于長艷

審美教育的幾點思考

于長艷

（黃泥河鎮(zhèn)中心小學(xué)校，吉林 敦化 133700）

審美教育作為素質(zhì)教育的不可分割的有機組成，應(yīng)該和德育、智育、體育、勞動教育有機結(jié)合，合理滲透，使其發(fā)揮巨大的教育功效。學(xué)校加強美育工作，可從以下幾個方面入手：通過課堂教學(xué)宣揚美，通過課外實踐體驗美，校園文化陶冶美，自身發(fā)展創(chuàng)造美。

美育；宣揚美；體驗美；陶冶美；創(chuàng)造美

美育即審美教育，是教育者通過一系列的審美活動，使學(xué)生懂得什么是美，什么是丑，從而達(dá)到凈化心靈，奮發(fā)向上的目的。實施美育，提高美育效果，必須擺正美育在學(xué)校教育中的地位。以往有人認(rèn)為，美育就是音樂和美術(shù)教育，這種觀點是狹隘的、有失偏頗的。美育不應(yīng)該從德育、智育、體育和勞動教育中孤立出來，而是應(yīng)與這幾種教育有機結(jié)合，合理滲透，才會有效地發(fā)揮其巨大的教育功效。

一、通過課堂教學(xué)宣揚美

我國近代著名的美學(xué)家、教育家蔡元培先生曾經(jīng)說過：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也?！闭n堂是師生密集交流、實現(xiàn)成果轉(zhuǎn)化的最重要的場所，把握住課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，充分調(diào)動起學(xué)生的積極性，就會達(dá)到事半功倍的效果，實現(xiàn)宣揚美的目的。

教學(xué)的藝術(shù)化，其本身就會給人一種美的享受，也最能體現(xiàn)一個教師的綜合素質(zhì)，而“潤物細(xì)無聲”的審美效果，使學(xué)生在潛移默化中達(dá)到一種融合、升華的境界。教師首先要善于從教材中提煉美，真正幫助學(xué)生從知識中領(lǐng)略美，感受美和想象美。如語文教學(xué)，應(yīng)從具體的課文中感受文章的詩詞美、內(nèi)容美和境界美；數(shù)學(xué)教學(xué)中，形狀、數(shù)量的組合和轉(zhuǎn)化也無時無刻不蘊含美；美術(shù)課是學(xué)校進行美育的主要途徑，學(xué)生在美的熏陶下，感受美、理解美，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，

二、通過課外實踐體驗美

課外審美教育并不是延伸與重復(fù)課堂相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是依照學(xué)生的興趣特點、年齡以及個性因材施教，合理地安排每一項活動，進而提升學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力、想象力以及藝術(shù)賞析能力。

豐富多彩的二課、少年宮等活動是藝術(shù)的延伸，是美育的延伸，是培養(yǎng)學(xué)生特長的基地。例如由 “認(rèn)認(rèn)真真寫字，堂堂正正做人”中體會到書法中的藝術(shù)美，包蘊的人生美。再如學(xué)生對大自然的一草一木、一鳥一蟲都充滿著好奇，教師可以引導(dǎo)他們通過畫畫來進行形象的自我表現(xiàn)；可以通過聽一段優(yōu)美的音樂、讀一首古詩、唱一首兒歌、看一段動畫來畫畫，甚至就自己生活中的事物、情景來畫畫等多種方式，這些都是調(diào)動孩子天賦的想象力、激活靈感的好方法。豐富多彩的課外實踐使學(xué)生有了更多參與實踐的機會，教師因勢利導(dǎo)為學(xué)生構(gòu)建有利于開拓其創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)氛圍，經(jīng)過討論、思考、研究等過程，推動學(xué)生在活動中，富有創(chuàng)造性地掌握并使用美的一切形式。引導(dǎo)學(xué)生在欣賞作品中，進行研究性學(xué)習(xí)，發(fā)表自己獨有的見解。比如寓教于樂地畫畫，孩子們就不會受拘束太多而不敢下筆，也不會覺得枯燥無味。使畫畫成為了一件快樂的事情，同時，培養(yǎng)了孩子們的種種興趣和熱愛生活的感情，也培養(yǎng)了孩子們主觀的審美心理。

審美教育與課外勞動的關(guān)系極為密切。農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)有著得天獨厚的地理優(yōu)勢，學(xué)校有農(nóng)田地和林地，勞動課帶學(xué)生到這些基地開展勞動實踐活動，不僅可以鍛煉學(xué)生的體魄，還可以帶他們走進自然。勞動實踐會讓學(xué)生從社會美過渡到自然美，進一步體會人類總體的社會歷史實踐創(chuàng)造了美的深刻道理。

三、校園文化陶冶美

校園文化是實施美育不可缺少的重要環(huán)節(jié)。建立在娛樂基礎(chǔ)之上的文藝匯演、知識競賽、書法繪畫等，對學(xué)生開發(fā)智力、增長知識、培養(yǎng)興趣、陶冶情操方面都能產(chǎn)生積極的影響。整潔的環(huán)境有助于提升人的思想、情感，使人心情舒適安逸。餐廳文化、教學(xué)樓走廊文化或是建筑墻壁上的藝術(shù)字的內(nèi)涵等可以使人心靈健康純真、品格謙虛高尚。開展校園文化活動，可以起到以樂醒人、以美育人的作用。校園處處給人展示出良好的視覺環(huán)境文化，這對學(xué)生會起著潛移默化的引導(dǎo)作用，給人以高尚的文化享受，陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生的靈魂。學(xué)生在一種充滿了美的校園文化中生活、學(xué)習(xí)、無時無刻不感受著美、陶冶著美，其身心必然會因美的感染而融入校園這種美的氛圍中。這些高雅、生動的校園視覺環(huán)境文化，對學(xué)生來講，又是另一層意義上的美術(shù)教育，是課堂美術(shù)教育的延伸、拓展和補充。

四、自身發(fā)展創(chuàng)造美

生活中缺少的不是美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的人。學(xué)生在日常生活中往往不注意觀察，無法發(fā)現(xiàn)生活中的美?？梢岳枚嗝襟w的新穎性、趣味性、多樣性、藝術(shù)性等設(shè)計生動優(yōu)美的畫面，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)美。例如教學(xué)《春天的色彩》一課前，搜集有關(guān)春天的景色畫面，制作成課件，教學(xué)時為學(xué)生播放，帶著學(xué)生走進春天，通過課件演示，學(xué)生感受了春天的色彩是五彩繽紛的，發(fā)現(xiàn)了平時沒有感受到的景色之美，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。所以作為一名合格的教師不僅要具備扎實過硬的文化素養(yǎng)和教學(xué)基本功，還要具備敏銳的洞察力，與時俱進，不斷充實自己，發(fā)展自己，讓自己成為能夠發(fā)現(xiàn)美的事，發(fā)現(xiàn)美的人的合格教師，在自我提升過程當(dāng)中落實美育教學(xué)工作目標(biāo)。

美好的心靈不只在于感受美，體驗美，更在于發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。這是審美教育所要達(dá)到的最高境界，也是素質(zhì)教育的要求。無論在課堂教學(xué)中，在課外活動中，在學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中，在校園文化建設(shè)中都要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、評價美。進而創(chuàng)造美，使學(xué)生不但有美的心靈、更有美的行為和美的表達(dá)方式，不但有美的感受力，更有創(chuàng)造美的技能，用自己的心、自己的筆，去抒寫現(xiàn)實與理想中的美。

[1]牛宏寶.美學(xué)概論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社,2007.

[2]李澤厚.美學(xué)四講[M].北京：三聯(lián)書店, 1999.

[3]克萊夫·貝爾.藝術(shù)[M].北京: 中國文聯(lián)出版公司,1984.

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2020—02—24

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