅持每天一篇日記,一年365篇日記,三年一千多篇日記?!笨梢哉f,再沒有比記日記更好的提高學生寫作能力的方法了。通過開展寫日記,讀日記,評日記等活動,鍛煉學生的寫、讀、評的能力。同時,學生會在寫、讀、評日記中總結反思一天學習的得失,獲得生活的感悟,優(yōu)化學習的過程,調整好的心態(tài),以一個全新的自我開始新的一天的學習生活。
寫讀書筆記。對有思想內涵的課內外作品,可指導學生寫讀書心得筆記,使之理解得更深入更全面。如學習閱讀了《鴻門宴》《項羽之死》后可以就項羽的人生軌跡發(fā)表見解,學習閱讀了《六國論》《過秦論》《阿房宮賦》,可以就秦王朝的興衰陳述自己的觀點,等等。
寫另類作文。學習了毛澤東的《沁園春 長沙》,學生可以賦詞一首《沁園春 永昌》;學習了《竇娥冤》,學生可以把《林教頭風雪山神廟》改寫成一本戲劇劇本;學習了詩歌《再別康橋》,學生可以嘗試寫一首詩歌《再別母?!罚粚W習了《阿房宮賦》《赤壁賦》可以創(chuàng)作一篇《北海子賦》《校場山賦》等等另類作文。這些作業(yè),和考試無關,和分數遙遠,但和生活貼近,和心靈貫通。
“觀察是智慧的重要能源”(蘇霍姆林斯基語)。結合語文教學,找準讀寫結合點,引導學生觀察生活,有助于學生養(yǎng)成主動觀察、勤于觀察、善于觀察的良好習慣。
調查性作業(yè)是以學生的直接感性經驗為基礎,密切聯(lián)系學生的自身生活和社會生活,體現了對知識的綜合運用,培養(yǎng)學生發(fā)現問題、分析問題、解決問題的習慣和能力。布置調查性作業(yè)時,要盡量變個人完成作業(yè)為合作完成作業(yè),以便讓學生在彼此合作中完成作業(yè),培養(yǎng)他們合作探究團結協(xié)同的意識和能力。
深入社會的各個領域進行參觀訪談,如到永昌縣福利敬老院、焦家莊螢石礦加工公司、八一麥芽廠、金昌市化工廠等地參觀。
走近大自然進行考察探究,如考察馬踏泉形成的原因、祁連山雪線的變動、騰格里沙漠近況等等。
仿照課文,運用實物實地考察法、文獻資料論證法和合理想象法寫出科技小論文或考察報告,如寫《驪韆古城的今與夕》《金鱒魚養(yǎng)殖流程》等等。
嘗試寫簡單的新聞報道等,如為校運會擬寫一篇新聞報道、為校園廣播站寫一篇通訊、為學校文學社社刊《百草園》投一篇稿件等。
課程改革強調大語文教學觀,要求我們重視培養(yǎng)學生有意識地查找資料的能力和有效把已有資料運用到理解課文的過程中去的能力。剛開始查找資料時,教師可以交給學生一些方法。如什么問題到什么樣的書里去找,教給他們使用工具書,并向他們介紹一些書籍,或鼓勵他們運用網絡查找資料。
選擇課文讓學生搜集有關資料。從圖書館、網絡等各種信息渠道獲取相關的圖文資料,充實課文內容,豐富學生的知識背景。如我在教學《中國建筑的特征》《宇宙的邊疆》《作為生物的社會》《蜀道難》等課文之前,布置學生在課前預習中收集有關的圖片或文字資料。學生收集到的資料有圖片、有錄音、有文字介紹,從不同的角度展示了和課文學習有關的知識,為更好地感悟課文奠定了基礎。
確定主題,編輯專題手抄報、電腦報和黑板報。這些主題可以從課文中選擇,如古詩集錦、名勝古跡、英雄人物、動物植物等,也可以從課外采集,如綠化家園、旅游見聞、科普常識、校園生活等,只要內容健康,編什么都可以。如專題手抄報《永昌的名勝古跡》《鐘鼓樓詩文匾額抄》《永昌民間小曲曲辭》等。
這種搜集查閱性的作業(yè),能有效地調動學生學習的積極性,培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng),促進學生適應信息社會的能力。
探究性作業(yè)設計如果僅限于教材或僅是對教材結論的驗證,顯然不能充分達到探究的教學目的。探究性作業(yè)設計是一種體現現代教育價值、追求多元績效的作業(yè)設計方式,它以學生發(fā)展為本,凸現學生學的方式,隱含教學的終極目標——培養(yǎng)社會人。探究作業(yè)的設計應體現出時代的特點,恰當地引導學生關注社會,關愛身邊的事物,懂得自己和社會、國家的緊密相連,有效地培養(yǎng)學生的社會責任感和使命感。比如《紅樓夢中“四大家族”之間關系的探究》《水滸傳人物“綽號”探究》《古代詩詞中的酒與月》《古代章回小說回目的擬寫特點》《田園作家的官場生活》《詩人李白的朋友圈》《蘇軾的赤壁情結》《五四時期作家們的時代憂患》《古代戲曲中的方言遺存》《大作家的小論文》《詩文中的比喻句類粹》《會意字例說》等,目的在于積極調動學生主動參與探究性作業(yè),在研究探究的基礎上,指導學生嘗試撰寫一些研究報告或科學小論文。至于調查報告或者小論文的字數和形式,可以不做過高要求,只要言之有物、言之有序、言之有理,就應該給予充分的肯定。另當評價。
課文學習和作業(yè)訓練,其中最核心的一個目的就是培養(yǎng)學生的思維品質,尤其是個性化思維和創(chuàng)造性思維,使學生成為一個有思想、有見解的人。而對具體對象和外在事物的評價,就能逐步形成自己對萬事萬物的獨特的個性化的認識和看法,不人云亦云,不陳陳相因。如學習課文《林黛玉進賈府》和名著導讀《紅樓夢》之后,布置一個作業(yè),讓學生就《紅樓夢》中自己喜歡的一個人物寫出自己的評價意見。學生們的作業(yè)各抒己見,暢所欲言。有的評價賈寶玉《多情公子最無情》,有的評價林黛玉《林妹妹,你別哭》,有的評價薛寶釵《雖有心恨無緣》,有的評價王熙鳳《做個女強人真難》,有的評價晴雯《一根不屈服的草根》……從這一份份富有個性的作品中,可以看出是個性化作業(yè)實踐賦予學生對事物的獨特感受的可能與創(chuàng)造力,正是這種良好的作業(yè)設計意圖培養(yǎng)了學生的獨特的個性化的認識與感受。
…… ……
“教者有心,學者得益。”作業(yè)是課堂教學的延伸,它的創(chuàng)新設計,不是為了標新立異,不是為了嘩眾取寵,而是為了最大限度地拓展學生的認知空間,盡可能的節(jié)省學生學習的時間和精力成本,讓學生有更多的自由支配的時間,來豐富自己的課余生活,發(fā)展自己的獨特個性。在實施新課程標準的大背景下,語文教師要以新課程標準精神為依據,確立以學生為本,新穎多樣、面向全體、重視學以致用的語文作業(yè)觀,要樹立起新的語文作業(yè)設計理念,使學生的個性在這里得到張揚,使學生的情感在這里得到豐富,使學生的思維在這里得到發(fā)展。
生活本來就是幸福美好的,學習本來就是輕松愉快的,作業(yè)本來就是多姿多彩的。不管什么原因,無論什么理由,我們在任何時候都不能把作業(yè)變成沉重的枷鎖,把學習變成無奈的煎熬,把生活變成痛苦的煉獄,而應該讓學生在快樂中作業(yè),在作業(yè)中享受快樂。