□ 張淑君
口述歷史是通過筆錄、錄音等形式記錄相關(guān)人物的口述回憶,用以還原真實(shí)歷史的一種方式。歷史題材的紀(jì)錄片通常依靠對(duì)相關(guān)人物的采訪來還原歷史,而口述歷史也是以還原真實(shí)歷史為目標(biāo),于是二者結(jié)合在一起,成為了口述歷史紀(jì)錄片。崔永元口述歷史團(tuán)隊(duì)從2002年到2014年,歷時(shí)12年,收集并整理了近4000人次、80 萬分鐘的口述歷史采訪影像及大量相關(guān)視頻、圖文和實(shí)物資料,構(gòu)造了一個(gè)豐富的口述歷史資料庫。這些口述歷史史料的一部分被他們制作成了32 集大型歷史紀(jì)錄片《我的抗戰(zhàn)》。本文將以《我的抗戰(zhàn)》為例,對(duì)口述歷史紀(jì)錄片的敘事特征進(jìn)行分析。
紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)就是對(duì)拍攝的素材做一個(gè)符合邏輯的建構(gòu)和排列,讓成片更恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)主題,同時(shí)符合觀眾的認(rèn)知習(xí)慣??谑鰵v史紀(jì)錄片通常采用以下幾種敘事結(jié)構(gòu)。
線性結(jié)構(gòu)主要是指按照事件發(fā)生的時(shí)間順序或是邏輯順序來敘事,以事件的發(fā)展為主線,按照層層遞進(jìn)的方式展開故事,讓事件過程自然展開。這樣的敘事結(jié)構(gòu)會(huì)更加平實(shí),全片節(jié)奏流暢,完整地展現(xiàn)歷史故事的發(fā)展始末。
懸念是一種心理活動(dòng),即對(duì)故事情節(jié)發(fā)展和人物命運(yùn)的關(guān)切心情,常用在戲劇、電影和其他文學(xué)文藝作品中①,在口述歷史紀(jì)錄片中,常常打破時(shí)間順序,將一些不尋常的歷史情節(jié)以懸念的方式凸顯出來,使原有的故事節(jié)奏被打破,改變了平鋪直敘的敘述過程,使觀眾對(duì)事件發(fā)展產(chǎn)生關(guān)切、盼望的好奇心理,在故事結(jié)尾再揭開懸念,使情節(jié)跌宕起伏、引人入勝。一般來說,口述歷史紀(jì)錄片會(huì)在結(jié)構(gòu)上采用倒敘或插敘的手法來設(shè)置懸念。例如《我的抗戰(zhàn)》第五集《白山黑水》講述了十四歲的抗聯(lián)戰(zhàn)士李敏只身一人逃脫敵人追捕的傳奇經(jīng)歷。片子一開始通過木刻版畫的動(dòng)畫展現(xiàn)了李敏獨(dú)自一人在漆黑的森林雪地里躲藏的畫面。這時(shí)觀眾一定都非常好奇李敏能否成功躲避敵人的追捕。而此時(shí)事件中止,片子倒敘至1938年冬,交代了故事的歷史背景以及李敏由于情報(bào)失誤遭到敵人追擊的事件背景,最后再揭開懸念,講述李敏如何成功逃脫了追捕。
口述歷史紀(jì)錄片一集片子不一定只講述一個(gè)故事,有時(shí)為了展現(xiàn)一個(gè)主題,會(huì)在一集中講述多個(gè)事件,這時(shí)一般就會(huì)用到多線并行結(jié)構(gòu)。通常情況下,多線結(jié)構(gòu)會(huì)圍繞同一個(gè)主題思想內(nèi)容,對(duì)幾個(gè)不同的事件進(jìn)行交叉敘事,通過某種邏輯關(guān)系將幾個(gè)事件組合起來,使片子更富有敘事張力。例如《我的抗戰(zhàn)》第十四集《永遠(yuǎn)的微笑》以愛情為主題,講述了在戰(zhàn)火紛飛的年代三對(duì)戀人各自的愛情故事,通過對(duì)幾個(gè)故事的交叉敘事,表現(xiàn)出共同的主題。
敘事視角是指展開故事情節(jié)的角度。茲韋坦·托多洛夫?qū)⑹乱暯欠譃槿悾旱谝环N是全知視角,即上帝視角,敘述者知道一切且不必解釋他是如何知道的;第二種是內(nèi)視角,敘述者即人物,也就是敘述者并不知道事情的全貌,而是從個(gè)人角度講述親歷或轉(zhuǎn)敘見聞,這種內(nèi)視角包括主人公視角和見證人視角兩種;第三種是外視角,即敘述者本人與事件無關(guān),對(duì)相關(guān)事件可能比所有人物知道得都少,這種敘述者是在相關(guān)人物的后面敘述人物的行為和語言②。在口述歷史紀(jì)錄片中,事件是由被采訪者敘述的,敘述的一般都是個(gè)人回憶,信息量有限,無法達(dá)到“全知”的程度,因此通常采用的是內(nèi)視角和外視角。
內(nèi)視角是某一個(gè)人物的主觀視角,敘事范圍會(huì)比較局限。但內(nèi)視角從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā),可以讓觀眾感受到更多的真實(shí)感、貼近感、親切感?!段业目箲?zhàn)》大量運(yùn)用了內(nèi)視角的兩種類型:作為主人公的視角和作為見證人的視角。
例如在第十九集《松山之戰(zhàn)》中,在講述中國(guó)遠(yuǎn)征軍與日軍的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),崔化山在回憶戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說到:“我一槍托打倒一個(gè)鬼子,他還在地上滾,我跳上去想卡住他的脖子,沒想到他一口咬來,我的三個(gè)手指就被咬斷了,疼得我眼淚直流,右手摸出來一顆手榴彈,連續(xù)砸他七八下,硬將他的腦袋敲爛了?!边@種打斗的細(xì)節(jié)過程只有從主人公視角才能得到,將人物的心理活動(dòng)和行為細(xì)節(jié)都展現(xiàn)在觀眾面前,更加突出戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥與殘酷。而在第二集《八百孤軍》中則采用了一些見證人的視角。王文川老人以見證人的身份來講述謝晉元團(tuán)長(zhǎng)的故事,觀眾可以從旁觀角度體會(huì)到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)況的慘烈和悲壯以及戰(zhàn)士們之間深厚的感情。
外視角是由一個(gè)對(duì)事件完全不知情的“局外人”的角度來敘述事情,它最為突出的特點(diǎn)是具有一定的戲劇性和客觀演示性,外視角講述的故事由于充滿未知,會(huì)富有懸念又耐人尋味。但這種敘事視角的局限性很大,很難進(jìn)入人物內(nèi)心,不利于全面刻畫人物形象。在口述歷史紀(jì)錄片中,外視角一般是作為一種補(bǔ)充視角。
紀(jì)錄片的敘事語言即視聽語言,視聽語言的運(yùn)用會(huì)直接影響到口述歷史紀(jì)錄片的呈現(xiàn)效果。從《我的抗戰(zhàn)》所運(yùn)用的聲音和畫面中,可以看出口述歷史紀(jì)錄片敘事語言的一些普遍特點(diǎn)。
口述歷史紀(jì)錄片是以被訪者的口述內(nèi)容為主,所以在紀(jì)錄片中,會(huì)將被訪人的聲音作為主要部分,解說詞和音樂用來輔助敘事?!段业目箲?zhàn)》記錄了每一位口述者獨(dú)特的個(gè)性化語言,盡量保證敘述者語言的口語化和完整性,保留受訪者原始的口音、語調(diào)、語氣,還要保證口述者有聲語言敘事的通俗連貫性。例如,在第四集《長(zhǎng)城謠》中李玉清老人是遼寧沈陽人,他說:“升日本國(guó)旗,我們是最反感的,要半邊身子向左轉(zhuǎn),遙對(duì)東京給天皇祝福。所以那時(shí)候我們就不祝福,悄悄說‘嘎本兒’,就是東北話‘死了’的意思?!边@里完整記錄了老人的通俗口語,增強(qiáng)了敘述的真實(shí)感。
《我的抗戰(zhàn)》作為一部口述歷史紀(jì)錄片,總體上以采訪為主,在涉及歷史情境時(shí)會(huì)用相關(guān)的影像資料作為補(bǔ)充,同時(shí)創(chuàng)新地運(yùn)用了木刻版畫來增加片子的趣味性、可看性??箲?zhàn)時(shí)期,木刻版宣傳畫鮮活生動(dòng)地刻畫了抗擊日軍勝利場(chǎng)景、戰(zhàn)士們英勇不屈抗擊敵人畫面,鼓舞激勵(lì)群眾戰(zhàn)士的抗日信心,受到根據(jù)地軍民的熱烈喜愛,這種藝術(shù)形式正適合表現(xiàn)抗戰(zhàn)的主題。《我的抗戰(zhàn)》將木刻版畫做成動(dòng)畫形式,豐富了紀(jì)錄片藝術(shù)性的畫面語言。
本文從敘事結(jié)構(gòu)、敘事視角、敘事語言三方面簡(jiǎn)要分析了口述歷史紀(jì)錄片的敘事特征?!段业目箲?zhàn)》采用了線性結(jié)構(gòu)、懸念式結(jié)構(gòu)和多線并行結(jié)構(gòu),將內(nèi)視角和外視角相結(jié)合,突出口述內(nèi)容的口語化,并結(jié)合創(chuàng)新藝術(shù)形式還原了抗戰(zhàn)時(shí)期多個(gè)震撼人心的故事。它的敘事方式對(duì)其他口述歷史紀(jì)錄片的創(chuàng)作起到了良好的引導(dǎo)作用。
注釋:
①中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[M].北京:商務(wù)印書館,2002:890.
②申丹,王麗亞.西方敘事學(xué):經(jīng)典與后經(jīng)典[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010:94.