同學(xué)們,老師在黑板上寫的成語(yǔ)“山思而后行”有什么問(wèn)題嗎?有,“三思而后行”的“三”寫成了“山”,這個(gè)成語(yǔ)什么意思,做任何事之前,我們都要認(rèn)知思考,然后行動(dòng),尤其重要的事情更應(yīng)如此。我們?nèi)祟惷媾R著生死存亡的時(shí)刻,不僅要“三思而行”,更要像山一樣的思考,山是怎樣思考的呢?今天就讓我們一起走進(jìn)奧爾多·利奧波德的《像山那樣思考》去尋求答案。
1.整體把握文本表達(dá)的觀點(diǎn),理解含義深刻的句子。
2.學(xué)習(xí)本文中以小見(jiàn)大的寫法,深刻認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
1.檢查預(yù)習(xí):
嗥叫( ) 馴服( ) 蔑視( )
迸發(fā)( ) 湍急( ) 艾蒿( )
扳機(jī)( ) 餓殍莩( )
蜿蜒( ) 毛骨悚然( )
2.文章題為“像山那樣思考”,那么是什么引發(fā)此種思考的呢?
【明確】
一聲深沉的、驕傲的嗥叫。
3.這聲嗥叫表達(dá)了一種怎樣的情感?你是從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)出來(lái)的?
【明確】
狼嗥中所飽含的情感:“深沉的”“驕傲的”“不馴服的”“對(duì)抗性的悲哀”“蔑視”等。表現(xiàn)出這聲嗥叫既是狼痛苦的悲鳴,更是它反抗的號(hào)角。
4.對(duì)于這聲嗥叫,留意的有哪些人、物?它們的反應(yīng)又是怎樣的?(讀第2、3段,可從文中找出相關(guān)詞語(yǔ)作答)
【明確】
留意的事物可以分為兩類——
①“鹿”“松林”“郊狼”“牧牛人”“獵人”,還有“那些不能辨別其隱藏的含義的人”,屬于一類,它們的反應(yīng)是“明顯而迫近的希望和恐懼”;
②還有“這座山”,它的反應(yīng)則是“深刻的”“長(zhǎng)久的”“客觀的”思考。
1.作者對(duì)狼的看法發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變?(讀4-6段。要求:用文章里的原話來(lái)回答)
【明確】
以前:
“在那些年代里,我們還從未聽(tīng)說(shuō)會(huì)放過(guò)打死一只狼的機(jī)會(huì)那種事?!?/p>
“當(dāng)時(shí)我很年輕,而且正是不動(dòng)扳機(jī)就感到手癢的時(shí)期。那時(shí),我總是認(rèn)為,狼越少,鹿就越多,因此,沒(méi)有狼的地方就意味著是獵人的天堂。”——肆意獵殺
后來(lái):
“閃爍著的,令人難受的,垂死時(shí)的綠光?!?/p>
“在這雙眼睛里,有某種對(duì)我來(lái)說(shuō)是新的東西?!?/p>
“看到這垂死時(shí)的綠光時(shí),我感到,無(wú)論是狼或是山,都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)?!薄?fù)罪感
2.自然界如果失去了狼會(huì)怎樣?(讀7-9 自然段)
【明確】
山坡,皺皺巴巴
——灌木和樹(shù)苗死去。
——鹿群的餓殍和死去的艾蒿成白色。
——山在對(duì)鹿的恐懼中生活,草原幾十年得不到恢復(fù)。
——沙塵暴,河水把未來(lái)沖刷到大海里
1.找出最后兩段富有哲理的句子,并想想這些句子給了我們什么啟示?
【明確】
①他不知道像山那樣思考。正因?yàn)槿绱?,我們才有了沙塵暴,河水把未來(lái)沖刷到大海里去。
如果人類不懂得客觀地看待人與自然關(guān)系,一味地向自然索取,把自己看作自然的主宰,人類必將付出生態(tài)環(huán)境惡化的代價(jià),把未來(lái)葬送。
②太多的安全可能產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。
我們要的安全不該只是當(dāng)下的,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益來(lái)看待問(wèn)題,不能只顧眼前暫時(shí)的利益。
③這個(gè)世界的啟示在荒野。
“荒野”,即人類文明未曾涉足的地方,是原生態(tài)的。應(yīng)該說(shuō)荒野中各種事物都是自由自在地生長(zhǎng)著的,彼此之間是平等與和諧的,存在著一個(gè)健康的生態(tài)系統(tǒng),保持著一種生態(tài)的平衡。這句話給我們警示和借鑒意義,告誡我們要保護(hù)生態(tài)平衡,與自然和諧相處。
2.山在思考什么?
【明確】
①人不能主宰自然,人與自然平等,人、狼、山都是自然的一部分。
②呼喚人與萬(wàn)物之間的平等相處、和諧相處。
③保護(hù)生態(tài)平衡刻不容緩。
3.為什么要像山那樣思考呢?
【明確】
人類一直把自己看成是高于一切的主宰,為了所謂物質(zhì)文明的進(jìn)步,已經(jīng)導(dǎo)致了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。這都是因?yàn)槿祟悰](méi)有像山那樣冷靜客觀地對(duì)待自己同大自然的關(guān)系。
4.怎樣像山那樣思考?
【明確】
深刻地、客觀地、長(zhǎng)久地
思考人與自然和諧發(fā)展
萬(wàn)物都有自己存在的理由,并且有和諧存在的理由。請(qǐng)看美國(guó)杰出的自然文學(xué)作家約翰巴斯特對(duì)鳥(niǎo)啼的描寫。
(投影展示:雄鷹在高空盤旋時(shí)發(fā)出的那種挑釁的尖叫聲,潛鳥(niǎo)發(fā)出的野性的嘶鳴聲,鶴的喘叫聲,麻鳩的喧囂聲,老鷹狡猾的咆哮聲,群徙的野鵝發(fā)出的仿佛從午夜天空傾泄而下的巨大的嚎叫聲,或在海濱,在新澤西乃至長(zhǎng)島的海岸邊,成群的海鷗在海濱上空盤旋或向激浪俯沖下去時(shí)長(zhǎng)久反復(fù)的低吟聲,曲折低回、刺耳的尖叫聲,像暴風(fēng)雪中的風(fēng)一樣高低起伏不定。所有這些禽鳥(niǎo)發(fā)出的聲音在某種意義上比任何單純婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴更受歡迎,因?yàn)樗鼈冞€保存著粗糙、不受馴服的大海和森林的特征,令人聯(lián)想到瓦格納由鳥(niǎo)類交響曲譜寫而成的音樂(lè)。)
師:看了這段描寫,請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這段文字的感受。
生1:任何生命都有發(fā)出自己聲音的權(quán)利,不管它的聲音是難聽(tīng)還是好聽(tīng)。
師:有點(diǎn)莊子“萬(wàn)物與我為一”的味道了。希望你能通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí),不斷獲得智慧,成為莊子的知己。還有誰(shuí)有自己的見(jiàn)解?
生2:只要我們以一種平等之心看待自然界中的事物,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然界中更多的美,包括原始的、粗礪的美。
師:“兩個(gè)黃鴯鳴翠柳”式的優(yōu)美值得欣賞,原始的、粗礪的美同樣值得欣賞。希望我們能用平等的、包容的心態(tài)去觀照自然,發(fā)現(xiàn)大自然多樣的美、別樣的美。
板書(shū)設(shè)計(jì):
像山那樣思考
教后記:通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在誦讀中真正地體味作者在文中表達(dá)的生態(tài)思想,從而形成熱愛(ài)自然、尊重自然的意識(shí),以品讀重點(diǎn)語(yǔ)句來(lái)提升學(xué)生對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí),重視環(huán)保,從而形成人與自然應(yīng)和諧相處的觀點(diǎn)。